? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ——大語文觀下專題性整體閱讀與寫作
? ? ? ? 千江有水千江月，從佛家角度理解，月如佛性，千江則如眾生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。我把它帶入到大語文觀下專題性整體閱讀與寫作中來，就是要說，學(xué)生的心中有千江的閱讀之水，才能孕育出光照后世的精神明月！
? ? ? 教育部基礎(chǔ)教育課程改革專家成尚榮教授說過一句話：語文課堂就是要超越知識(shí)教育，從知識(shí)走向智慧，從培養(yǎng)“知識(shí)人”轉(zhuǎn)向培養(yǎng)“智慧者”。而這智慧者的擺渡人就是我們的語文老師，因此我們一定要在學(xué)生閱讀時(shí)給出一些方法，使他們完成真正意義的智慧轉(zhuǎn)換！
? ? ? 專題性整體性閱讀的方法就是加大學(xué)生的閱讀量，擴(kuò)大他們的閱讀面，以閱讀促寫作，讓學(xué)生在語言、思維、審美和文化四個(gè)核心維度取得更大的進(jìn)步，提高學(xué)生的寫作能力，并更好地促進(jìn)學(xué)生核心能力不斷發(fā)展！
? ? 把它帶入到課堂實(shí)踐中，具體做法如下：
? 第一，胸有一人照乾坤。
? ? ? 以前的傳統(tǒng)語文教學(xué)，教讀課文時(shí)對(duì)作者是簡(jiǎn)介，往往一筆帶過。學(xué)生對(duì)名家的認(rèn)識(shí)往往停留在一張“名片”或者一個(gè)名字上，但要把他變成鮮活的寫作素材卻很難?，F(xiàn)在的專題性整體閱讀對(duì)作者的介紹采取的是集裝箱式介紹。以專題人物沈從文為例。過去是整個(gè)高中階段只有一個(gè)學(xué)期學(xué)到沈從文的小說《邊城》節(jié)選，學(xué)生每次學(xué)習(xí)都是從作者簡(jiǎn)介開始。對(duì)作者，對(duì)小說中人物的理解總是支離破碎，沒有整體的觀念，而專題性整體閱讀讀本，把初高中階段必學(xué)的篇目和需要了解的篇目系統(tǒng)整理到“文心清如水，筆底自從容——沈從文專題”中。圍繞作家和作品，注重當(dāng)代文化參與，設(shè)置開放性的研究題目，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，形成個(gè)性化的解讀，讓學(xué)生在語文的廣闊天地里自由奔跑，吸納素養(yǎng)。這樣一來，沈從文就成了學(xué)生寫作素材運(yùn)用時(shí)一個(gè)最熟悉的人，不管是他的“星斗其文“的苗鄉(xiāng)風(fēng)情，鳳凰傳奇，還是他”赤子其人”的卓爾不群、真誠人生。都可以成為立德樹人、涵養(yǎng)品格的經(jīng)典素材，于是整體閱讀就和學(xué)生寫作很好的結(jié)合了起來。而這部分內(nèi)容在2017年全國卷1的高考多詞型作文中在向外國朋友介紹美麗鄉(xiāng)村時(shí)已經(jīng)得到了很好的體現(xiàn)！
? ? 第二，匠藝如神變化生。
? ? ? 當(dāng)一種專題性整體閱讀思維形成后，我們就可以觸類旁通，自由的給學(xué)生提供閱讀與寫作的范本了。正如特級(jí)教師王君所言；在文字中出生入死，死去活來。所以在日常的寫作訓(xùn)練中，我們借鑒專題性整體閱讀的做法，面對(duì)同一個(gè)主題開展群文素材閱讀，在學(xué)生寫作之前提供大量的閱讀材料：線上的，線下的，名家的，草根的，不同作者，不同角度，不同風(fēng)格的去閱讀，并且從中去汲取語言的，思維的，審美的，價(jià)值判斷的，謀篇布局的等等各種營養(yǎng)。并讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三。在這種理念的指引下一篇篇感情充沛，材料豐富，立意深刻的作文就生成了。然后教師又可以運(yùn)用課前演講、班刊的方式來推介這些學(xué)生的作文，并為學(xué)生用簡(jiǎn)書，美篇等創(chuàng)建了不同的公眾號(hào)，來搭建寫作平臺(tái)激發(fā)他們的寫作興趣，以讀促寫，來實(shí)現(xiàn)專題性整體閱讀的終極目的！
? ? ? ? 第三，細(xì)雨濕衣看不見。
? ? ? ? ? 語文是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的學(xué)科。無論單篇精讀，還是專題性整體閱讀，都必須立足于語言的品讀和語用的訓(xùn)練。讀余映潮、王君、肖培東老師的整合課例，我發(fā)現(xiàn)每一節(jié)課出現(xiàn)最多的引導(dǎo)語是：請(qǐng)大家自由地朗讀……；大家一定要緊扣關(guān)鍵詞句來品析；請(qǐng)大家在字里行間去尋找證明自己觀點(diǎn)的證據(jù)；扣緊詩文的關(guān)鍵字詞來證明自己的觀點(diǎn)……多文本閱讀的終極目的是通過閱讀教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用語言去表達(dá)。不難發(fā)現(xiàn)，把學(xué)生引領(lǐng)到語言的洪流中潛泳，是實(shí)現(xiàn)多文本教學(xué)目的的必要途徑。而在這一過程中，學(xué)生的主體地位必須凸顯。因?yàn)楣潭〞r(shí)間內(nèi)閱讀量的增大，學(xué)生只有充分閱讀文本、研讀文本，才能獲得語料的積累、方法的習(xí)得、思維的訓(xùn)練，進(jìn)而提升閱讀能力和表達(dá)能力。千萬不能為了閱讀而閱讀。“從細(xì)雨下，點(diǎn)碎落花聲；從微風(fēng)里，飄來流水音，清淺、細(xì)微，語文的美就是生活的美?！彼杂肋h(yuǎn)不要忘記語文的根本。先“語”才能后“文”。脫離了真閱讀，深閱讀的整體閱讀依然是“一場(chǎng)語文的狂歡”，讀完之后剩下的還是“一地雞毛”！所以當(dāng)學(xué)生的一顆顆心路過一頁頁紙時(shí)，一定是風(fēng)雨長(zhǎng)亭，我心安處；而不是古道殘陽，瘦馬西風(fēng)！
? ? ? 千江有水千江月，萬里無云萬里天?？傊谜w閱讀喚醒學(xué)生心中的千江之水，喚醒他們對(duì)語文的持續(xù)之愛，孕育出濃厚的生活煙火，點(diǎn)亮照耀塵世的精神火炬，如此，這邊是厚實(shí)的文本，那邊才是思想深邃的人生！
附：專題閱讀寫作后的學(xué)生例文
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 潛心修故物，古思耀今程
? ? ? ? ? ? 紅漆，朱瓦，雕梁，畫棟，此巍巍故宮也。時(shí)代變遷，斗轉(zhuǎn)星移，故物留就傷，恰逢你，守在故宮修文物，只為古之哲思照耀今人路。
一部央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》向國人展示了文物修復(fù)者們與這些老古董“朝朝暮暮”的日子，從而走紅網(wǎng)絡(luò)，引來眾多年輕人對(duì)修文物的向往?？墒?，這些未經(jīng)世事雕琢的年輕人是否能真正做到潛心靜氣？他們對(duì)這份工作的選擇是否源于真正的熱愛？我想，對(duì)于文物，應(yīng)懷有一顆平靜的心。
? ? ? 所謂修文物，便是修舊如舊，文物即便殘缺也是歷史，而再造文物便是這個(gè)時(shí)代的贗品。所以這些殘缺的文物的零件，只能修，不能換。文物修復(fù)者王津常年就做這一樣事情，盡力把零件修好，保存文物的歷史價(jià)值，年復(fù)一年，日復(fù)一日，身上都不免沾染了些“老古董”的氣息，整個(gè)人被蒙上了一層神秘色彩。可我們眼中的神秘，就是他們手中的日常?？v然時(shí)時(shí)刻刻與寂寞相伴，但卻為此滋長(zhǎng)出了自豪！
? ? ? 康德曾說：“既然我已經(jīng)踏上了這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)該妨礙我從這條道路上走下去?！比松傆心敲匆欢螘r(shí)光于自己而言如同寂寞長(zhǎng)夜，可當(dāng)我們真正守候到黎明再回望時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們對(duì)得起這一路的步步珍重，步步謹(jǐn)慎。修文物亦如此，只有潛下心來，耐得住眼前的寂寞，真正使文物的歷史價(jià)值得以保存，才會(huì)使古人的智慧遺留今世，使古代的精粹流入今天的生活，讓古人的哲思照耀今人的征程。
? ? ? 修文物，只是當(dāng)代對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的一種，如今傳統(tǒng)已成為新潮流，弘揚(yáng)傳統(tǒng)的形式也如機(jī)器更新系統(tǒng)般迅速。
? ? ? 經(jīng)典詠流傳中一首《苔》感動(dòng)了萬千中國人的心，“苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！闭樟撩Ｈ粺o措的少年的前程；國家寶藏中以話劇的形式演出商鞅方升的經(jīng)典片段，其變法精神也一直延續(xù)至今，中國，仍在改革中繼續(xù)前行！可見，經(jīng)典中寓含著的圣人的哲思，依然為當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展指引著道路。
? ? ? 先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！币环N文化若要有長(zhǎng)久的生命力，就必得吐故納新。一種文化若要綿延不絕，更需要堅(jiān)守自己。故宮守護(hù)隊(duì)隊(duì)歌里寫道“巍巍故宮，竦峙蒼穹。雕梁畫棟，巧及人工。文華武英，太和乾清。體象天地，寔麗且宏。巍巍故宮，古物攸同。環(huán)姿瑋態(tài)，百代是崇。殷盤周彝，唐畫宋瓷。億萬斯品，羅列靡遺。誰其守之？惟吾隊(duì)士 。誰其護(hù)之？惟吾隊(duì)士！”歌詞中“惟吾隊(duì)士”正是每一位脊梁筆直的故宮人和中國人民為了文物和文化使命對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守的最好表達(dá)！
? ? ? ? ? 有著悠久歷史的故宮，在花紋精致的磚瓦里，藏著關(guān)于文物的故事，和歷史一樣綿長(zhǎng)，和畫檐一樣精美。簡(jiǎn)嫃曾言十二字“不記舊人，不解就事，不留舊傷。”對(duì)歷史文物傷痕的修補(bǔ)，保留其真正的價(jià)值，才為不留舊傷。
? ? ? ? ? ? 紅漆，朱瓦，雕梁，畫棟，此巍巍故宮也。時(shí)代變遷，斗轉(zhuǎn)星移，潛心修故物，古思耀今程。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （平泉市第一中學(xué)高一一班尹玉凡指導(dǎo)教師：丁麗潔）
