以前對(duì)論語(yǔ)中的那些三綱五常很是拒絕，今天讀了易經(jīng)家人卦，在彖辭中找到了一些類似的觀點(diǎn)，所謂女內(nèi)男外、男女正、天地之大義也，不過彖辭是孔子所做的也不奇怪了。
而易經(jīng)家人卦的卦辭和爻辭本身，卻并沒有這樣的綱常，至少我讀到的字面意思，沒有讀到明顯的這層意思。甚至彖辭總的基調(diào)，也并不是說的這個(gè)。總的家人卦的觀點(diǎn)，彖辭、大象，我更傾向于是，“有孚威如，反身之謂”。
來自家人卦的出口，上九爻，“威如之吉，反身之謂”，說的是反省自身，有誠(chéng)信，有威嚴(yán)，最終吉祥。為何？因?yàn)榉垂允。瑖?yán)于律己。
如千百年來儒生們所遵循的，修身齊家治國(guó)平天下。家是出生成長(zhǎng)的地方，家是港灣，從小家到大家到國(guó)家到天下，家和萬事興。
這也正是家人卦彖辭所述“家道正、正家而天下定也”，以及大象所說”君子以言有物而行有恒“。
所以，家人，有孚威如，反身之謂。誠(chéng)信，威嚴(yán)，自省。家長(zhǎng)和孩子，可以做朋友，卻要有原則有邊界。所謂溫和而堅(jiān)定。
