? ? “貧窮限制了我們的想象力”——貧，可以是物質(zhì)的，也能是精神上的，物質(zhì)無可厚非 : 直觀上的見與不見；精神上 : 認(rèn)知的短缺，認(rèn)識的貧瘠和思維的局限性，限制了我們理解、思考與開拓發(fā)展的能力 : 知之為知之，不知也不知。

? ? ? 知道的大家都知道，不知道的或許我們有時候根本就沒意識到我們不知道，也即干脆就沒想過有這樣，是這樣，能這樣，或者自以為是如此，與實際有偏差而不自知……固執(zhí)的、習(xí)慣的堅持著自己的想法——不知也不知。這就好比父母與子女之間的代溝，兩代人，不同的經(jīng)歷，學(xué)習(xí)背景也好，閱歷也罷，基于此造就的不同想法，好像永遠(yuǎn)有一道鴻溝無法逾越，彼此之間永遠(yuǎn)無法抓住各自的點。

? ? ? 不知也不知有時候是可怕的，人是有思想的動物，因為人的“不知也不知"的認(rèn)知水平，往往會在生活，工作，學(xué)習(xí)等方方方面面造成不必要流程的繁瑣與各類詬病，影響自己（或許根本就沒意識到這一點）和他人。

? ? ? 比如，溝通:有時發(fā)現(xiàn)不管怎么苦口婆心的講，客觀公正合理的分析，哪怕再有理有據(jù)，然后做出妥善中肯的建議時，對方就是聽不進(jìn)去，固執(zhí)的堅持己見。最后為了完成溝通事項因此而造成很多不必要的資源消耗，程序過多的繁瑣，甚至進(jìn)程的阻礙或者僵局。

? ? ? 為什么會有這種不知卻不自知的情況呢？

? ? ? 每個人都是獨一無二的，教育背景，生活，工作環(huán)境，以及后天學(xué)習(xí)提升程度等等都不一樣，造成各自的認(rèn)知水平的差異。

? ? ? 如今的中國是世界工廠，制造業(yè)大國。生產(chǎn)制造全球需求的產(chǎn)品，需要大量的一線流水線員工，如何做到企業(yè)戰(zhàn)略落地到一線生產(chǎn)實施（如企業(yè)最關(guān)心的品控 )，真正考驗一線管理人員的智慧，與同一線員工彼此協(xié)作的默契。

? ? ? 富士康就是這樣一家典型成功范例的制造企業(yè)。號稱百萬員工的富士康，能夠?qū)⒏鞣N戰(zhàn)略落地并使其制造帝國有效運轉(zhuǎn)，靠的就是其完善的培訓(xùn)體系與正確的管理理念:影響和提升其廣大員工的認(rèn)知水平。

? ? ? 人是在試錯中學(xué)習(xí)的，也是在學(xué)習(xí)中不斷構(gòu)建認(rèn)知體系水平的。首先，我們要知道“不知也不知”這個點，更要勇于跨出自我設(shè)限，通過不斷學(xué)習(xí)補充來積蓄能量，千萬不能停滯學(xué)習(xí)的同時又固步自封。

? ? ? 學(xué)習(xí)是多方面的，也是必要的，學(xué)校是學(xué)習(xí)，工作生活中實踐也是學(xué)習(xí)。我想，知識掌握越多越能發(fā)現(xiàn)自己的無知就是這個道理吧。

? ? ? 魯迅先生當(dāng)年棄醫(yī)從文，無非也是想利用文學(xué)的力量改變中國的國民性:醫(yī)治人的思想，提高人的認(rèn)知水平，改變這種思想的愚昧和“不知也不知”的現(xiàn)狀。

? ? ? 因此，是我們自身思想認(rèn)知的貧瘠限制了我們深入開拓發(fā)展的能力(眼界，認(rèn)識，格局):多學(xué)習(xí)，多了解，廣涉獵，實踐出真知，才能逐漸知之為知之，不知可學(xué)之，不至不知也不知。