茅盾先生在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位是不言而喻的。他在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期積極投身于新文學(xué)運(yùn)動(dòng)，介紹翻譯了國(guó)外大量文學(xué)作品。他非常欣賞19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，和我一樣喜歡托翁。他認(rèn)為托爾斯泰以他驚人的藝術(shù)力量，表現(xiàn)了宏大的社會(huì)生活，用復(fù)雜的結(jié)構(gòu)、紛繁的人物、細(xì)膩的心理描寫展現(xiàn)了俄羅斯的生活畫卷。在托翁的影響下，我們今天要介紹的這本書《子夜》就孕育而生了。矛盾先生也想極力刻畫出托翁筆下的恢宏勝景，他的《子夜》便大規(guī)模描寫了中國(guó)的社會(huì)圖景，力圖揭示中國(guó)社會(huì)革命整體的面貌。
日本著名文學(xué)評(píng)論家筱田一士在推薦十部二十世紀(jì)世界文學(xué)巨著時(shí)，便選擇了《子夜》，他認(rèn)為這是一部可以與普魯斯特的《追憶似水年華》、加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》相媲美的杰作。大教育家葉圣陶也夸贊這部作品學(xué)術(shù)性與藝術(shù)性并舉。
《子夜》的原名叫做《夕陽(yáng)》，改為《子夜》這個(gè)書名，真是恰到好處。明朝文壇四杰之一的何景明曾在《待曙樓賦》中云：
“於是子夜既逾，寅曉將發(fā)?！?/p>
子夜就是半夜，寅曉相當(dāng)于凌晨三五點(diǎn)鐘左右，子夜已經(jīng)過(guò)去，寅曉將要到達(dá)。子夜比夕陽(yáng)更加黑暗，卻比夕陽(yáng)更加接近日出與光明，書名改得更加充滿希望與樂(lè)觀精神，即便當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于伸手不見五指的半夜。
上個(gè)世紀(jì)20年代到30年代中期，當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)局面復(fù)雜，政治局面黑暗，政府腐敗，軍閥混戰(zhàn)，帝國(guó)主義的企圖已顯端倪。在那個(gè)時(shí)代，社會(huì)上激烈地討論著“民族資本家到底能不能救中國(guó)”，茅盾先生就用《子夜》中男主人公吳蓀甫的故事回答了這個(gè)問(wèn)題。
這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是以主人公父親吳老太爺?shù)膯适戮従復(fù)七M(jìn)的。吳蓀甫帶著鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避亂來(lái)到上海，他的父親是一個(gè)滿腦子綱常倫理的地主，為吳蓀甫一開始的發(fā)家打下了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，但是吳老太爺思想迂腐陳舊，看到城里鬼魅式的汽車房子和那些不知羞恥穿著開叉裙子的女人，一時(shí)之間無(wú)法忍受，猝死在吳蓀甫上海家中。在吳府辦喪事期間，上海灘有名的有頭有臉的人都來(lái)吊唁，他們表面看起來(lái)是來(lái)吊喪，實(shí)則各懷鬼胎或?qū)g作樂(lè)或暗做交易。有沒(méi)有，有沒(méi)有很像電影《教父》的開頭？
在此期間，買辦資本家趙伯韜找到了吳蓀甫的姐夫杜竹齋，希望他們可以和他一起聚集資金結(jié)成公債大戶“多頭”，想要在股票交易中賤買高賣，從中牟取暴利。杜竹齋心生疑慮，猶豫不決，但最終還是被趙伯韜勸服。吳蓀甫和杜竹齋聯(lián)合趙伯韜在公債市場(chǎng)上大干了一場(chǎng)，這次行動(dòng)得到了不少收益。吳蓀甫就用這筆收益又和實(shí)業(yè)界的同仁孫吉人、王和甫合作辦了一家銀行，做自己的金融流通機(jī)關(guān)。在他們的努力下，益中信托公司便成立了。
就在此時(shí)，工人罷工興起，吳蓀甫啟用屠維岳來(lái)鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)。雖然屠維岳聰明伶俐、頭腦靈活，但收買女工計(jì)劃還是暴露了，工潮復(fù)起。屠維岳又心生一計(jì)，最終解決了工廠的困境。
另一邊，趙伯韜因?yàn)檎碱I(lǐng)了公債市場(chǎng)，跟他合作做“多頭”的資本家的資產(chǎn)都被他占有。馮云卿是逃離農(nóng)村暴動(dòng)的鄉(xiāng)下地主，他來(lái)到上海，地租斷絕又怕坐吃山空，于是將資產(chǎn)投入公債市場(chǎng)，起初屢屢得手，后來(lái)在趙伯韜導(dǎo)演的空頭多頭大戰(zhàn)中一敗涂地，連唯一的女兒都敗給了趙伯韜，人財(cái)兩空。
趙伯韜竟然在吳蓀甫資金短缺的時(shí)候，吞并他的公司，昔日的伙伴變成了今日的對(duì)手。在這樣的爭(zhēng)斗下，益中信托公司虧損了八億。吳蓀甫為了轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，開始克扣工人工資，工人再次罷工，益中信托公司在接連不斷的打擊下走投無(wú)路。
吳蓀甫又開始打公債市場(chǎng)的主意了，他原本是發(fā)展實(shí)業(yè)的，以發(fā)展民族資本為己任，他很反對(duì)趙伯韜他們做的這些見不得人的買賣，但為了生存，他也進(jìn)入了公債市場(chǎng)的投機(jī)活動(dòng)里。趙伯韜實(shí)力雄厚，吳蓀甫根本不是他的對(duì)手，為了不被趙伯韜吃掉，他也干起了曾經(jīng)反對(duì)過(guò)的公債多頭公司，模仿趙伯韜，與反動(dòng)軍閥串通一氣，販賣軍火，狼狽為奸，企圖靠?jī)?nèi)戰(zhàn)來(lái)發(fā)財(cái)。
在公債市場(chǎng)的最后決戰(zhàn)中，他抵押了大部分資產(chǎn)全部用來(lái)做“空頭”，孤注一擲，以求挽救自己。吳蓀甫過(guò)于相信他的姐夫，但杜竹齋在關(guān)鍵時(shí)刻倒戈到趙伯韜身上，吳蓀甫徹底破產(chǎn)了。
從表面上來(lái)看，當(dāng)時(shí)的中國(guó)金融市場(chǎng)特別不完善，對(duì)金融的教育也很缺失?！白龆唷陛?shù)糜邢?，賺得無(wú)限；“空頭”相反，賺得有限，虧得無(wú)限。這本身就是一場(chǎng)不公平的博弈了，吳蓀甫還站在了不利的一方。
從實(shí)質(zhì)上看，茅盾筆下的吳蓀甫聰明能干，有抱負(fù)，有野心，但是這樣子的人依舊不能救中國(guó)，真是悲哀。他生不逢時(shí)，在中國(guó)二十年代半封建半殖民地的社會(huì)下，世界經(jīng)濟(jì)大蕭條，帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)大肆侵入三十年代中國(guó)的社會(huì)，民族資本主義在夾縫中生存（高中歷史課本標(biāo)題，我還記得……），手下的企業(yè)都在以失敗告終。民族工業(yè)的發(fā)展從始自終都是一個(gè)悲劇。茅盾先生不僅僅展現(xiàn)了商業(yè)與經(jīng)濟(jì)，更是生動(dòng)刻畫了人性與貪婪。
著名作家方方在接受記者采訪時(shí)曾說(shuō)：
“時(shí)代中的一?；?，落在個(gè)人那里，可能就是一座山。而我們偏偏處在一個(gè)塵土飛揚(yáng)的時(shí)代之中?！?/p>
茅盾先生曾寫道：
“在命運(yùn)的網(wǎng)里，人們的努力是不一定有怎樣多的成效如所預(yù)期?？墒沁@命運(yùn)觀又和自然派的命運(yùn)論有些不同，這命運(yùn)觀里很含著奮斗不懈的精神?！?/p>
在風(fēng)云變幻的民國(guó)時(shí)代，人們的生活是無(wú)奈的卻也是努力的，渴望用自己的力量來(lái)改變這個(gè)不公平的世界。盡管希望渺茫，但是只要努力就有成效。大有孔老夫子“明知不可為而為之”的悲愴。
“伸手抓星星，即使一無(wú)所獲，也不至于滿手泥土?！奔词箟虿坏皆铝?，我也擁有了一身月光，因?yàn)樯砩系脑鹿?，讓我與他人不同。想起日本導(dǎo)演北野武先生曾說(shuō)：
“雖然辛苦，我還是會(huì)選擇那種滾燙的人生?！?/p>
我想這就是這本小說(shuō)想要傳達(dá)給我們樂(lè)觀積極的人生態(tài)度吧，努力不一定會(huì)有回報(bào)，但是不努力就什么也沒(méi)有?！盀槊利惖慕Y(jié)局，我們要勇敢要善良。但不是夠勇敢夠善良，就能有美麗的結(jié)局?！?/p>
