文|果粒安心
在西方，教育專家普遍認(rèn)為，孩子應(yīng)該從3歲起，就擁有經(jīng)濟(jì)學(xué)意識(shí)。
但是隨便做做調(diào)查，問問大家對(duì)“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的印象，得到的答案是這樣的：
打開一本板磚厚度的大部頭，看了兩頁，就發(fā)現(xiàn)自己嚴(yán)重缺乏“數(shù)學(xué)”和“邏輯”能力。
減肥的良方！瘦10斤不再是夢(mèng)！
所有的漢字和數(shù)字都認(rèn)識(shí)，加在一起，怎么就看不明白了......
“經(jīng)濟(jì)學(xué)”著作的高大上，讓我們望而卻步。
直到朋友推薦了一本《小學(xué)二年級(jí)就能讀懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
我反復(fù)認(rèn)真確認(rèn)了好幾次：“小學(xué)二年級(jí)”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“讀懂”，這三個(gè)在我看來毫不相關(guān)的詞，妥妥地放在了同一個(gè)書名里。
出于好奇，我忍不住搜索了作者資料，得到了以下的信息：
·年紀(jì)不大：坂井豐貴，1975年生于廣島，44歲。
·科班出身：美國羅徹斯特大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，慶應(yīng)義塾大學(xué)教授，日本新晉經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
·特點(diǎn)突出：他開創(chuàng)了用淺顯直白的語言，普及高深的諾貝爾獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的潮流，是日本普及經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的代表人物。
·網(wǎng)友評(píng)價(jià)：坂井豐貴是“日本版的薛兆豐”，這本書是“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)入門的入門書”。
抱著將信將疑的態(tài)度，我拿到了這本書。
應(yīng)該說，這是我讀過的最快的一本書，三天的上下班通勤時(shí)間，我竟然毫無障礙地讀完了。
沒有復(fù)雜的公式，沒有繁雜的計(jì)算，甚至沒有超過三個(gè)拐彎的邏輯，竟然把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里最基本的概念都說明、舉例了一遍。
“無差異曲線、預(yù)算線與最優(yōu)化、需求曲線、攻擊曲線、市場(chǎng)均衡、外部性、壟斷與寡頭壟斷、風(fēng)險(xiǎn)與保險(xiǎn)、公共產(chǎn)品、再分配”？
這些原本在我看來只是陌生名詞的名詞，突然變得像菜籃子里的青菜豆腐一樣，清清楚楚明明白白地?cái)[在我的面前，完全地顛覆了我的經(jīng)濟(jì)學(xué)的印象。
當(dāng)我合上最后一頁時(shí)，我心里只有一種感覺：
所謂經(jīng)濟(jì)意識(shí)，說白了，就是對(duì)一切資源進(jìn)行“比較”和“選擇”的能力。
知道自己該怎么“比較”和“選擇”，就能做出更好的決定；
如果知道了別人會(huì)怎么“比較”和“選擇”，就能判斷他人的行為；
如果知道了大部分人會(huì)怎么“比較”和“選擇”，那就知道了經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境和大趨勢(shì)。這么一來，我突然發(fā)現(xiàn)：
經(jīng)濟(jì)學(xué)非常實(shí)用，生活里太多事情，都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)來解釋、來解決，就連孩子的養(yǎng)育問題上，可也完全可以使用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思路來處理。
用“無差異曲線”解決“搶玩具”問題
從妹妹滿1歲，開始自由行走起，她就已經(jīng)不再滿足于自己的“低齡”玩具，而是瞄上了姐姐的大玩具、書和畫筆。
每次姐姐想玩時(shí)，就“耿直”地從妹妹手上直接“拿”過來，而妹妹總會(huì)大聲哭鬧以示抗議。
每當(dāng)這時(shí)，奶奶就來一句“讓給妹妹吧?！?/p>
我是一貫反對(duì)的。
我認(rèn)為，如果一味地要求大寶讓小寶，只會(huì)慣壞了小寶，傷害了大寶。
坂井豐貴在書中，介紹了無差異曲線，他指出：
無差異曲線是指這樣一條曲線，在它上面的每一點(diǎn)，商品的組合是不同的，但是，它表示人們從中得到的效用程度卻是相同的。
對(duì)某些人來說，對(duì)可口可樂和百事可樂的喜好一致，那么一瓶可口可樂和一瓶百事可樂，就在同一條無差異曲線上，你可以給他們?nèi)我庖环N，都不會(huì)影響他們的體驗(yàn)。
看到這里，我的腦海中浮現(xiàn)出姐妹倆搶玩具的畫面。
對(duì)于剛滿1歲的妹妹來說，她其實(shí)分辨不出每種玩具的作用和價(jià)值，對(duì)她來說，只是享受“玩姐姐玩具”的樂趣。
換句話說，從妹妹的角度來看，“畫板”和“故事書”對(duì)她來說是“無差異”的，一個(gè)畫板等于一本書，給她哪一樣，她都一樣開心。
而對(duì)于姐姐來說，當(dāng)她想從妹妹手上拿到“畫板”時(shí)，其實(shí)只需要先把對(duì)妹妹來說“喜好程度一致”的“故事書”拿給妹妹，作為交換就可以了。
拒絕制定“法定價(jià)格”
家有二寶的父母們，都明白，“一碗水其實(shí)是端不平的”，我們不可能在方方面面都做到不偏不倚。
比如，姐姐情感需求高，我們會(huì)偏向?qū)憬愀訙睾?；妹妹貪嘴，有時(shí)候好吃的東西就拿給妹妹，在她們的“需求”明顯不同時(shí)，我們自然地提供不同的“供給”，大家都滿意，相安無事。
但是，資源總是有限的，在某些時(shí)候，她們會(huì)對(duì)同類物品產(chǎn)生興趣，而并不是所有資源都可以一分為二的，我們也不可能不斷提高“供給”水平，那么，在“供不應(yīng)求”的情況下，“偏心”、“不公平”就在所難免，矛盾也由此產(chǎn)生了。
坂井豐貴在書中提到：
把需求曲線和供給曲線合并起來，就能更好地理解市場(chǎng)是如何決定價(jià)格的。
法定價(jià)格既不能使剩余最大，也無法迅速應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化，還可能成為政治斗爭的工具。
實(shí)際生活中很少再有法定定價(jià)，但是國家卻可能通過稅收影響價(jià)格。
征稅會(huì)對(duì)社會(huì)造成無謂損失，如果針對(duì)指定商品征稅，還可能讓生產(chǎn)商為了避稅而開發(fā)出原本不需要的技術(shù)，在拉鋸戰(zhàn)中損耗技術(shù)投資。
雖然孩子們之間對(duì)資源的競爭（比如父母的關(guān)注、時(shí)間、具體的物品）不能量化為具體的價(jià)格，但本質(zhì)上的道理是一樣的。
第一、供需總是動(dòng)態(tài)變化的，不可能始終保持平衡，因此“供不應(yīng)求”時(shí)，我們也無需自責(zé)。
第二、法定價(jià)格不但無法應(yīng)對(duì)變化，反而可能成為“政治斗爭的工具”。同樣地，作為父母，無論我們?cè)诤⒆拥母偁幹兄贫嗽鯓拥摹胺ǘ?biāo)準(zhǔn)”（法定價(jià)格），都很可能引發(fā)出更多的矛盾。
舉個(gè)例子來說，如果以“幫助弱者”為導(dǎo)向，本質(zhì)上就相當(dāng)于向“強(qiáng)者征稅”，當(dāng)妹妹哭泣時(shí)，我們認(rèn)為妹妹是弱者，因而將資源給到妹妹，下一次，姐姐一定會(huì)哭得比妹妹更厲害，以此獲得我們的同情和幫助。
第三、更好的方法，是父母退出后，允許孩子們自由競爭，讓她們自動(dòng)恢復(fù)平衡狀態(tài)。
要相信市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用，也相信孩子們的自我調(diào)節(jié)和適應(yīng)能力，在沖突中，她們會(huì)更了解自己，更懂得如何“選擇”，如何“交換”。
由此，無論是情緒，還是物質(zhì)，如果父母不插手，孩子們之間反而可以達(dá)到一個(gè)完美的平衡。
創(chuàng)造“正外部性”，提高育兒效率
坂井豐貴是這樣介紹“外部性”的：
某項(xiàng)生產(chǎn)活動(dòng)不經(jīng)過買賣交易而對(duì)第三方產(chǎn)生的影響叫做外部性。
外部性分為正負(fù)兩種。
比如，企業(yè)污染環(huán)境，會(huì)引起“負(fù)外部性”，我們熟知的環(huán)境稅，就是對(duì)負(fù)外部性的約束。
而比如，我們都知道的“把房子買在交通沿線地帶，一定會(huì)升值”，就是因?yàn)樾藿ǖ缆窌?huì)帶來“正外部性”。所以，大多數(shù)鐵路公司都不會(huì)僅僅修路，而是會(huì)把線路周邊住宅和商業(yè)設(shè)施的開發(fā)也一并承包下來，這樣，就把正外部性進(jìn)行了內(nèi)部化。
從我們養(yǎng)育孩子的角度來說，我們也應(yīng)該多創(chuàng)造“正外部性”，以此提高育兒效率。
打個(gè)比方，最近姐姐的“小主持人”課，正在練習(xí)“聲母”和“韻母”，以糾正發(fā)音。
每次下課回到家，我都要陪她練習(xí)，有時(shí)忙起來，我就想：孩子如果能自己主動(dòng)練習(xí)發(fā)音，該有多好。
看了“正外部性”這個(gè)章節(jié)，我就總在考慮，怎么創(chuàng)造更多的“外部性”。
我想，為什么不能讓姐姐上“小主持人”課這件事，做出“正外部性”呢？最好的對(duì)象就是正在牙牙學(xué)語的妹妹啊。
于是，我請(qǐng)姐姐教妹妹“發(fā)音”，每天晚上，姐姐通過教妹妹發(fā)音，復(fù)習(xí)了當(dāng)天的內(nèi)容；
妹妹不用交學(xué)費(fèi)，就學(xué)上了“聲母”“韻母”課，能發(fā)出更多的音節(jié)了；
我呢？樂得輕松，坐在旁邊看書，真是太幸福了。
這還不僅僅是雙贏，而是三贏了。
這本《小學(xué)二年級(jí)就能讀懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)》，讓我發(fā)現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)學(xué)，并不像我們想象的那么“艱深”，實(shí)際上，經(jīng)濟(jì)學(xué)無處不在，是一種非常實(shí)用的思維方式。
書中的經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，啟發(fā)我用新的思路來看待親子教育的問題，其中的許多道理，也完全可以應(yīng)用在職場(chǎng)、人生規(guī)劃等等更加廣泛的領(lǐng)域中。
巴菲特背后的男人查理·芒格曾說過：
要在紛繁雜亂的表象中發(fā)現(xiàn)并解決問題，需要建構(gòu)起清晰的思維模型。
我想，經(jīng)濟(jì)學(xué)就屬于這樣的思維模型，無論是否從事經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工作，我們都需要對(duì)此有一定的了解。很多時(shí)候，反而是跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，能為我們帶來更多驚喜。
果粒安心，資深HR，二娃媽媽，專注研究底層規(guī)律、開發(fā)孩子潛能，幫助孩子成為既成功又快樂的自己。
歡迎關(guān)注，每日一位公益咨詢。
部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系。
