? ? ? ? 自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。

? ? ? ? 孔子告訴我們，一支軍隊(duì)可以沒有統(tǒng)帥，因?yàn)闆]有統(tǒng)帥再派一個(gè)來就是了，但我一個(gè)″匹夫"，一個(gè)普通人，我們中的任何一個(gè)，都不能沒有志向。沒有志向的人生是沒有方向的，只能隨波遂流，無法成就功業(yè)。

? ? ? ? 司馬遷立志忍辱撰《吏記》，可謂是一個(gè)"匹夫不可奪志"的典型。

? ? ? ? 司馬遷自幼受其父影響，誦讀古文，熟讀經(jīng)書，二十歲就周游全國，考察名勝古跡，山川物產(chǎn)，風(fēng)土人情，訪求前人軼事掌故。后又繼任太吏令，得以博覽朝廷藏書，檔案典籍。太初元年根據(jù)父親遺志著手編撰一部規(guī)模宏大的史書。

? ? ? 正當(dāng)司馬遷努力寫作之際，不幸的事情發(fā)生了。天漢二年，名將李廣之孫李陵率兵五千出擊匈奴，開始捷報(bào)頻傳，滿朝文武都向武帝祝賀，但幾天以后，李陵被匈奴圍困，寡不敵眾，在士卒傷亡殆盡的情況下，被匈奴俘虜。前幾天還稱頌李陵的文武大臣

反過來怪罪李陵，只有司馬遷替李陵辯護(hù)。

? ? ? 他直言不諱，特別是提及漢武帝寵妃李氏夫人的哥哥李廣利的失職，令漢武帝大為振怒，認(rèn)為司馬遷有意貶損李廣利的功勞，而為李陵開脫罪責(zé)，將其下獄論罪。依當(dāng)時(shí)刑律，犯死罪之人可以用五十萬錢贖罪，或是用宮刑替罪，司馬遷學(xué)識(shí)滿腹，卻家無閑資，不可能弄來那么錢贖罪，只剩下兩條路可走，要么慷慨赴義，要么接受宮刑。司馬遷想到草創(chuàng)未就的《吏記》，心如刀絞，最終選擇奇恥大辱的宮刑，留得性命，撰寫《史記》。實(shí)際上，這是比選擇死更艱難的抉擇。

? ? ? 出獄之后，司馬遷擔(dān)任中書令，這種職務(wù)歷來都是由宦官擔(dān)任的，對(duì)士大夫來說可算是恥辱。司馬遷的朋友任安在獄中給他寫信，表示對(duì)他的行為深感不解。司馬遷回信說:"我并非怕死，每個(gè)人都有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。如果我現(xiàn)在死了，無異于死了一只螻蟻。我只所以忍辱茍活，是因?yàn)樽珜懯窌馁碓高€沒有實(shí)現(xiàn)"！

? ? ? 司馬遷忍辱負(fù)重，堅(jiān)韌不拔，以古圣賢命運(yùn)坎坷，發(fā)憤著述的事例激勵(lì)自己，用″身殘?zhí)幏x"的生命，去實(shí)現(xiàn)自己的理想。

? ? ? 大約在公元前90年，司馬遷終于將這部前無古人的天下第一史撰寫完畢，算下來，前后用了十八年。

? ? ? 雖然司馬遷這種忍辱偷生撰寫《史記》的做法，有替父完成遺愿的心理成分，但其更主要的精神支柱，應(yīng)該還是他心中的不屈之志，決心以事業(yè)上的成功來冼刷自己的恥辱。放棄是一種安逸得多的選擇，但放棄也就意味著投降。這對(duì)于一個(gè)內(nèi)心剛強(qiáng)的人來說，是不可忍受的。司馬遷的行為，是一種男子漢的行為，更是一個(gè)有志君子負(fù)責(zé)任的選擇。

? ? 三軍之眾，人心不齊，其帥可奪，匹夫有自己的人格尊嚴(yán)，其意志有自己掌握。雖然自己是一個(gè)個(gè)體，但只要意志堅(jiān)定，任何力量也動(dòng)搖不了。

? ? ? 現(xiàn)在的人只顧眼前的安逸的舒適生話，沒有什么人生目標(biāo)、志向、東風(fēng)來西倒，西風(fēng)吹東倒；有的人雖然也有志向，甚至有雄心壯志，但卻經(jīng)不住威脅利誘的考驗(yàn)。這都是意志不堅(jiān)定的表現(xiàn)。