◆★◆季世山，字鐵鋼。1956年生于吉林，1978年考入魯迅藝術(shù)學(xué)院。職業(yè)油畫(huà)家，吉林美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京市延慶縣美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員?，F(xiàn)長(zhǎng)期旅居海南島，潛心創(chuàng)作。季世山以風(fēng)景油畫(huà)作品著稱(chēng)，擅長(zhǎng)以創(chuàng)新的油畫(huà)技法展現(xiàn)寫(xiě)意國(guó)畫(huà)中的東方元素，通過(guò)對(duì)元素的重塑組合和對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)表現(xiàn)出濃烈的藝術(shù)情懷。季世山的巨幅油畫(huà)代表作已先后被北京武警總隊(duì)、燕京飯店、沈陽(yáng)大酒店等國(guó)內(nèi)外多家企事業(yè)單位、文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)，以及中國(guó)、美國(guó)、加拿大、澳大利亞、新加坡等世界各地的藝術(shù)愛(ài)好者收藏。代表作有：林海雪原 / 四季山川 / 東方神韻 / 西洋印象 / 南島風(fēng)情等?！簟铩艏臼郎?河山，季世山藝術(shù)之路，季世山作品賞析，季世山東方神韻，季世山油畫(huà)代表作

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季世山——巨幅山水油畫(huà)的集大成者

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季世山，字鐵鋼。1956年生于吉林，1978年考入魯迅藝術(shù)學(xué)院。職業(yè)油畫(huà)家，吉林美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京市延慶縣美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾居北京，現(xiàn)長(zhǎng)期旅居海南島，潛心創(chuàng)作。季世山以風(fēng)景油畫(huà)作品著稱(chēng)，擅長(zhǎng)以創(chuàng)新的油畫(huà)技法展現(xiàn)寫(xiě)意國(guó)畫(huà)中的東方元素，通過(guò)對(duì)元素的重塑組合和對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)表現(xiàn)出濃烈的藝術(shù)情懷。季世山的巨幅油畫(huà)代表作已先后被北京武警總隊(duì)、燕京飯店、沈陽(yáng)大酒店等國(guó)內(nèi)外多家企事業(yè)單位、文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)，以及中國(guó)、美國(guó)、加拿大、澳大利亞、新加坡等世界各地的藝術(shù)愛(ài)好者收藏。

貫通中西——寫(xiě)實(shí)的技法，寫(xiě)意的主題

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季世山說(shuō)“我的山水畫(huà)有些是寫(xiě)實(shí)的，有些來(lái)自我腦海里的印象、想象，或者說(shuō)憧憬。大自然是最美的，大自然給人的靈感無(wú)窮無(wú)盡。”季世山著眼于中國(guó)人的精神世界與現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，他的油畫(huà)作品貫通中西，在寫(xiě)實(shí)中運(yùn)用寫(xiě)意語(yǔ)言，特別是他的巨幅作品——在氣勢(shì)磅礴的格局中注重抒情的風(fēng)格面貌。近年來(lái)，季世山的巨幅作品以其恢弘的創(chuàng)作場(chǎng)景和高超的藝術(shù)手法，廣受企事業(yè)單位青睞。喜愛(ài)他作品的人們，期待著他再度創(chuàng)新取得更高的藝術(shù)成就，為中國(guó)乃至世界油畫(huà)藝術(shù)做出更大的貢獻(xiàn)。

季世山系列作品選：林海雪原 / 四季山川 / 東方神韻/ 西洋印象 / 南島風(fēng)情

季世山的林海雪原系列、四季山川系列作品，色彩濃厚、筆觸細(xì)膩，詩(shī)意盎然，描繪出了大小興安嶺和長(zhǎng)白山的壯闊畫(huà)卷，充分表達(dá)出生于吉林的他對(duì)故土的深沉之愛(ài)。季世山的東方神韻、西洋印象系列作品，貫通中西，想象力與創(chuàng)造力無(wú)限，充分展示了他超高的藝術(shù)技法。旅居海南之后，季世山正積極嘗試創(chuàng)作濱海椰風(fēng)、島嶼高山、南國(guó)小城等新題材，南島風(fēng)情系列作品即將問(wèn)世。

油畫(huà)——世界性藝術(shù)

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油畫(huà)藝術(shù)是世界性的語(yǔ)言。藝術(shù)不受?chē)?guó)界的限制而為世界各民族的人民所欣賞。從藝術(shù)角度，很難成立諸如"歐洲油畫(huà)"和"中國(guó)油畫(huà)"這類(lèi)說(shuō)法，因?yàn)橛彤?huà)作為一門(mén)世界性的藝術(shù)，有共同的標(biāo)準(zhǔn)，只是因不同民族的創(chuàng)作者在表現(xiàn)內(nèi)容與表現(xiàn)手法上彼此有差異而已。因此，我們考察油畫(huà)在中國(guó)發(fā)展的歷史，從理論上說(shuō)也必須以油畫(huà)世界性的共同標(biāo)準(zhǔn)去加以衡量。可是，什么是油畫(huà)藝術(shù)世界性的共同標(biāo)準(zhǔn)呢？大致上說(shuō)，油畫(huà)藝術(shù)有三個(gè)層面可供考查：技術(shù)的層面，形式技巧的層面和精神內(nèi)容的層面。技術(shù)必須過(guò)關(guān)，必須掌握油畫(huà)技術(shù)的ABC，這一點(diǎn)是最基本的要求。用技術(shù)表達(dá)自己的感受，描繪自己的所見(jiàn)、所聞、所感，有個(gè)怎樣描繪、怎樣表現(xiàn)、采用什么技巧、選用什么形式的問(wèn)題。

作為古典寫(xiě)實(shí)的油畫(huà)，歐洲人有雄厚的寫(xiě)實(shí)造型即素描造型的基礎(chǔ)。從印象派之后，歐洲油畫(huà)逐漸轉(zhuǎn)向表現(xiàn)性，采用象征、寫(xiě)意和抽象的手法，但因?yàn)橛芯呦蟆?xiě)實(shí)的基礎(chǔ)，有古典油畫(huà)的淵源，在空間意識(shí)上仍然和他們的傳統(tǒng)有一脈相承的聯(lián)系，給人的感覺(jué)仍然渾厚而不顯于單薄，有立體的空間氛圍而不顯描繪的表皮化，即使在他們自覺(jué)擺脫三維空間追求平面化時(shí)，也是如此。油畫(huà)形式技巧之中另一重要的環(huán)節(jié)是色彩。作為產(chǎn)生在歐洲的畫(huà)種，歐洲的歷史、地理和人文環(huán)境培育出了油彩藝術(shù)，歐洲的自然環(huán)境、氣候決定了他們的繪畫(huà)優(yōu)勢(shì)在于油彩，而不在水墨。歐洲油畫(huà)色彩的絢麗與和諧在世界藝壇上是奪目的，也培養(yǎng)了一代又一代油畫(huà)人的"眼睛"。

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