? 高中語文老師酷愛讀《論語》，還曾多次赴北京聽《論語》講堂，即使在高三那樣時間緊迫的情況下還抽出幾節(jié)課來給我們講《論語》，經(jīng)常說，佛學像百貨店，有錢有閑，可去逛逛，逛了買東西也可，根本不逛也可，但社會需要他；道家像藥店，它包括了兵家、縱橫家的思想，乃至天文、地理、醫(yī)藥，一個國家、民族生病，非吃這個藥不可。儒家的孔孟思想是糧店，是天天要吃的，要深切了解中國文化歷史的演變，將來怎么辦，就要研究四書。

? 最早系統(tǒng)接觸《論語》這本書是在小學六年級的時候，學校特別注重對《論語》的學習，學校里有一座孔子雕像，還額外開設了《論語》學習課。正如我老師所說，對于這本書，學一輩子都不能將他完全參透，更何況我這樣只在課堂上粗略學過幾天，課外偶爾讀的人。這次重讀《論語》，我只敢說自己對這本書加深了些許印象，理解了些我先前年幼時不能理解的東西。

? 經(jīng)我高中老師推薦，高考前我還讀了《孔子如來》一書，這本書主要是分析孔子的很多話句，或許很多人認為，儒家腐朽，隨著朝代的更替，已不適用于現(xiàn)今社會，但看完這本書，我認為多數(shù)還是可以用現(xiàn)今社會的。《孔子如來》一書中有讓我對“害人之心不可有，防人之心不可無。”這句話刷新了一下認識。大多數(shù)的人認為，這句話是孔子提倡的，但實際上，孔子提倡的應該是“害人之心不可有，防人之心也不可有?！彼哉f，這并非他提倡，而是他反對的。他認為，當人與人之間有都不是信任、坦誠，而是防備的時候，人與人之間的隔閡會越來越大，人們開始對朋友、親人失去信任，更何況是陌生人?？鬃诱J為應當“不逆詐”也就是說不搞有罪推論，不事先懷疑對方的動機。又如，或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直抱怨，以德報德?！奔偃缥覀兲岢缘聢笤?，那么也只能推理出以德報德，那么可見的，無論別人對你如何，你都會一味對別人好，如果推及到組織、國家就是好賴不分多好，公正不行。而孔子提倡的以正直，公平的只來報德，則根當代非常符合。

? 我已不記得這是第幾次讀《論語》，但我卻知道這不是最后一次，希望下次能給我?guī)硪粋€不一樣的感受！