雜談*“獨木橋”“獨”在哪兒?

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突然看到快高考的消息,感慨時間真快之余細細反思了“獨木橋”上曾經(jīng)的我的狀態(tài),就有了以下的雜談。

我發(fā)呆是常有的事,窩在宿舍寫字的功夫想通了一個曾常掛在嘴邊的問題——為啥我們學習效率不高?于我,這是很含糊了很久的問題。

我想更多的是過分依賴老師,依賴成常態(tài),所學的知識不但具有局限,而且缺乏連貫性。所以我想,會學習的人往往是對“學習”這兩個字本身有些最本質的認識。

他一定是獨立于老師和課堂,以勤奮的姿態(tài)積累碎片化的知識,然后形成自己獨特的學習體系,進而將知識生活化學以致用——也就是“讀萬卷書, 行萬里路”,所學東西也就不再是“應試教育”的附庸。如此以來老師對于他的學習來說,已然是很好的輔助作用,是糾錯是辯證的學習資源 (說得有點生硬哈)。

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但矛盾的是,我們往往在最適合的年紀沒有參透這個道理,或者說我們無瑕參透,我們有的是慌慌張張顧此失彼,有的是千軍萬馬成在一績——有時候我會想,回歸學習本真,“獨木橋”會不會變成“羅馬大道”?學,重在謀心!不說學習,生活我們總是善于將問題復雜化,然后再略帶滄桑地尋找簡單,就像歌詞“一邊失去,一邊尋找”……

好了,回到學習,除了自我認知的不足,我認為也缺乏將知識系統(tǒng)化生活化的環(huán)境:比如在四面圍墻的校園里談政治,講歷史,學地理多少是理解度不夠的,只是干巴巴地為了成績啃書,也就形成了“文科只需要背就好了”的偏向理解。

學習和生活脫節(jié),知識被制度化,功利化我想這是很多學生高考“不得志”的原因,也應該是影響教育質量和新一代年輕人文化素質的因素。

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?而對于教書育人者,傳道授業(yè)解惑: ?一定是一個先予己,后予人的過程。我想這跟前兩天看的一篇有關教育的文章里“解放天性 還原教育本質”的觀點有所同。

書中自有黃金屋。理解讀書學習的本質,可以決定“屋”的大小。如果我過早理解這一點,那“獨木橋”也就仁者見仁,智者見智了。

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