《商書(shū)·西伯戡黎》

【原文】　

? ? ? ? 殷始咎周，周人乘黎。祖伊恐，奔告于受，作《西伯戡黎》。

　　西伯既戡黎，祖伊恐，奔告于王。曰：「天子！天既訖我殷命。格人元龜，罔敢知吉。非先王不相我后人，惟王淫戲用自絕。故天棄我，不有康食。不虞天性，不迪率典。今我民罔弗欲喪，曰：『天曷不降威？』大命不摯，今王其如臺(tái)？」

　　王曰：「嗚呼！我生不有命在天？」

　　祖伊反曰：「嗚呼！乃罪多，參在上，乃能責(zé)命于天？殷之即喪，指乃功，不無(wú)戮于爾邦！」

【通譯】

? ? ? 周文王打敗了黎國(guó)以后，祖伊恐慌，跑來(lái)告訴紂王。

　　祖伊說(shuō)：“天子，無(wú)意恐怕要終止我們殷商的國(guó)運(yùn)了！賢人和神龜都不能覺(jué)察出吉兆。不是先王不扶助我們后人，而是大王淫蕩嬉戲自絕于天。所以上天將拋棄我們，不讓我們得到糟糠之食。大王不揣度天性，不遵循法律。如今百姓沒(méi)有誰(shuí)不希望大王滅亡，他們說(shuō)：‘老天為什么不降威罰呢？’天命不再歸向我們了，現(xiàn)在大王將要怎么辦呢？”

　　紂王說(shuō)：“啊哈！我的一生不有福命在天嗎？”

? ? ? 祖伊反駁說(shuō)：“唉！您的過(guò)失很多，又懶惰懈怠，高高在上，難道還能向上天祈求福命嗎？殷商行將滅亡，要指示您的政事，不可不為您的國(guó)家努力??！”

【學(xué)究】

? ? ? ? 西周打敗黎國(guó)，已經(jīng)提示西周即將取代商朝，祖伊為此特別著急，就和紂王商談，可是祖伊并不是在幫助紂王出主意，而是把國(guó)運(yùn)的衰敗歸咎于紂王的荒淫無(wú)度，這樣的勸諫能得到紂王的接受嗎？這也許是天意，但這樣的做法不但挽救不了商朝的氣運(yùn)，反而加劇商朝 的衰亡。

? ? ? ? 國(guó)家或者團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)混亂，作為領(lǐng)路人一定有不可推卸的責(zé)任，但誰(shuí)又會(huì)承認(rèn)是自己的過(guò)失呢？沒(méi)有人愿意被他人指責(zé)和評(píng)判，尤其是不可一世的君主更是無(wú)法忍受這樣的批評(píng)。要達(dá)到對(duì)方認(rèn)同自己的過(guò)失，就要讓對(duì)方反思到才能改變局面。這篇文章已經(jīng)說(shuō)到，作為勸諫者不是讓你去陳述事實(shí)，而是通過(guò)承擔(dān)責(zé)任讓上級(jí)做出有效的決斷，才能挽救局面。

? ? ? ? 古時(shí)候是這樣，現(xiàn)在何嘗不是這樣呢？商朝的滅亡，有很多原因，但本質(zhì)上是紂王沒(méi)有感受到自己的不足，把失敗的原因歸咎于上天的安排，相信宿命也就失去了本來(lái)屬于自己的天下。