剛才看了一個(gè)幾乎被歷史淹沒(méi)的一個(gè)故事。大概內(nèi)容如下：
1.
19世紀(jì)，清政府腐敗無(wú)能，被各國(guó)列強(qiáng)打的是慘不忍睹，國(guó)際地位特別低下，除了割地賠款，國(guó)人命運(yùn)也極悲慘。有一批中國(guó)人，被當(dāng)做奴隸賣到了美國(guó)。
有一個(gè)叫卡本蒂埃的人，生于紐約，畢業(yè)于哥大法學(xué)院，然后去西部的加州闖蕩，在那里發(fā)了財(cái)， 就雇傭了一批中國(guó)勞工，其中有一個(gè)叫丁龍的中國(guó)人，做了他的仆人。 后來(lái)他回到紐約，丁龍作為他的仆人也跟著來(lái)到了紐約，負(fù)責(zé)打理日常事務(wù)。
據(jù)說(shuō)卡本蒂埃脾氣暴躁，有一次他為小事大發(fā)雷霆，將丁龍解雇并將其趕走。第二天，卡本蒂埃意識(shí)到自己太草率了，失去了一個(gè)忠心的仆人，他很是后悔。但出乎意料，丁龍并沒(méi)有離開(kāi)，依然像往常那樣為他端上早餐，卡本蒂埃深感對(duì)不住丁龍，丁龍卻對(duì)卡本蒂埃說(shuō)：你是個(gè)好主人，只是脾氣急了點(diǎn)，并表示自己是根據(jù)孔子的儒家倫理行事的。通過(guò)這件事，使卡本蒂埃更加了解了丁龍，也開(kāi)始了解中國(guó)文化。
2.
直到1901年，年邁的丁龍向向卡本蒂埃提出一個(gè)心愿，將自己的積蓄一萬(wàn)二千美元捐獻(xiàn)給哥大，條件是在哥倫比亞大學(xué)設(shè)立漢語(yǔ)教育項(xiàng)目。雖是仆人，卡本蒂埃很敬重丁龍，大力支持這個(gè)想法，卡本蒂埃將此事告知哥大校方，表示有人要捐款設(shè)立一個(gè)漢語(yǔ)教學(xué)項(xiàng)目，并將此項(xiàng)目以一個(gè)中國(guó)人的名字“丁龍”命名。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)在國(guó)際上根本就沒(méi)有什么地位，要在哥大這樣的名牌大學(xué)以一個(gè)中國(guó)人的名字命名一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目簡(jiǎn)直天方夜譚，難度極大。但卡本蒂埃鍥而不舍，后來(lái)自己又捐出20萬(wàn)美金，哥大最終同意設(shè)立“丁龍講座教授”，從此開(kāi)啟美國(guó)大學(xué)的第一個(gè)中文系，此后逐步擴(kuò)大，改名東亞系，但“丁龍講座教授”的名頭一直未變，這一職位也是北美漢學(xué)界最受人重視的職位之一。
3.
這個(gè)故事讓我感受最深的是：
一個(gè)人被當(dāng)做奴隸賣掉，居然能夠堅(jiān)強(qiáng)地活著，并且是有尊嚴(yán)的活著，并贏得了主人的尊重。
淪落為奴隸，是外界大環(huán)境決定的，丁龍無(wú)法改變，但是他能改變的是自己。他沒(méi)有自暴自棄，沒(méi)有怨天尤人，在自己所處的“當(dāng)下”環(huán)境中，積極向上，勤勞衷心。
用今天的話來(lái)講，想要改變自己，首先是“向內(nèi)求”，而不是“向外求”。
4.
向內(nèi)求，一切圓滿；向外求，永得不到
我們身邊經(jīng)常出現(xiàn)這種事情：
“沒(méi)有發(fā)生這種事情的話 ……”
“如果我有親戚在這里當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的話 ……”
“如果孩子肯聽(tīng)話 ……”
這就是把外界環(huán)境當(dāng)做一切問(wèn)題的癥結(jié)所在，一切都是外界環(huán)境決定的，這種“向外求”的思維定式，就是以外界環(huán)境的改變當(dāng)做個(gè)人改變的先決條件。
但是個(gè)人有多大能力可直接改變外界環(huán)境呢？
正確的做法應(yīng)該是“向內(nèi)求”，先改變個(gè)人行為，讓自己變得更有創(chuàng)造力，再施加影響，去改變周圍的環(huán)境。
當(dāng)然，這種思維方式的改變并不容易，因?yàn)橐患氯绻怀晒?，把外界環(huán)境或別人當(dāng)替罪羊非常容易，自己潛意識(shí)里很容易接受。但我們必須對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，一切歸罪于外因，并不能解決問(wèn)題。
無(wú)戒21天寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)第八天
