
寫作踐行3個月了,今天的文章是第93篇。突然思考了一下寫作其實還有一個好處就是讓自己更好的學習,輸出倒逼輸入嘛。因為要輸出,所以以前不寫作聽樊登老師講完一本書就過了,看完一篇干貨文章看一遍就直接過了……然后隨著時間流逝,記憶也流逝了。
有了寫作這個工具就倒逼我不得不反復看文章,反復看樊登老師講書的文字稿,而且因為自己要求是做一個有用的人,并且盡力輸出對讀者有用的文字,所以我就必須輸入有用的知識,然后結(jié)合自己經(jīng)歷或者其他人的經(jīng)歷或者事情進行輸出,倒逼自己重復學習。
今天輸入的是樊登老師講解的《放棄的藝術(shù)》這本書,讓我對“放棄”有了新的思考,也刷新了一下自己對于目標的定義。
從小到大聽過了太多人說做事要堅持,堅持就是勝利,不到最后決不放棄等,這些很勵志的話,然而卻少有人對我說,有時候要學會放棄。其實用另一詞語更好理解,叫“止損”。比如投資虧了,通過深思熟慮判斷接下來再持有這只股票會繼續(xù)虧下去,那么如果不想虧的太難堪,則需要放棄避免接下來繼續(xù)損失,難道這個時候你還繼續(xù)“堅持”嗎?
話說回來,為什么我們有時候做事情苦苦堅持卻不愿意放棄呢?
書中提到了7個原因,分別是“近在咫尺的勝利”、“可得性啟發(fā)”、“間斷強化的力量”、“承諾升級”、“沉沒成本”、“自動被套路”、“難以走出舒適區(qū)與固步自封”。我試一試能不能用幾個簡短的案例把這幾個原因的概念說清楚。
1.近在咫尺的勝利指有一個能看得見的目標,但這個目標你卻始終夠不著,并非馬拉松比賽的最后一公里,看得見也夠得著,更多指的是耕牛頭前的那把青草,看得見,聞得到,但就是夠不到,可憐的耕牛以為只要向前邁一步就夠著了,事實上第二步,第三步,第一千部……都夠不著
2.可得性啟發(fā)指人的大腦喜歡通過生動詳實的案例來學習生活經(jīng)驗。比如人們聽多了某些人因為堅持不懈成功的案例,就對“堅持就是勝利”這個信念更加堅定的心理現(xiàn)象。比如你覺得人們更可能被墜落的飛機殘片砸死,還是被鯊魚咬死?有科學家做過實驗,大多數(shù)實驗者選擇了后者,然而事實是前者致死概率比后者高出30倍,因為“被鯊魚咬死“是人們經(jīng)常聽到的,媒體和影視作品也出現(xiàn)過很多次,于是后者被認為是更容易發(fā)生的。
3.間斷強化的力量指人們面對一個總是時不時有好事發(fā)生的事情時,就被那個沒規(guī)律的好事刺激了,于是不停的嘗試。比如明明你的老板對你很差,但他時不時地拋出一個蜜棗,你就被那個蜜棗給迷惑了。如果再加上上面提到的“近在咫尺的勝利”,那就是堅持的毒藥了。因為這會誘使我們繼續(xù)投入,不斷付出時間,精力等4.沉沒成本(指人們在決策時往往會考慮到之前在這件事的投入,如果放棄,也就意味者之前的投入徹底損失,所以瞻前顧后。),沉沒成本越大,越不愿意放棄。
5.承諾升級指做一件事的過程中如果出現(xiàn)了失敗,大部分人更容易選擇堅持,不甘放棄,并將原來的目標升級,比如打游戲?qū)ψ约赫f贏了這場就上床睡覺,但是失敗了,于是進一步許諾,贏了三場再上床休息。
6.自動被套路指的是大腦經(jīng)常無意識的總結(jié)經(jīng)驗,并將經(jīng)驗濃縮成處理不同事件的套路以節(jié)省腦容量。然而有時候這些套路并不適用去處理不同的事情,所以被大腦自動套路了。比如A吃了一個方塊的糖是甜的,于是大腦總結(jié)經(jīng)驗“方塊的糖是甜的,那么其他方塊的東西也是甜的”,于是吃方塊的餅干發(fā)現(xiàn)是甜的,繼續(xù)肯定了,接著吃了個方塊盒子里的芥末,后面的事情大家腦補哈,捂臉!
7.難以走出舒適區(qū)和固步自封,這個大部分都很容易理解,就是呆在舒適區(qū)穩(wěn)定,有安全感,走出舒適區(qū)就會覺得別扭,不舒服。比如用右手刷牙的人習慣了,突然用左手刷牙就可能感覺很難受,不信你試試。
以上是6大“不放棄”的原因,你覺得自己有么?
那么放棄有哪些形式呢?
有些放棄是不大合理的,比如逃避式放棄,一旦做事不順利,情況變復雜等,這部分人總會不假思索的在“堅持”和“放棄”之間選擇放棄,還有威脅式放棄,比如“你要是不做這件事,那我也不干了”等
什么是正確的放棄呢?四個字概括“目標脫離”,即設(shè)定新目標,舍棄妨礙新目標的舊目標。
那么如何用這個方法呢?
首先需要認清自己目標設(shè)立的類型,這里分為“接近型目標”和“回避型目標”。接近型目標設(shè)立是為了實現(xiàn),回避型目標是不得不所以回避做什么,比如女兒自己嫁出去是為了獲得幸福這是接近型目標,而媽媽想把女兒嫁出去是回避“女兒可能嫁不出”這種情況所以不得不快點把女兒嫁出去,這是回避型目標。再比如有的創(chuàng)業(yè)者是為了實現(xiàn)某個遠大理想所以創(chuàng)業(yè),而有的創(chuàng)業(yè)者怕餓死,所以不得不創(chuàng)業(yè)。
認清了自己的目標類型后,接下來是四步目標脫離法來走了
1.認知脫離,即從腦海中清除干擾思考的過程。打算放棄一件事情,先有意識地認識到:我要放棄此事,并且準備好開啟目標脫離的過程了
2.情感脫離,比如放棄了一件很不舍的事情,放棄的那個階段很痛苦,那么首先接納自己的痛苦,感受當下的痛苦,然后再調(diào)節(jié)情緒,而非壓抑這種痛苦
3.動機脫離,我為什么要做這件事?把原來不能實現(xiàn),無法滿足內(nèi)心需要的目標脫離,然后樹立新目標,賦予達成這個新目標的偉大意義,即為什么要做?
4.行為脫離,給新目標安排足夠的時間去做,可以請家人朋友進行督促自己付出時間行動去做這件事。
比如樊登老師之前是一個大學老師,每天就上兩節(jié)課,很輕松,經(jīng)常和十八九歲的年輕人打交道,這份工作很有保障,大學老師主要是教書,讓人覺得受尊重,退休后每個月還有4000元的退休金。為啥會當大學老師,是因為安全感,有保險,有退休養(yǎng)老費等。
那樊登老師如何進行目標脫離呢?
認清自己的目標是接近型目標,即做樊登讀書會為了讓更多人讀書。
第一步他認識到自己要做樊登讀書會了(新目標),所以放棄當大學老師(舊目標);
第二步放棄了部分安全感,的確會有點不舒服;
第三步原來當大學老師的動機是因為安全感,現(xiàn)在做樊登讀書會的動機是因為可以幫助更多人通過讀書來改變自己的生活;
第四步于是樊登老師不僅是沒當大學老師,而且很多企業(yè)邀約她講培訓課也放棄了,有一次甚至一天拒絕了幾十萬的課程,然后他付出了行動做樊登讀書會,比如到很多地方在千人場地講書等。
以上就是關(guān)于《放棄的藝術(shù)》這本書的相關(guān)內(nèi)容分享,不僅是看視頻聽樊登老師講了一遍,為了把概念講清楚,所以自己又把文字稿看了看,并且要理解,才能更好的輸出和大家分享。關(guān)于這個我自己有木有實踐經(jīng)歷呢?當然沒有,因為今天才開始學嘛,而“教是最好的學”,所以通過寫作的形式又“教”了讀者一遍。
不過學了就要規(guī)劃運用,才能慢慢變成自己的東西,所以我在思考自己現(xiàn)階段的目標是接近型目標還是回避型目標,然后自己做的事情是無法實現(xiàn),怎么也夠不著的目標,還是為了實現(xiàn)某件事而付出行動去達成這個目標呢?那么你呢?