顏回是儒家一大弟子，他在于孔子和孔門心中的地位都是很大的，而顏回到底是怎樣的人我們從他的身世經(jīng)歷來(lái)看。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 父子同門

魯國(guó)經(jīng)“三桓專權(quán)”、“陪臣執(zhí)國(guó)命”兩個(gè)時(shí)期后，不僅使宮室衰敗，魯國(guó)舊日的貴族世家也大都衰落。魯國(guó)的顏氏家族到顏路、顏回父子時(shí)，除了保有祖?zhèn)鞯馁F族身份及顏路的魯卿大夫頭銜外，便只有陋巷簡(jiǎn)樸的住宅及五十畝郭外之田，土畝郭內(nèi)之圃了。我們可以看出，顏回家本來(lái)是魯國(guó)的貴族，但是現(xiàn)在到了顏回這輩就已經(jīng)是一個(gè)沒(méi)落貴族了。而沒(méi)落貴族家里就沒(méi)有很好的家教了嗎？我們來(lái)看下面。"顏回者，魯人也，字子淵。少孔子三十歲；其父顏路，為孔子早年弟子。""顏回年十三，入孔子之門。"顏回的父親顏路是孔子的早年弟子，而且顏回在他只有13歲時(shí)便進(jìn)入了孔子的門下，可以知道顏回的家風(fēng)是很不錯(cuò)的，而且他對(duì)于儒家也是耳濡目染的，影響非常深刻。而也因?yàn)樗哪挲g很小，所以肯定會(huì)遭受些質(zhì)疑，以及很多的輕視。但顏回真的會(huì)如此嗎？我們下面就可以看到。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 安貧樂(lè)道

哀公問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)，”哀公問(wèn)到，您的弟子里面有很好學(xué)的嗎？孔子說(shuō):有，顏回便是，他不會(huì)把自己的情緒施加給別人，不會(huì)再犯以往的過(guò)錯(cuò)。這里孔子是給予顏回很大的肯定的，也給予了他較高的評(píng)價(jià)，描述了他可以反躬自省，不多次犯過(guò)錯(cuò)可以知行合一的品德。而這是很不容易做到的，也印證了他年紀(jì)輕輕便可以做到可以知行合一的境界。"孔子曰：“賢哉問(wèn)也！一食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。"顏回居住在陋巷，衣食簡(jiǎn)樸，只吃支持能補(bǔ)充能量的食物，喝水，沒(méi)有過(guò)多的需求，也不追求更好的生活。我們可以看到顏回對(duì)于道的深入，外界環(huán)境已經(jīng)不對(duì)他構(gòu)成影響了。而也有一種可能便是外界物質(zhì)環(huán)境對(duì)他構(gòu)成的影響已經(jīng)很小了，而他已經(jīng)沉浸在他的精神世界了，可見他對(duì)于道的渴望之深?？最佒畼?lè)所說(shuō)的體會(huì)仁，時(shí)，道，自然便是這樣的情境吧。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 領(lǐng)悟天道

顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。"顏回認(rèn)為，他時(shí)而可以觸摸到老師所講的道的輪廓，而又時(shí)而觸摸不到。剛剛好像可以站立卻很快便沒(méi)有所依靠，所跟隨的。就好像朦朦朧朧，忽然處于身前，而又變到了身后一般飄忽不定。從這段描述中我們看出了顏回的疑惑，以及他對(duì)于道的摸索和尋找，他不斷的尋找著，摸索著道的輪廓，直到感覺有所憑借，可以卓然而立。而這樣就意味著顏回的道修的并不是很好嗎？我們來(lái)看下面這一則。

? ? ? "子貢出，顏回入見。孔子曰:"詩(shī)云:匪兕匪虎，率彼曠野。吾道非邪，吳何為如此？"顏回曰:"夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病， 不容然後見君子！夫道之不修也，是吾丑也 。 夫道既已大修而不用，是有國(guó)者之丑也。不容何病，不容然後見君子！ "孔子欣然而笑曰：“有是哉顏氏之子! 使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰?！边@里我們想象一個(gè)場(chǎng)景，在陳蔡絕糧的時(shí)期，孔子挨個(gè)叫學(xué)生來(lái)談話。顏回進(jìn)入了帳篷，孔子問(wèn)他:我們不是老虎亦不是野獸，為何會(huì)像他們一般流浪于曠野呢？我們的道是正的，為何我們會(huì)流落于此呢？顏回想了想回答說(shuō):夫子的道是至大的，所以天下并不能承受。即使這樣，夫子也要退行道，別人，天下不容我們我們有什么錯(cuò)？不容然后便顯現(xiàn)出君子本色。夫子的道如果是因?yàn)槲覀儧](méi)有修的至深至高，那便是我們的錯(cuò)。而如果夫子的道我們已修的完好，卻沒(méi)人愿意去用，那邊是天下有國(guó)者的過(guò)錯(cuò)，損失。不容又怎樣？不容才顯現(xiàn)先出君子本色!孔子聽后笑了，你過(guò)真是顏氏的兒子啊。假如哪天你有錢了，我還要給你做管家呢。我們看出，顏回已經(jīng)領(lǐng)悟了夫子的道，他從小耳濡目染，便已深刻于骨髓之中，而他對(duì)于到的理解也非常的深刻，道本身沒(méi)有錯(cuò)，只不過(guò)時(shí)代，政治等多因素導(dǎo)致并沒(méi)有人去采納，而天下人不容我們，是因?yàn)闀r(shí)代及環(huán)境影響，但這也才顯出了我們的君子本色啊。這里其實(shí)也體現(xiàn)出了一大問(wèn)題，道與政治的外推。道已經(jīng)修好，但是無(wú)法外推也是一大遺憾。儒家最本身是入世的，需要找到一個(gè)施行者的，可時(shí)代，環(huán)境，競(jìng)爭(zhēng)這樣的多重元素讓孔子的禮樂(lè)制度很難去推行，時(shí)代所需的是一個(gè)能夠快速穩(wěn)定，維持秩序的道，而這樣孔子便很難外推。這也是一大學(xué)問(wèn)，如果道不能流傳，不能被使用，那么其真實(shí)作用便也隨之減半了。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 傳道未果

魯哀公十一年，顏回三十八歲，結(jié)束了隨孔子長(zhǎng)達(dá)十四年的列國(guó)周游。結(jié)束了長(zhǎng)途的奔波之后，顏回三十八歲了。相較于其他門人還年輕很多，正值壯年有為的時(shí)期，而他便面臨了兩個(gè)選擇。入世當(dāng)官還是隨孔子修道？顏回的性格并不張揚(yáng)，也不求榮譽(yù)，于是他便留在了孔子身邊繼續(xù)修道，學(xué)習(xí)。魯哀公十四年(公元前481年)，顏淵死，子曰：“噫！天喪！天喪予！” "顏淵死，子哭之 慟。從者曰：“子慟矣！”曰.“有慟乎？ 非夫人之為慟而誰(shuí)為！” 三年以后，顏回去世了。這可能是孔子最悲痛的一天，而為何孔子會(huì)如此之悲痛呢，那邊是因?yàn)椋伝卦谒闹械姆至亢苤?，而他也是孔子?nèi)心的一大繼承之人了，他的死對(duì)于整個(gè)孔門道的繼承都會(huì)產(chǎn)生很大的影響。但顏回也有很是遺憾的點(diǎn)，名人都有立功，立德，立言。但是細(xì)看顏回，他并沒(méi)有留下任何可供后世閱讀的材料，這也是顏回的一大遺憾吧。

顏回可以說(shuō)活成了一個(gè)傳說(shuō)，是孔門弟子中的一大典范，但雖然他沒(méi)有留下資料，但是套用道家的一句話，死而不亡者壽，這便是顏回苦行修煉的一生。