壽佛寺是我在 石嘴山 去的第一個景點(diǎn)，當(dāng)無人機(jī)升到天空的時候，我被屏幕里出現(xiàn)的建筑規(guī)模龐大的壽佛寺給震驚了，難以想象，在廣袤的 賀蘭山 麓腳下，居然有這么一座有靈性的寺廟。

壽佛寺西靠 賀蘭山 ，東臨 黃河 ，借天然地勢，構(gòu)思巧妙，建筑錯落有致，布局也是恰到好處。高達(dá)30多米的多寶塔矗立在大雄寶殿前方，東西兩側(cè)是梵殿，中軸線則相繼是無量殿、觀音樓、天王殿、山門。山門里的鐘樓，鼓樓非常精致。

山門樓，肅穆莊嚴(yán)，門上雕刻著人物山水和鳥獸花卉，百姿千態(tài)，形象逼真。寺外左有千手觀音殿，右有藥師如來殿。

多寶佛塔主要是唐代建筑風(fēng)格，然而在后世的多次戰(zhàn)亂中，屢遭損毀，后又多次重建，才有了現(xiàn)在的樣子。

壽佛寺最大的特點(diǎn)是，同一幢寺廟中，既供奉諸方 菩薩 ，又供奉玄武大帝。道教將此與 湖北 武當(dāng)山共名“ 武當(dāng)山 ”，是為“北武當(dāng)”。

當(dāng)初建寺時，蒙族信徒也出錢出力，在寺中建成梵殿，供奉密宗的五方佛，故除漢僧外，蒙藏喇嘛也駐錫修行，所以壽佛寺在清代已經(jīng)成為漢蒙藏共朝，儒釋道皆尊，禪道密并重的道場，讓人驚嘆不已。

壽佛寺底蘊(yùn)深厚，歷代僧眾一心修行，出了很多有名的高僧，如溥參、真如、法本、 海林 、理義、通柏等名僧。

壽佛寺由歷代逐步形成，雖然有道教文化，但佛教文化仍然是主流，且從未入駐過錫道教徒，在歷史上被譽(yù)為“護(hù)國禪寺”。

改革開放以后，佛教活動和宗教信眾仰得以正名，政府拔專款修復(fù)古剎，再塑佛像金身，恭請《中華大藏經(jīng)》一部，新雕 白玉 佛像六尊，保送青年僧人赴各級學(xué)院學(xué)習(xí)、深造二十多人，至今香火鼎盛。