達利奧的《原則》未言明的的核心理念之一就是同步。他說，真正的改變只能發(fā)生在原則層面。

人的思維、行為和表達方式都受制于蘊含其中的原則，在你的原則沒有發(fā)生實質性進化的情況下，你能改變的——無論是內(nèi)在外在——都微乎其微。

很多人長期以來的工作和生活之所以是無意義的重復，是因為他們從未改變、優(yōu)化他們的原則，甚至從未反省過一直在驅使著自己的思維和行為的底層代碼是怎樣的。

你生活、工作著就是在犯著錯誤，都在經(jīng)歷著痛苦，即使你看上去已經(jīng)很成功。犯錯誤是人的宿命，人與人的差別只是犯錯誤的方式的差別。

世界上只有兩種人，“正確地犯錯誤”的人和“錯誤地犯錯誤”的人。

前者總是能夠持續(xù)地以X光般的反省方法獲知自己行為原則中的Bug，持續(xù)地消除Bug，優(yōu)化原則，實現(xiàn)原則性進化。后者則總是自覺無辜地犯錯誤，從來不與自己的簡陋、粗劣的原則打照面。

魯迅說，人與人的差別有時候要大于人與猿的差別，對于人的認知，也可作如是觀。

我們往往不自知地成了認知的留級生，盡管看上去是努力地升級并且覺得自己已經(jīng)升級了。

升級、進化、蛻變，總是伴隨著巨大的痛苦。消遣自娛式、不觸及原則的努力無法讓人實現(xiàn)“從猿到人”的進化。

我們從小就不斷經(jīng)歷著類似的事情。

當我們看到燒水壺時就要伸手去摸，結果被燙得哇哇大哭；看到筷子在盛水碗里里“變彎”了，我們百思不得其解……

正是這些“小地震”“微創(chuàng)傷”，促成了我們在認知上的進化。因為它們動搖、傷及了我們已經(jīng)形成并且一直在管用的原則。

所謂“認知地震”，指的是你原有的、看似穩(wěn)固的認知，由于某個事件或場景遭致坍塌。

而認知的升級，就是在認知廢墟上重建認知。

我們多數(shù)人幸運又不幸地讓自己的認知停留在了非地震帶上，停留在子宮般溫暖、寧靜的“認知的故鄉(xiāng)”，用安蘭德的話說，我們雖然活著，但尚未出生。