文章系原創(chuàng)非首發(fā)，首發(fā)平臺(tái)百家號(hào)：我是林小悄，文責(zé)自負(fù)。

不久前剛剛新讀加重溫了兩本魯迅的傳記，剛想著有機(jī)會(huì)定要再把先生的文章也再拿出來溫一溫，就有朋友用臺(tái)海出版社新出的一本《魯迅雜文經(jīng)典全集》來勾搭我，我于是心甘情愿地愿者上鉤。

《論雷鋒塔的倒掉》《再論雷鋒塔的倒掉》《記念劉和珍君》《為了忘卻的紀(jì)念》，在目錄上看到這些學(xué)生時(shí)期的名篇，不再有被折磨的痛苦，反倒有一種莫名的親切。但這次讀這本《魯迅雜文經(jīng)典全集》，最讓我驚喜的是一篇出自先生自己筆下的《魯迅傳》和相當(dāng)于先生古典文學(xué)課的篇目。

出自先生自己筆下的自傳，寫于一九三〇年，也就是《為了忘卻的紀(jì)念》發(fā)表的前一年，算起來應(yīng)該就是魯迅先生被通緝、教育部的薪水也被取消，不得不帶著許廣平與兒子海嬰在日本朋友內(nèi)山完造家里避難之后。

與后來的學(xué)者、研究者們要用整本書的大篇幅來講述從先生從出生到成為斗士不同，先生說起自己的故事，只用了不到正反兩頁紙。“父親是讀書的，母親姓魯，鄉(xiāng)下人……”略略幾筆，若不是早就讀過幾本包括先生好友許壽裳寫的傳記，大概是讀不出先生成長中的一路坎坷的。

十三歲的家道中落，在先生筆下也不過便是“忽爾遭了一場很大的變故”。倒是去日本學(xué)醫(yī)后，為何又棄醫(yī)從文寫得還詳細(xì)些。回國后的前兩年又被先生寫為“做化學(xué)和生物學(xué)教員”和“做教務(wù)長”。

之前讀傳記的時(shí)候，知道先生還教過化學(xué)和生物十分驚訝，畢竟先生教文科才更合理，但偏偏他還可以教理科。但顯然這在先生自己看來卻不足為道。不過作為理科渣，那時(shí)最感慨的還是有機(jī)會(huì)聽先生講的國文課就好了，因?yàn)閾?jù)說先生的課十分受歡迎，有些學(xué)生為了聽課是要擠站著聽的。

這本《魯迅雜文經(jīng)典全集》剛好有幾篇關(guān)于國學(xué)的內(nèi)容，個(gè)人比較喜歡的其中兩篇，一篇是《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》，這是先生在廣州夏期學(xué)術(shù)演講會(huì)上講的內(nèi)容；另一篇?jiǎng)t是《六朝小說和唐代傳奇文有怎樣的區(qū)別》。

《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》一文中，魯迅先生提醒大家，史書上的很多內(nèi)容也可能是靠不住的，還分析了為什么年代長些的朝代，好人多，年代短的朝代卻沒有好人。先生在文中（或者說演講中）給出的答案是，年代長的朝代，寫史書的通常是本朝人，自然會(huì)恭維本朝的人物，相反年代短的朝代，只能由別朝人來寫史書，這個(gè)“別”朝又通常是取代前一朝代的朝代，自然就會(huì)多一些貶斥的言語，從而造成年代短的朝代，沒有半個(gè)好人。

魯迅先生還講，曹操帶動(dòng)了魏初文章的“通脫”。通脫就是隨便，想說什么便說什么。而究其原因，是之前的人有自命清流的習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣如果適當(dāng)還，很怕“清”過了。

比如普通人去拜訪一位名士，名士過于“清”，因?yàn)槠胀ㄈ说膸拙湓捳f得不對(duì)，就被名士倨傲對(duì)待，只讓坐在屋外不讓進(jìn)屋，或者干脆被拒絕拜訪。這種事情雖然平常事上鬧鬧沒什么，但治國平天下卻容不得這樣的文人習(xí)氣，因此在曹操的倡導(dǎo)下，從朝堂到文壇便都“通脫”起來。

講起曹丕，魯迅先生說曹丕說詩賦不必寓“教訓(xùn)”，也就是不必非要加入大道理，甚至反對(duì)詩賦中一定唱高調(diào)講大道理，他的這種文學(xué)主張，用近代文學(xué)的眼光來看，和“為藝術(shù)而藝術(shù)”是一派。

感覺先生講起國文，與寫其他雜文是不同的風(fēng)格，戰(zhàn)士戰(zhàn)斗的氣質(zhì)弱了，文化氣質(zhì)升格的同時(shí)，不但不繞口，還特別好懂，讓人讀了大呼過癮。

感謝臺(tái)海出版社出版的這本《魯迅雜文經(jīng)典全集》，收錄先生關(guān)于國文內(nèi)容的評(píng)論文章，讓近百年后的我們，還有機(jī)會(huì)跟著上幾堂，從前學(xué)生們站著也要聽的精彩內(nèi)容。