大家都知道潘金蓮，乍一說起這個名字，首先想到的往往是水滸傳里那個風(fēng)流女子，往往招致大家的謾罵聲，這是一種普遍的看法。但是潘金蓮這個名字，在歷史上出現(xiàn)過兩次，一次是水滸傳，另一次實在金瓶梅。
金瓶梅里面的潘金蓮，又有了另外一個形象，故事里講她如何漂亮，又因為漂亮被大官夫人看不慣，故意侮辱她，所以將她嫁給又丑又無能的武大郎，以此來折磨她，這么一講，她又成了一個無助的被賣給一個糟糕人的弱女子了。這兩個形象，同一個人，都是因為當(dāng)時說書人的不同間接罷了。
古代的小說都很有意思，一般是說唱小說，有專門的說書人，這些說書人手里拿的，一般只是小說的大綱，里面的內(nèi)容都是說書人按照自己對大綱的想法來向大家講述的，所以有兩個版本的潘金蓮并不奇怪。那個時代其實很有創(chuàng)新精神的，面對同一個話本，同一個人，卻發(fā)生著不同的故事，究到底都是說書人更多把自己某些傾向加到人物身上了。
一個人喜歡故事里的某個人，往往就會把她美化，不喜歡的人，也添油加醋的去奚落一番，追求的就是與自己價值觀的契合。我們也是，世界很大，很多事物，很多人，但是讓我們感興趣的，卻總有限，我們也會對那些東西產(chǎn)生不一樣的情感，這些與我們價值觀相契合的東西，只要稍加利用，也能成為我們嘴里獨一無二的“故事”。
所以想要觀點獨特，并不一定要反其道而行，只要知道自己傾向什么，然后多方面進行擴散，不斷把自己的理念和價值觀添加進去，那就是獨一味二的觀點。關(guān)于紅樓夢，觀點眾多，有分歧也有共同認可的東西，其實并無什么絕對，這樣才使得紅樓夢可以一直被津津樂道，一直帶來驚喜感。
有時候覺得別人觀點新奇，其實我們每個人都可以，世界是一樣的，但每個人的世界觀是不一樣的，把你的經(jīng)歷和感悟融進看到的世界，那就是屬于我們的新奇觀點。
