懷著崇敬的心情，抱著開拓眼界的目的，我開始了閱讀《三體I:地球往事》。

當寫下這些文字時，我其實已經(jīng)將這本書讀完了好幾天了，一直鼓不起勇氣來寫書評或是讀后感，因為書里的字，我基本都認識，但書中講述的東西對我來說太陌生太陌生了。說得直白一點，就是我沒讀懂。

然而，重新翻了一下這本書，發(fā)現(xiàn)了很多讓我震撼的語句。

這就是文明的游戲規(guī)則，首先要保證人類的生存和他們舒適的生活，其余的都是第二位的。

在我看來自己的理想很偉大，拯救一種鳥或昆蟲與拯救人類沒有區(qū)別，生命是平等的，這就是物種共產(chǎn)主義的基本綱領。

在宇宙間，一個技術文明等級的重要標志，是它能夠控制和使用的微觀維度。

《三體I:地球往事》的故事梗概先說一下。

在距離地球遙遠的星球上存在有高度文明的三體文明，但他們的生存時刻面臨挑戰(zhàn)，出于生存需要，計劃移民地球，于是派出艦隊打算征服地球。三體文明的艦隊將會于四百五十年后到達地球。

得知這個消息后，地球人分裂為兩派：抵抗派和投降派。

抵抗派，是地球上的大多數(shù)，他們聯(lián)合起來，積極想辦法，對抗三體文明，保護家園。

投降派，主要是地球上的精英階層。他們認為人類文明已經(jīng)糟糕透頂，必須借助外力才能對其進行徹底改造。

這個故事里， 我最感興趣的點在于事物發(fā)展過程中不可避免的會出現(xiàn)異化力量。

“禍兮福所倚，福兮禍所伏”是中國古代的《老子》中的一句話。意思就是福與禍并不是絕對的，它們相互依存，可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。

我覺得可以將這句話的意思再深入擴展一下，經(jīng)常待在舒適的環(huán)境中生活，人也許是幸福的，但幸福是暫時性的，因為時間長了，人就會感到厭煩，也缺乏了對世事的全面了解，一旦出現(xiàn)變故，哪怕是輕微的擾動，首先受到傷害的就是這些人了；習慣在拼搏中生活的人，他的生活是不幸的，甚至是可憐的，但由于時刻充滿斗志，他能在大風大浪中幸存。

事物的存在，本身就具有多重性。從不同的角度去看，去分析，也可能得出截然不同的結果。

關于異化力量，再從另一個角度去看，當一個事物發(fā)展時，必然帶來某些方面的破除，甚至毀滅，因此也就帶來了各種利益的妥協(xié)。剛開始時，也許大家都生存的很好，沖突也就很少。

隨著發(fā)展的細化和深化，當初沒想到的事情出現(xiàn)了，而且引起了利益的沖撞，至此異化力量不再隱藏，成了顯性的存在。

異化力量將試圖從母體吸收豐富的營養(yǎng)后，與母體徹底決裂，并試圖消滅母體，以確立自己的統(tǒng)治地位。

博弈的結果未知，只是我們知道，這其中必然涉及利益的重新分配和平衡。

地球上的所有生命物種，生來平等。