天生一對是這樣的
“從前的人與現(xiàn)在的人并不一樣，從前的人的的形體是一個(gè)圓團(tuán)，腰和背都是圓的，每人有四只手，四只腳，頭和頸也是圓的，頭上有兩副面孔，前后方向相反，耳朵有兩個(gè)，生殖器有一對，其他器官的數(shù)目也是按比例加倍?！币陨媳闶前乩瓐D在《會飲篇》中所描繪的關(guān)于從前的人，本人感覺很有西方的神的色彩。那么他們怎么行走呢？他們走起路來其實(shí)也像我們一樣直著身子，但是可以隨便向前向后，好似一個(gè)不倒翁。他們要快跑的時(shí)候更有意思，就像現(xiàn)在的雜技演員一樣，翻著筋斗，全身滾動(dòng)得非?？?。這樣一幅畫面在腦海里繪制出來，感覺既有意思又很奇怪。
人的體態(tài)很強(qiáng)壯，隨著人類力量愈發(fā)強(qiáng)大，便想和神比個(gè)高低。為了防止人類反叛，宙斯和眾神決定找一個(gè)方法來對付他們，但又不能讓人類因此而滅絕，不然就沒有人類再向神犧牲祭祀了。考慮了許久，宙斯決定將人類截成兩半，因?yàn)檫@樣不僅能削弱他們的力量，還能增加人類的數(shù)目，這樣一來，人類對于眾神的犧牲和祭祀也會成倍增加，實(shí)屬良策呀！人類被截開之后，就只能用兩只腳走路了。打破了人類以前的生活方式。那其他部位呢？接下來發(fā)生的就有些恐怖了。宙斯命令太陽神阿波羅將人的面孔和半邊頸轉(zhuǎn)到截開的一面，而把截開的皮從兩邊拉到中間，拉到現(xiàn)在我們的肚皮地方，把縫口在肚皮中央系上，這樣便形成了人類的肚臍。最后阿波羅像皮匠把皮子放在鞋楦頭上打平一樣將人類身上的皺紋抹平，人類就這樣形成了。說實(shí)話，我更寧愿自己是女媧捏出來的，那樣應(yīng)該好看點(diǎn)。
人被剖成兩半后，皺紋雖抹平了，但有種東西似乎產(chǎn)生了，那或許就是最初的愛情吧！截開后的一半想念著另一半，這種東西便在人與人之間根植，他們都想恢復(fù)成最初的整一狀態(tài)。然而沒有選擇。
柏拉圖認(rèn)為男人由太陽生出，女人由大地生出，陰陽人則由月亮生出。因?yàn)榘乩瓐D生活的希臘時(shí)代同性戀是可以理解的。因此這句話就可以理解為:由陰陽人截開的男人為女人的追求者，截開的女人為男人的追求者;由原本是男人/女人的就成為了現(xiàn)在某些地區(qū)或國家的gay(同性戀者)。
婚姻是愛情的墳?zāi)?
前面所講的，無論給你帶來樂趣與否，下面的將是重點(diǎn)中的重點(diǎn)。
用上面的話來說，我們每個(gè)人都非一個(gè)完整的人(這里單區(qū)別于一個(gè)整體，不含政治法律上的意義)，每個(gè)人都想找到自己最完美的另一半，這便是愛情?！疤焐粚Α彼膫€(gè)很熟悉的字或許用前面講的那個(gè)故事來解釋是合理的!
人生路上，我們找尋著自己的天生一對。在這過程中，你無疑會接觸到這兩個(gè)名詞，一者是“愛情”，一者是“婚姻”但腦袋又不得不蹦出“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@樣一句話，如何理解呢？當(dāng)問到人們是為什么而結(jié)婚時(shí)，有人認(rèn)為“當(dāng)然是因?yàn)閻矍?。”可在柏拉圖看來:愛情是我們找到了那個(gè)最好的人，而婚姻是我們找到了一個(gè)合適的人。愛情與婚姻就好比你在田野中采花一樣，當(dāng)你選擇那朵你認(rèn)為最艷麗的花時(shí)便是愛情，你手握著不放開便是婚姻的殿堂，但在人生這廣袤的田野里走著走著，你或許會發(fā)現(xiàn)更鮮艷的，你丟下了先前的那朵，毫不猶豫的采下另一朵，導(dǎo)致婚姻就此在愛情中破滅。事實(shí)上，并不是每個(gè)人的婚姻都是愛情的墳?zāi)?。想一想，幸福是怎么來的？它不就?你手持著那朵最合適你的花，無論接下來ta是否枯萎，你仍視ta為最美!
“真正的愛情是一種持之以恒的情感，唯有時(shí)間才是愛情的試金石。唯有超凡脫俗的愛，才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)”。婚姻此刻又何謂愛情的墳?zāi)鼓兀?br> 好好珍惜你現(xiàn)在擁有或?qū)碛械膖a
陌生朋友，你是否是我的天生一對呢?
