判斷一本書是否值得去讀，首先，如果從實用的角度來看，你應(yīng)該考慮的是：
1、這本書對你的個人的職業(yè)發(fā)展而言有什么價值？
2、對你認(rèn)識這個世界，開闊眼界有什么價值？
3、對你構(gòu)建自己的知識體系有什么價值？這本書中的內(nèi)容，是否能夠成為你現(xiàn)有的知識框架中的一個部分？
4、這本書里面講到的一些知識點，能不能引發(fā)你對自己過去已有的觀點/知識進(jìn)行反思和重構(gòu)？
5、這本書里面的內(nèi)容，在你未來面臨難題或需要做出決策的時候，能不能起到指引和啟發(fā)作用？
但是，僅僅思考以上幾個問題的答案，還不能為你的決策提供充分的依據(jù)。接下來，你要從五個維度來考慮這本書本身的價值／含金量：
1、時間跨度：這本書是什么時候出版的？書中有多少內(nèi)容受到了當(dāng)年的時代背景的影響？書中給出的一些術(shù)層面的東西，在當(dāng)今社會的文化背景下，是否還有借鑒和參考價值？
比如《卓有成效的管理者》一書中提到的決策流程：明確問題的性質(zhì)—劃定界限條件—反復(fù)推敲方案—保證落地實施—重視反饋改進(jìn)，在當(dāng)時的社會環(huán)境下，是一種先進(jìn)高效，并且能夠有效規(guī)避風(fēng)險的決策方式。
但是，在當(dāng)今各行各業(yè)都熱衷于用快速迭代思維進(jìn)行研發(fā)和運(yùn)營的時代背景下，是否還應(yīng)該按照這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧鞒桃徊揭徊窖驖u進(jìn)，確保方案萬無一失之后再做出決策，就需要重新斟酌了。
2、主觀角度：這本書中的內(nèi)容，哪些是屬于客觀事實，哪些是屬于作者的主觀判斷？如果是作者的主觀想法，書中有沒有通過合理的論據(jù)推導(dǎo)出結(jié)論？這些論據(jù)是否充分且必要？
比如《專注力》這本書中，其中有一個章節(jié)提到了郵件中的溝通技巧。作者寫這個章節(jié)是希望讀者意識到，提高郵件寫作效率也能提升做事情的專注力，但是書中并沒有給出充足且恰當(dāng)?shù)睦碛蓙碜C明這個觀點，或者說給出了一些論據(jù)，但是論據(jù)與結(jié)論之間的溝壑沒有完全打通。
3.內(nèi)部角度：與這本書的作者同行業(yè)／同領(lǐng)域／同專業(yè)的人是如何看待書中的內(nèi)容的？他們是否認(rèn)可作者的觀點？他們有什么不同的見解嗎？這個可以通過序言、引言、導(dǎo)讀、書評等途徑了解。
4.知識遷移角度：沒有任何一本書中的思想／知識點是完全獨立存在的，不可否認(rèn)它是作者思維過程的結(jié)晶，但同時，它也建立在很多其他相關(guān)的知識架構(gòu)之上，只是作者在寫書的過程中，對這些知識進(jìn)行了深度加工或者延伸拓展。
如果你能把書中的知識點和你以往從其他地方習(xí)得的知識點相關(guān)聯(lián)、和你的實踐經(jīng)驗相關(guān)聯(lián)、和你頭腦中已有的思維體系相關(guān)聯(lián)，你的大腦皮層中，與這個點相關(guān)的溝回和褶皺就會增加，對于這個知識點的記憶和理解就會更深刻。
5.解決問題的深度：
這本書解決了什么樣的問題？
它是如何解決這個問題的？
這種解決問題的方法，適用于什么類型的問題？
這種解決問題的思路有什么樣的利弊？
只能用這樣的方法／流程／思路來解決這樣的問題嗎？
還有沒有更好的辦法能解決這類型的問題？
以上是從書對自我成長的促進(jìn)作用，以及書本身的價值，這兩個維度來判斷一本書是否值得去讀。
不過，真正有效且持久的方法是，一開始就建立一套你自己的選書標(biāo)準(zhǔn)。遇到任何書籍，都采用這套標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行判斷和選擇，由此節(jié)省不必要的“選擇時間”，增加對書“一見鐘情”的概率并且保證你和它感情的持續(xù)性。
那么，問題來了，如何建立自己的選書標(biāo)準(zhǔn)呢？
建立自己的選書標(biāo)準(zhǔn)的第一步，是按照自己的思維模式、理解層次、知識框架、經(jīng)驗沉淀，對市面上的書籍進(jìn)行分類。
比如說，在我的思維體系當(dāng)中，書可以分為五種類型，分別是：
1.技能方法類：就是能夠提供一些實用的方法類的書，比如講PPT、Excel、思維導(dǎo)圖方面的書。
2.專業(yè)知識類：和你所從事的工作相關(guān)的必備知識，通常有一定的門檻，需要系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能掌握。比如財務(wù)知識和法律知識。
3.故事文學(xué)類：比如《明朝的那些事兒》《西游記》這種類型的書。故事文學(xué)類的書通常有很強(qiáng)的畫面感和足夠豐富的沖突性，能夠引導(dǎo)你不斷的讀下去。
但是你能從中學(xué)到什么，完全取決于你的關(guān)注點和思考角度：
如果你注意到了書中的為人處事之道，你就能在這方面有所感悟；
如果你留意到了書中那些故事的呈現(xiàn)方式和構(gòu)造思路，你就能在如何講好故事方面有所啟發(fā)；
如果你關(guān)注的是書中的表達(dá)方式和修辭手法，你就能學(xué)到一些寫作技巧。
4.態(tài)度理念類：心態(tài)類，心理類的書籍，比如《重塑心靈》、《愛的藝術(shù)》、《積極達(dá)成》等調(diào)整心態(tài)和情緒方面的書。
5.思維方式類：這類型的書，能夠提出和你不一樣的觀點，能夠調(diào)整你原有的認(rèn)知，能夠讓你看到另外一種思維方式，讓你從一個全新的角度來理解一些事物，甚至可能顛覆你原有的思維，比如《資本論》《博弈論》。這類書看起來很燒腦也很費(fèi)時。
分類是建立選書標(biāo)準(zhǔn)的第一步。第二步是用輸出倒逼輸入，來建立你的讀書類型選擇清單。
如果只是輸入而沒有輸出，那你從書中“學(xué)到”的知識，只是過了你的眼，沒有過你的心。
為什么你看過的書記不??？
為什么你明明理解了書中提到的方法，到了現(xiàn)實生活中卻無法運(yùn)用？
為什么你感覺讀了那么多書，卻依然過不好這一生？
因為你沒有輸出，這些知識和方法沒有在你的大腦中留下痕跡，沒有經(jīng)過從吸收到理解到領(lǐng)悟到思考的這個內(nèi)化過程，沒有和你已有的經(jīng)驗結(jié)合起來，沒有舉一反三的擴(kuò)展和處理，所以你無法把它們用起來，讓它們快速的為你帶來價值。
輸出帶給你的，不僅僅是以上這些價值，不僅僅是幫助你觸類旁通和應(yīng)用自如，而且還能在無形之中，幫助你建立起個人品牌，給你帶來源源不斷的資源和機(jī)會。
所以，讀一本書之前，你就要想清楚，在讀完這本書之后，你會以什么樣的形式輸出：分享？寫作？教別人應(yīng)用？設(shè)計成一幅圖？構(gòu)造出一個模型？
根據(jù)你的輸出方式和輸出途徑，來選擇你要選的書的類型。
舉例來說：
如果你的輸出方式是分享和寫作，那么可以選擇專業(yè)知識類和態(tài)度理念類的書；
如果你的輸出方式是教別人應(yīng)用，那么可以選擇技能方法類的書；
如果你的輸出方式是設(shè)計成一幅圖，那么可以選擇故事文學(xué)類和態(tài)度理念類的書；
如果你的輸出方式是重構(gòu)模型，那么可以選擇思維方法類的書。
輸出，是最快的一種學(xué)習(xí)方式。所以，上過我的《化書成課》應(yīng)用版課程的學(xué)員，我都要求他們應(yīng)用所學(xué)的技術(shù)和方法，化一本書來做沙龍分享，我給這些學(xué)員提供分享平臺和實踐機(jī)會，讓他們可以快速體會到學(xué)以致用帶來的成就感。
書的類型確定了之后，第三步，去看這個領(lǐng)域、這個書圈有哪些是你感興趣的書，或者是你看了之后立刻就能用得上的書。
興趣和實踐是選書的兩大原則性指標(biāo)。
有了興趣，即使你看書的時間很少，即使這本書讀起來很燒腦很費(fèi)勁，即使書里面有些內(nèi)容暫時看不懂，你也有足夠的動力堅持去讀去思考。
有了實踐的機(jī)會，你才能經(jīng)歷從體驗到應(yīng)用到質(zhì)疑到驗證的這個思維過程，你才知道書中的這套方法如何運(yùn)用，運(yùn)用的時候要注意些什么。
在這個選書的過程中，你也可以適當(dāng)?shù)膮⒖家恍┐罂У耐扑]、豆瓣的書評、同領(lǐng)域中的牛人的建議。
但是，無論如何，只要確定了你的選書標(biāo)準(zhǔn)，只要選擇了你認(rèn)為合適你現(xiàn)階段閱讀的書，就認(rèn)認(rèn)真真的讀下去，就坦然的接收讀書過程中的各種心理變遷，就不要再猶豫和糾結(jié)。
因為，你用這種方法和途徑，所選擇的每一本書，都能拓展你的思維，開闊你的視野，增添你的體驗，加速你的成長。你的輸出，也能夠給你自己和你身邊的人，帶來更多的成就感和滿足感。
