在書(shū)中第一章“承擔(dān)責(zé)任”中，舉了兩個(gè)因?yàn)槲茨艹袚?dān)責(zé)任而釀成苦果的例子。第一個(gè)例子是酗酒成癮的軍官，不承認(rèn)自己酗酒，認(rèn)為都是環(huán)境迫使的，最終被軍隊(duì)開(kāi)除。第二個(gè)是割腕自殺未遂的妻子，不承認(rèn)自己可以采取行動(dòng)改變無(wú)聊和孤獨(dú)的處境。
毫無(wú)疑問(wèn)，作者舉的例子都很恰當(dāng)，這兩個(gè)人都拒絕承擔(dān)責(zé)任，都拒絕主動(dòng)采取措施來(lái)改變自己的處境。也因此而得到了生活的重?fù)簟?/p>
我想進(jìn)一步問(wèn)的是，他們?yōu)槭裁磿?huì)拒絕承擔(dān)自己的責(zé)任？難道他們不知道要對(duì)自己負(fù)責(zé)嗎？難道還有人不知道要管好自己?jiǎn)幔?/b>
我相信，大道理人人都知道。關(guān)鍵問(wèn)題在于：做不到。
有用的人生哲理往往都很簡(jiǎn)單，一看就懂，但是能做到的人卻寥寥無(wú)幾。
所以，我想探討的是，為什么做不到？如何才能做到？
有幾個(gè)原因：
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其一，大道理往往缺乏具體手段的支撐。很多時(shí)候，當(dāng)我們學(xué)某個(gè)東西到一定程度的時(shí)候，往往會(huì)突然意識(shí)到，這個(gè)東西和原來(lái)熟知的某個(gè)東西有很多相通之處。這時(shí)候，我們會(huì)有一種看見(jiàn)了曙光的感覺(jué)，很興奮。從哲學(xué)上來(lái)講，這是從個(gè)別事物中抽象，看到了更一般的規(guī)律，是一種知識(shí)層次的躍遷。是從適用范圍比較狹窄的知識(shí)，上升到了適用范圍比較大的知識(shí)層次。哲學(xué)就是位于所有具體知識(shí)頂端的最高層次的抽象，是關(guān)于普遍規(guī)律的思考。俗稱(chēng)，大道相通。
可是，大道相通是有代價(jià)的，那就是必須丟棄很多具體化的知識(shí)。而解決實(shí)際問(wèn)題，往往需要這些特定知識(shí)的支撐，道理才能落地。這就是為什么我們常說(shuō)很多道理是“放之四海而皆準(zhǔn)，用起來(lái)百無(wú)一是”“正確的廢話、空話”等等。很多道理并不是沒(méi)有用，只是你用不起來(lái)，你做不到，是因?yàn)槟闳狈唧w化的操作知識(shí)。說(shuō)白了，還是缺知識(shí)。沒(méi)有這些知識(shí)的支撐，面對(duì)現(xiàn)實(shí)困難你就無(wú)法解決。而在有能力解決這些現(xiàn)實(shí)困難的人看起來(lái)，你完全就是在逃避責(zé)任。
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其二，人性使然。人性是短視的，而且是逃避痛苦的。很少有人能說(shuō)自己面對(duì)了生活中的一切挑戰(zhàn)，敢于直面一切現(xiàn)實(shí)。人類(lèi)天生就喜歡幻想。當(dāng)我們陷入苦難時(shí)，我們總希望有一種神奇的力量突然出現(xiàn)，并將我們拔之于苦海。在人類(lèi)的文化中，古今中外，都充滿了種種用幻想來(lái)解除眼前的痛苦的事實(shí)。
灰姑娘會(huì)偶遇王子，從此過(guò)上幸福生活。呆頭呆腦的郭靖偏偏被白富美的黃蓉喜歡上了，而且還會(huì)不小心咬了白蛇而立即內(nèi)力大增。阿里巴巴偶然得到了神燈，人生從此開(kāi)掛。凡是流行的玄幻小說(shuō)，無(wú)不是這一套路，偏偏就讓大眾喜歡的不得了，據(jù)說(shuō)是因?yàn)榇蟊娪纱水a(chǎn)生了代入感。
更大眾化更古老的玄幻小說(shuō)其實(shí)是宗教。通過(guò)創(chuàng)造上帝、佛、真主等各種萬(wàn)能的神與先知，編織出《圣經(jīng)》等成人玄幻童話，滿足了各種大眾的精神麻醉的需要，滿足了大眾拒絕面對(duì)現(xiàn)實(shí)、逃離痛苦的需要。這就是神與宗教的由來(lái)。
所以，宗教和神都是人造的，是為了滿足人類(lèi)這種脆弱的物種的心理需要而創(chuàng)造出來(lái)的。人類(lèi)的這種心理需要真正反映的是，人類(lèi)內(nèi)心歷經(jīng)千萬(wàn)年來(lái)面對(duì)大自然的不仁而產(chǎn)生的深深的自卑感和脆弱感。于是我們把自己放倒，卑微地匍匐在一個(gè)神秘而萬(wàn)能的力量之前，虔誠(chéng)的乞求TA，放過(guò)我們，拉我們一把。我們深信，這個(gè)神秘的力量會(huì)回應(yīng)我們的祈求。
放在現(xiàn)實(shí)生活中，就是古人會(huì)通過(guò)祭祀祈求風(fēng)雨，現(xiàn)在我們依然會(huì)通過(guò)四柱八卦易經(jīng)羅盤(pán)星座來(lái)算命。雖然人類(lèi)散居在世界各地，但是都不約而同地發(fā)展出了神學(xué)。上帝、耶穌基督、佛祖、真主，為什么都是人形？其實(shí)都是我們對(duì)大自然的擬人化，因?yàn)橹挥芯唧w化了，擬人化了，加上一些神奇的傳說(shuō)和故事，才方便我們加深信任。催眠效果才好?？磥?lái)在實(shí)踐中應(yīng)用心理學(xué)最成功的竟然是宗教??！
一切都是因?yàn)槿祟?lèi)逃避現(xiàn)實(shí)痛苦的本能。麻醉自己，是當(dāng)下時(shí)刻逃避痛苦最簡(jiǎn)單最省事成本最低效果最好的方法。哪怕以后傷口惡化，起碼現(xiàn)在不疼了。
回到這本書(shū)的例子上來(lái)，拒絕承擔(dān)自己的責(zé)任，找理由為自己開(kāi)脫，是人的本能。就像我們需要減肥，但是看見(jiàn)最喜歡的美食，我們依然難以控制住自己。我們知道天天運(yùn)動(dòng)，對(duì)身體健康有利，可是我們練個(gè)十來(lái)天，就難以堅(jiān)持下去。我們知道很多事情做好了對(duì)我們有利，然而我們依然會(huì)半途而廢。無(wú)人例外，概莫例外，程度不同而已。
人的本性是懶惰的，是短視的，是逃避的。所以，寄希望于幻想，逃避承擔(dān)責(zé)任，拒絕正視問(wèn)題，真是太常見(jiàn)、再自然不過(guò)的事情了。
江山易改本性難移，和人的本性對(duì)抗，在90%的情況下，你都贏不了。而如果有人能比別人少幻想一點(diǎn)，多直面問(wèn)題一點(diǎn)，當(dāng)然就會(huì)更成功一些。因此，所謂成功的秘訣，就四個(gè)字：直面現(xiàn)實(shí)。
思考到這里，解決的辦法也就呼之欲出了吧：1、學(xué)習(xí)和掌握解決現(xiàn)實(shí)困難所需要的那些具體知識(shí)和技能，讓道理能落地；2、要有對(duì)抗本性的意識(shí)并練習(xí)并掌握對(duì)抗本性的辦法。比如給自己提供有激勵(lì)的遠(yuǎn)期替代品。3、最最最重要的是，建立積極的人生態(tài)度。
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