皆さん、こんばんは、ヒマワリです。

聽眾朋友們大家晚上好，我是今天共讀欄目的主播ヒマワリ。今天我們要讀的是日本作家芥川龍之介先生的另一篇小說《鼻子》。

《鼻子》是芥川龍之介于1916年發(fā)表的短篇小說。描寫主人公禪智內(nèi)供因有一個長鼻子而苦惱不已，他千方百計把鼻子弄短，可是卻遭到了眾人更為猛烈的恥笑。于是又心生悔意，最終鼻子終于又恢復(fù)原樣的故事。

作者將小說中旁觀者從最初的些許同情，到內(nèi)供鼻子變短之后的放肆嘲笑的態(tài)度轉(zhuǎn)變，用理智的話語歸納為“旁觀者的利己主義”。

今天就讓我們走進這個引人深思的故事，では、一緒に聞きましょう。

芥川龍之介

禪智內(nèi)供ぜんちないぐの鼻と云えば、池いけの尾おで知らない者はない。長ながさは五六寸すんあって上唇うわくちびるの上から顋あごの下まで下っている。形は元も先も同じように太い。云わば細(xì)長ほそながい腸詰ちょうづめのような物が、ぶらりと顔のまん中なかからぶら下っているのである。

一說起禪智內(nèi)供的鼻子，池尾地方是沒一個不知道的。長有五六寸，從上唇的上面直拖到下頦的下面去。形狀是從頂?shù)降?，一樣的粗?xì)。簡捷說，便是一條細(xì)長的香腸似的東西，在臉中央拖著罷了。

五十歳を越えた內(nèi)供ないぐは、沙彌しゃみの昔から、內(nèi)道場供奉ないどうじょうぐぶの職しょくに陞のぼった今日こんにちまで、內(nèi)心ないしんでは始終この鼻を苦に病やんで來た。勿論もちろん表面では、今でもさほど気にならないような顔をしてすましている。これは専念に當(dāng)來とうらいの浄土じょうどを渇仰かつぎょうすべき僧侶の身で、鼻の心配をするのが悪いと思ったからではない。それよりむしろ、自分で鼻を気にしていると云う事を、人に知られるのが嫌だったからである。內(nèi)供は日常の談話の中に、鼻と云う語が出て來るのを何よりも懼おそれていた。

內(nèi)供已年過半百，打原先當(dāng)沙彌子的時候起，直到升作內(nèi)道場供奉的現(xiàn)在為止，他心坎上始終為這鼻子的事苦惱著。當(dāng)然，表面上他也裝出一副毫不介意的樣子。不僅是因為他覺得作為一個應(yīng)該專心往生凈土的和尚，不宜惦念鼻子，更重要的還是他不愿意讓人家知道他把鼻子的事放在心上。平素言談之中，他最怕提“鼻子”這個詞兒。

內(nèi)供が鼻を持てあました理由は二つある。――一つは実際的に、鼻の長いのが不便だったからである。第一飯を食う時にも獨りでは食えない。獨りで食えば、鼻の先が鋺かなまりの中の飯へとどいてしまう。そこで內(nèi)供は弟子の一人を膳の向うへ坐らせて、飯を食う間中あいだじゅ、広さ一寸いっすん長さ二尺にしゃくばかりの板で、鼻を持上げていて貰むらう事にした。しかしこうして飯を食うと云う事は、持上げている弟子にとっても、持上げられている內(nèi)供にとっても、決して容易な事ではない。一度この弟子の代りをした中童子ちゅうどうじが、嚏くさめをした拍子に手がふるえて、鼻を粥かゆの中へ落した話は、當(dāng)時京都まで喧伝けんでんされた。けれどもこれは內(nèi)供にとって、決して鼻を苦に病んだ重おもな理由ではない。內(nèi)供は実にこの鼻によって傷つけられる自尊心のために苦しんだのである。

內(nèi)供膩煩鼻子的原因有二：一個是因為鼻子長確實不便當(dāng)。首先，連飯都不能自己吃。不然，鼻尖就杵到碗里的飯上去了。內(nèi)供就吩咐一個徒弟坐在對面，吃飯的時候，讓他用一寸寬兩尺長的木條替自己掀著鼻子?？墒窍襁@么吃法，不論是掀鼻子的徒弟，還是被掀的內(nèi)供，都頗不容易。一回，有個中童子來替換這位徒弟，中童子打了個噴嚏，手一顫，那鼻子就扎到粥里去了。這件事當(dāng)時連京都都傳遍了。然而這決不是內(nèi)供為鼻子而苦悶的主要原因。說實在的，內(nèi)供是由于鼻子使他傷害了自尊心才苦惱的。

池の尾の町の者は、こう云う鼻をしている禪智內(nèi)供のために、內(nèi)供の俗でない事を仕合せだと云った。あの鼻では誰も妻になる女があるまいと思ったからである。中にはまた、あの鼻だから出家しゅっけしたのだろうと批評する者さえあった。しかし內(nèi)供は、自分が僧であるために、幾分いくぶんでもこの鼻に煩わずらわされる事が少くなったと思っていない。內(nèi)供の自尊心じそんしんは、妻帯と云うような結(jié)果的けっかてきな事実に左右さゆうされるためには、余りにデリケイトに出來ていたのである。そこで內(nèi)供は、積極的にも消極的にも、この自尊心の毀損きそんを恢復(fù)しようと試こころみた。

池尾的老百姓替禪智內(nèi)供著想，說幸虧他沒有留在塵世間，因為照他們看來憑他那個鼻子，沒有一個女人肯嫁給他。有人甚至議論道，他正是由于有那么個鼻子才出家的。內(nèi)供卻并不認(rèn)為自己當(dāng)了和尚鼻子所帶來的煩惱就減少了幾分。內(nèi)供的自尊心是那么容易受到傷害，他是不會為娶得上娶不上妻子這樣一個具體事實所左右的。于是，內(nèi)供試圖從積極的和消極的兩方面來恢復(fù)自尊心。

今天的共讀到此結(jié)束，感謝大家的收聽。

では、おやすみなさい。

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