? ? ? ? ? 左手畫圓，右手畫方塊，左眼看右眼，每天重復(fù)著同樣的生活同樣的節(jié)奏?？梢韵氲矫刻烀糠置棵霑?huì)發(fā)生什么事情，瞬間覺得是件恐怖的事情。變得越來越傻，越來越呆，思考的速度趕不上變化的速度。

? ? ? ? 簡單的來到塵世間，從簡單變得復(fù)雜起來，從無意識變得有意識，感知這萬物的變化，遵守著世間現(xiàn)的規(guī)則。林林總總，簡單不在，復(fù)雜存在，但是又不對。簡單與復(fù)雜并存。簡單一直都在，復(fù)雜一直伴隨，變化的是那顆心。心想要一，接著想要二，有了三就想著后面的四五六七。也許想要變得簡單，就是把想要的變成七六五四。減少想要的，做減法，減掉不該要的。不過又回過來，人心想要增加也沒有錯(cuò)，人性能有減法那就會(huì)有加大？不然單一的存在，那怎么會(huì)有豐富多彩的世界。雨，雪，云，冰雹，霧，這些自然現(xiàn)象都有本質(zhì)的東西是一樣的，都是跟水有關(guān)，他們卻以不同的狀態(tài)呈現(xiàn)在世間。本質(zhì)一樣，只是遵循著不同的法則而已。

? ? ? ? ? 簡單與復(fù)雜并存，跟雨，云，霧，雪，冰雹一樣遵循著各自的法則而有的狀態(tài)。簡單與復(fù)雜，本源上是自己內(nèi)心做出的一個(gè)判斷信號，心隨著時(shí)間，環(huán)境，空間，等等的各種法則里面做出一個(gè)信號判斷。從無到有，從有到無，簡單到復(fù)雜，復(fù)雜到簡單，都有循環(huán)之中，增增減減，跟隨著內(nèi)心深處做判斷。

? ? ? ? ? ? 不過單純的只靠內(nèi)心判斷，感覺是不夠，需要借鑒正確，符合大的環(huán)境的法則，兩者相輔相成的。有理有心，有心有理，不能剝奪。事情存在兩面性，甚至多面性。錯(cuò)誤的結(jié)果鑄成，內(nèi)心曾做出判斷，當(dāng)初的行為會(huì)有這樣錯(cuò)誤的結(jié)果，當(dāng)當(dāng)時(shí)做出了判斷，并沒有將行為掐斷。深一層原因，內(nèi)心深處被內(nèi)心深處某顆其他的心所阻擋，讓行為朝著錯(cuò)誤的方向走去，最后成了錯(cuò)誤的結(jié)果。錯(cuò)誤的結(jié)果，只是心中的一顆心的想法，另外顆心的想法認(rèn)為是對的，本身沒錯(cuò)。難道都對，還是都錯(cuò)。

? ? ? ? ? 不，都沒有錯(cuò)，那不是自打臉了。我覺得還是法則問題，內(nèi)心深處絕大部份應(yīng)該建立應(yīng)有法則作為主導(dǎo)，其他法則要徹底掐滅掉嗎？不應(yīng)該掐滅掉，應(yīng)該共存，一支獨(dú)秀，不正常。小法則跟隨大法則，不讓小法則占據(jù)大法則。大小法則，一方面內(nèi)心判斷，另一方面要借鑒，融為一體。這樣，就會(huì)像水有著不同的狀態(tài)，多姿多彩。能簡單，也能復(fù)雜。

? ? ? ? 這個(gè)問題想通了，另外一個(gè)問題又來了，明明法則都具備了，可還是有錯(cuò)誤的結(jié)果出現(xiàn)，或者不好的行為發(fā)生。應(yīng)該是克制作祟，人人具備正確法則，但卻有不同的結(jié)果，心的另外一個(gè)因素出來，控制中心，發(fā)號施令機(jī)構(gòu)。這個(gè)我覺得，需要下狠心控制。萬事俱備 只欠東風(fēng)，這個(gè)我覺得只能磨練，需要的是磨練。這方面沒有過多的經(jīng)驗(yàn)，覺得自己就是克制的失敗者。

? ? ? ? 靜下心，亂說，心哪能靜，簡單，復(fù)雜，復(fù)雜簡單，不斷的循環(huán)。靜不下來。這么說，還有因素影響著內(nèi)心做克制的決定。這么一說，前面是要全部推翻？不對，我覺心的克制，心的法則，心的復(fù)雜與簡單。這些東西還有一個(gè)基礎(chǔ)存在，心存在這個(gè)基礎(chǔ)上，這個(gè)基礎(chǔ)一定程度影響上層心。沒有基礎(chǔ)的心那是白說，基礎(chǔ)可以沒有心，心不能沒有基礎(chǔ)，空心菜沒有心可以活，人沒有心不能活，心是人的基礎(chǔ)。有基礎(chǔ)促進(jìn)心完善，心一定可以改善基礎(chǔ)，讓基礎(chǔ)更扎實(shí)。

基礎(chǔ)與心，大法則，小法則，決定機(jī)構(gòu)存在，簡單與復(fù)雜隨時(shí)互換。

? ? ? ? 說了那么多廢話，衣食住行是基礎(chǔ)，其他都是浮云。不管對與錯(cuò)，權(quán)當(dāng)胡言亂語。悶著慌，腦子亂想，窗外的雨滴答滴答的落，感覺不錯(cuò)。

? ? ? 今天就亂想到這里了。

撒哈拉的狼