日前，讀到一篇極簡生活指南，方法大概有不去學沒用的知識，手機里只下載必須的一兩個軟件，臥室里只放一床被褥和枕頭等等，其中最讓人啼笑皆非的一條講廚房里盡量不要有任何餐具，舉例曰連續(xù)吃一星期碗裝方便面，吃完扔掉，便是極簡生活?？偨Y開來，作者的極簡主義概念大概是“棄生活中一切能棄之物，唯能活是爾?！比?，其實可謂極簡之哲學？

吾久奉“極簡”之生活哲學，常以“做以極簡，近于極致”規(guī)于自身，然，時時發(fā)覺，世間萬物，各具其性，生活諸事，繁簡有殊。待人納物常以極簡之物性，卻也行將不同。故常思慮“繁簡”之道，終有所得，談之一二。

何為“繁”，何為“簡”，本非量化之詞，實乃相對之義，舉一例便可明了。如若以十步為簡，卻有一步較之，反以十步為繁，卻有百步比之。問有簡于一步者，零步也；有簡于零步著，無者也；有簡于無者，混沌也；有簡于混沌者，無意義也。反證，繁者無窮也。事物之繁簡，莫有一也，彼之繁，吾之簡，吾之簡，彼之繁，繁簡繁簡，皆心之境也。

至此，再論心境之繁簡。如事，處之通達順利，心生舒暢，世人常覺為事之簡。反之，若挫折艱難，心生幽怨，便覺此事多繁（此處不做論述，留心內察便可）。概論，心氣之順，感之簡，心氣所逆，為之繁，此心境之繁簡也。論之，察萬物諸事之繁簡，似難出心氣之順逆。心氣之順，可概述為內生愉悅歡喜，起于環(huán)境之舒適，物質之滿足，感覺之通達（亦不做論述，內察便可）。

綜述，繁簡之義，始于相對。相對之較，比之心境。心境之要，心氣之姿。心氣之態(tài)，物之所以。

繁簡義明，回歸前文。論，若“摒棄生活中一切能棄之物，唯能活是爾”為極簡，試問，物質可滿足否，環(huán)境可舒適否，感覺可通達否？心氣可順否？繁簡可知否？

在極簡哲學中，簡單的物事縱是我們所追求的，但如若過度，逾越正常生活之范疇，便會心生幽怨，陷于著相。故，若行極簡哲學，必簡之于心。如待人納物有千萬之法，擇最適于自己之方法，淡然處之而心生愉悅歡喜，便是最簡之道。

故說，極簡者，心之簡，而非強物事之簡也。

（腦細胞已死絕）