暮春的風(fēng),本應(yīng)載著花香與暖意,溫柔漫過街巷,卻偏偏被漫天楊絮攪了清寧。那一團(tuán)團(tuán)蓬松的白,似雪非雪,似棉非棉,無孔不入地鉆進(jìn)衣領(lǐng)、迷了眼眸、嗆入鼻腔,把尋常日子攪得滿是紛擾。行人步履匆匆,口罩遮面,護(hù)目鏡擋眼,連呼吸都變得小心翼翼;窗欞緊閉,卻擋不住那縷白絨悄然潛入,落在桌面、沾在衣物上,掃之不盡,揮之不去。這漫天飛絮,成了暮春里最惱人的風(fēng)景,也成了人們心頭的一道困擾——到底是誰(shuí),釀成了這場(chǎng)年年如期而至的“白絮之?dāng)_”?
有人說,罪魁禍?zhǔn)资悄切└叽蟮臈顦?,是它們慷慨地釋放出這漫天白絨,擾了人間清凈??烧驹跇湎拢侵Ψ比~茂的枝干,望著葉片間藏著的細(xì)碎絨團(tuán),我卻無法輕易將所有指責(zé)都傾瀉在它們身上。楊樹本無過錯(cuò),它們只是遵循著自然的法則,履行著生命的使命。每一縷飛絮,都是楊樹的種子,裹著一層輕盈的絨羽,不過是想借著春風(fēng)的力量,奔赴遠(yuǎn)方,尋一處安身之所,完成生命的傳承與延續(xù)。這是自然的饋贈(zèng),是生命的堅(jiān)韌,若不是被置于喧囂的人間,這般飄飛,本該是一場(chǎng)無聲而浪漫的生命遷徙,一如古人筆下“楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛”的淡然與從容。
也有人說,是那些引進(jìn)楊樹的人,是他們的決策,讓這些外來樹種在這片土地上肆意生長(zhǎng),才有了今日的紛擾?;赝^往,這話說得有幾分道理,卻又太過絕對(duì)。上世紀(jì)中后期,我國(guó)北方生態(tài)脆弱,土地沙化、水土流失嚴(yán)重,沙塵暴頻繁來襲,而木材資源又極度短缺,人們迫切需要一種適應(yīng)力強(qiáng)、生長(zhǎng)迅速、易于養(yǎng)護(hù)的樹種,來?yè)纹鹕鷳B(tài)防護(hù)的屏障,填補(bǔ)木材供應(yīng)的缺口。就在這時(shí),來自美洲、南歐的速生楊,憑借著耐旱耐寒、生長(zhǎng)迅猛的優(yōu)勢(shì),走進(jìn)了人們的視野,成為了當(dāng)時(shí)生態(tài)治理與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最優(yōu)解。1972年,61株歐美黑楊從意大利引進(jìn),隨后的數(shù)十年里,更多速生楊品種從世界各地被引入,大規(guī)模種植在城市街巷、田間地頭、風(fēng)沙前沿,它們用短短幾年的時(shí)間,長(zhǎng)成參天大樹,擋住了風(fēng)沙,涵養(yǎng)了水土,提供了木材,圓滿完成了那個(gè)時(shí)代賦予它們的使命。
那時(shí)的人們,只看到了速生楊的高效與實(shí)用,卻未曾預(yù)料到,多年后,這些曾經(jīng)的“功臣”,會(huì)變成擾人的“麻煩”。原來,楊樹分雌雄,只有雌株才會(huì)產(chǎn)生飛絮,而當(dāng)年為了追求更快的生長(zhǎng)速度、更高的經(jīng)濟(jì)效益,人們優(yōu)先選擇了生長(zhǎng)更迅猛的雌株,又因當(dāng)時(shí)的育苗技術(shù)有限,無法提前篩選出雄株,導(dǎo)致大量雌株被廣泛種植。如今,這些楊樹紛紛進(jìn)入成熟期,每年暮春,便會(huì)集中釋放出漫天飛絮,形成了這場(chǎng)困擾人間的“白絮之災(zāi)”。這般看來,飛絮之?dāng)_,并非誰(shuí)的刻意為之,而是特定歷史條件下,人們?cè)谏鷳B(tài)需求與發(fā)展剛需之間做出的選擇,留下的一段歷史遺留問題。
我們總習(xí)慣在遇到困擾時(shí),尋找一個(gè)明確的“罪魁禍?zhǔn)住?,仿佛找到了,便能解開所有難題。可面對(duì)漫天楊絮,我們終究無法簡(jiǎn)單地指責(zé)楊樹,也無法苛責(zé)當(dāng)年的決策者。楊樹只是遵循自然本能,決策者只是回應(yīng)了時(shí)代需求,就連那漫天飛絮,也不過是生命繁衍的自然現(xiàn)象,它們本身并無惡意,只是被置身于人口密集的城市,便成了影響生活的困擾。就像有人渴望城市綠樹成蔭、生態(tài)宜居,卻又不愿承受飛絮帶來的不便,這種“既要又要”的期待,本身就藏著人與自然之間的微妙博弈。
風(fēng)又起,楊絮再度漫天飛舞,迷了雙眼,也亂了心緒。我知道,這場(chǎng)紛擾,從來沒有真正的“罪魁禍?zhǔn)住?,只有時(shí)代發(fā)展與自然規(guī)律的碰撞,只有人類需求與生態(tài)平衡的磨合。當(dāng)年的速生楊,曾用濃蔭守護(hù)過這片土地;如今的飛絮,只是它們生命傳承的必然。我們不必怨懟,不必苛責(zé),畢竟,在那個(gè)生態(tài)脆弱、物資匱乏的年代,它們?cè)亲羁煽康幕锇椤?/p>
或許,我們真正該做的,不是尋找誰(shuí)來承擔(dān)罪責(zé),而是學(xué)會(huì)與這份紛擾共存,用科學(xué)的方式去治理,用包容的心態(tài)去看待。就像那些正在被推廣的無絮楊樹品種,那些正在實(shí)施的飛絮治理措施,都是人們?cè)趯ふ疑鷳B(tài)與民生的平衡點(diǎn)。待風(fēng)過絮散,綠樹依舊濃蔭,我們或許會(huì)明白,這場(chǎng)每年一度的白絮紛飛,既是時(shí)代的印記,也是自然的饋贈(zèng),更是人類與自然和諧共生的一段必經(jīng)之路。
絮落塵安,風(fēng)過無痕。那些擾人的白絮,終會(huì)落地,歸于塵土,孕育新的生機(jī)。而我們,也終將在這場(chǎng)紛擾中,讀懂歷史的選擇,讀懂自然的規(guī)律,在守護(hù)生態(tài)與守護(hù)生活之間,找到屬于我們的答案。