我們都見不得別人“變”好

高考結(jié)束場景


今天李笑來專欄里說到,人生四種境界。
即:


I'm not OK,and you're not OK.
I'm not OK,and you're OK.
I'm OK,and you're not OK.
I'm OK,and you're OK.
(此理論出自《Beyond feelings》)

1


第一個境界,發(fā)生在幼年,年幼,我們發(fā)現(xiàn)自己身處一個大人主導(dǎo)的世界,只要被欺負了,披頭一句就是,告訴老師,在那時,我們眼里,我不行,你也不行,你雖然比我牛,老師能治你。
這種狀態(tài),跨越倒不難,通常身高高過平均,就慢慢敢于發(fā)表一些自己的觀點。隨著年紀慢慢也就跨越過去。


若是跨不過去,一輩子只能屬于被治理的對象,這種人的邏輯思維能力極差,通常的表現(xiàn)是,只要某人說了,就拿此當做行事原則,并不加驗證的奉為真理,典型的例子就是,李宏志那種弱智手法,擺起蓮花盤個腿,嘴里念念有詞,然后竟可以名正言順的“普度眾生”,不知論者,把這叫做信仰,這叫邪教,不是信仰,我所能想到的區(qū)別是,邪教,信奉的是具體的,有身份認證的活人,這個活人,按照自己的需求,亂改教義,來滿足自己無止境的欲望,傳統(tǒng)信仰,信奉的是,傳統(tǒng)意義上高高在上的上主,通常不存在于現(xiàn)世,這些教派的規(guī)章,制度,以及利弊,早在百年前就成為定論,沒有個人的欲望瞎摻和。


而傳統(tǒng)的信仰仍有它局限的地方,這在《life of pie》里,體現(xiàn)的淋漓盡致,信仰是一種在物質(zhì)富余時代,對自己欲望的約束,前提是物質(zhì)富余,跟π同船的中國船員,吃著肉湯泡飯,卻號稱自己信佛。

2


第二個境界,和第三境界,相輔相成, 屬一路貨色,自信點運氣好點,處第三境界的比例多一些,反之處第二境界多一些,倆個境界伴隨我們一路走過應(yīng)試教育,和大多數(shù)人的一生。行事的原動力來自對名次起伏的恐懼。

歸根就是互相攀比,特點是,自己與別人處于對立的狀態(tài),無法達到共贏。
大部分時候心浮氣躁,比別人強了,擔(dān)心后來居上,比別人弱了,則像大多數(shù)散戶,買尊大佛整天在家盼漲。憂心忡忡。

這是人性,全世界都這樣,不同的是,我們被強化了,傳統(tǒng)教育,強化了我們的名次觀,在傳統(tǒng)教育的洗腦下,我們腦子里只剩下倆個觀念,“你行,我不行”和“我行,你不行”,并且,我們傾向于,全盤否定不行的那一方,去向行的那一方取經(jīng),不希望別人變好,尤其是身邊的熟人。

當同窗好友冉冉升起,你內(nèi)心焦躁不安,潑涼水使絆子,最終失去這個朋友,你又形成了自洽的世界,你是你世界的王者,周圍都是你精心挑選的庸人。大學(xué)里,身邊盡是這種貨色,傳統(tǒng)教育出來的精英。他們大部分人,活在排名上,活在擔(dān)心別人超越一星半點的恐懼中,自己努力霸占各種資源,圖書館占位睡覺的,遍地都是。

理論上,這種狀態(tài)下,多維度人才是不可能發(fā)展出來的,因為從他們的角度來看,學(xué)那么多跟提升名次無關(guān)的東西,純屬浪費時間。事實是,牛人通常跨界打劫,這些人要么已經(jīng)在自己領(lǐng)域達到巔峰,然后向其他方面拓展,要么就是根本不關(guān)心,所謂的,我非要比你強。這種人通常會有一個主要職業(yè),幾個附屬職業(yè),如果他在自己主要職業(yè)上的動力是名次表,那么,其他附屬職業(yè)呢,由于是附屬職業(yè),在行業(yè)的地位必定高不到哪里去。那就怪了,他們?yōu)槭裁催€有動力做下去?

再換句話說,手機產(chǎn)商們都知道蘋果牛,把它奉為行業(yè)第一,可是喬幫主一開始就以行業(yè)第一為目的的么,或許說想干掉誰,才弄出蘋果這么一攤的么?

通常意義上的名次,是第三方,以業(yè)內(nèi)幾個大老為基點整理出一個排名,然后,業(yè)內(nèi)一些殘疾人,以此為他們的目標,為之拼搏一身,所有這種名次表的一個常態(tài)是,前幾名基本不變,后面的,周期更替。(舉例,胡潤富豪榜)

3


第四境界,我行,你也行,這是最高境界,其中的表現(xiàn)就是,一個人很討厭,你卻能看到,并學(xué)到他的優(yōu)點,即人人皆可為師。

這種狀態(tài)的人,他所處的世界才是真正自由的世界,所有的注意力都用于自己的成長,在他們的世界里,是可以共贏的,他們只關(guān)注,今天的自己是否用注意力,讓自己比昨天成長了,他們很少有心浮氣躁一說的,只要做成一件事情,就會以更樂觀的態(tài)度做下一件。這看似雞湯,卻有個科學(xué)論斷叫自證預(yù)言。

自證預(yù)言,的大白話是,自己先預(yù)言事情的走向,然后情不自禁的按照預(yù)言的結(jié)果,調(diào)整自己的步伐節(jié)奏,直至最后,證明:我是對的。從自證預(yù)言的角度來看這件事情,長期憂心忡忡的人,由于山外有山,這個比過去,下一個等著你,總有被打擊的滿地哀嚎的時候,此時,自證預(yù)言讓你預(yù)言自己一路走低,然后就此應(yīng)驗。
第四境界,則不然,因為比較的是昨天的自己,誰會否定,今天的你不如昨天的你呢。


關(guān)于如何進入第四境界,李笑來,提供了倆個方案:


1,是先讓自己達到高位,無所謂去證明自己強于誰,這顯然難度相當大,他自己花了14年。
2,用元認知控制自己的注意力,盼別人不好的心態(tài),出現(xiàn)苗頭,翻身掐滅(不知道的自行搜索:元認知),注意力專注于自身.


結(jié)


原文類似雞湯,很玩命的向其中加了大把韭菜,并搖勻。

第四境界,即今后的修煉之路。感謝李笑來。(原文分享次數(shù)受限,要的私聊我)

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