柳哲
唐代文豪柳宗元（773—819），他生于長(zhǎng)安，成長(zhǎng)于長(zhǎng)安。雖然一貶再貶，先永州，繼而柳州，前后十四年，以致客死柳州。但他的心魂，卻一刻沒有離開過長(zhǎng)安。親友故舊，遵其遺愿，克服重重困難，在其逝世后的第二年（820年）七月初十，經(jīng)過跋山涉水，歷程千萬里，他的靈柩，終于運(yùn)回長(zhǎng)安，歸葬于少陵原（棲鳳原）先人墓側(cè)。情系桑梓，魂歸故土，感天動(dòng)地，其情可鑒！
公元819年11月8日，唐代大文豪柳宗元，含恨病逝于柳州任上。他身患重病，知道自己將不久于人世，對(duì)身后事，提前做了安排。他把視為命根子的書稿，托付給至交劉禹錫。劉禹錫不辱重托，將其遺稿編纂成《河?xùn)|先生集》傳世。劉禹錫在《河?xùn)|先生集序》中，如此寫道：“病且革，留書抵其友中山劉禹錫曰：‘我不幸卒于謫死，以遺草累故人’?！?/p>
劉禹錫在柳宗元病逝后二個(gè)月光景，于820年的正月，他托人祭奠于柳宗元靈前！他寫的《祭柳員外文》中，如此寫道：“誓使周六（柳宗元長(zhǎng)子），同于己子”，柳周六，據(jù)史料記載，就是日后中進(jìn)士的柳告。柳周六，日后有所建樹，這與劉禹錫把他“視為己子”，悉心栽培有關(guān)。
柳宗元去世八個(gè)月時(shí)，柳宗元?dú)w葬長(zhǎng)安的喪禮上，劉禹錫含悲再次撰寫了《重祭柳員外文》，其中寫道：“嗚呼，自君之沒，行已八月。每一念至，忽忽猶疑。今以喪來，使我臨哭……俾君內(nèi)弟（盧遵），得以義勝。平昔所念，今則無違。旅魂克歸，崔生實(shí)主。幼稚在側(cè),故人撫之。敦詩（崔群）、退之（韓愈），各展其分。安平來赗，禮成而歸。其它赴告，咸復(fù)于素。一以誠(chéng)告，君倘聞乎？嗚呼痛哉！君為已矣！余為茍生，何以言別，長(zhǎng)號(hào)數(shù)聲，冀乎異日，展我哀誠(chéng)，嗚呼痛哉！”
從以上的兩篇?jiǎng)⒂礤a祭文中，大體可知柳宗元病逝前后的一些情形。柳宗元逝世八個(gè)月后，靈柩啟程運(yùn)往長(zhǎng)安前，在柳州舉行了祭奠儀式。柳宗元的內(nèi)弟盧遵，在柳宗元離世后，悉心照料，經(jīng)紀(jì)其家。柳宗元的“平昔所念，今則無違”，盧遵可謂功不可沒。“旅魂克歸，崔生實(shí)主”，由其弟子崔群負(fù)責(zé)。至于《墓志銘》，則由柳宗元的至交韓愈執(zhí)筆撰寫，情真意摯，感天動(dòng)地。韓愈所撰的《柳子厚墓志銘》，也記載了柳宗元?dú)w葬長(zhǎng)安的有關(guān)情形。其中寫道：
“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，歸葬萬年先人墓側(cè)。子厚有子男二人：長(zhǎng)曰周六，始四歲；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得歸葬也，費(fèi)皆出觀察使河?xùn)|裴君行立。行立有節(jié)概，重然諾，與子厚結(jié)交，子厚亦為之盡，竟賴其力。葬子厚于萬年之墓者，舅弟盧遵。遵，涿人，性謹(jǐn)慎，學(xué)問不厭。自子厚之斥，遵從而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又將經(jīng)紀(jì)其家，庶幾有始終者。銘曰：是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人?！?/p>
韓愈所撰墓志銘，由當(dāng)時(shí)的著名書法家沈傳師書寫刻碑，立于柳宗元墓前。從韓愈的墓志銘可知，其歸葬的費(fèi)用，由裴行立贊助。日本學(xué)者、柳宗元研究專家戶崎哲彥，為此曾撰寫長(zhǎng)篇論文《柳宗元塋地“萬年縣之少陵原，實(shí)棲鳳原”考釋》，考證深入，資料完備。
宋代洪興祖的《韓集辨證》，對(duì)柳宗元墓“柳宗元碑”有這樣的記載：在京兆萬年司馬村；元駱天驤的《類編長(zhǎng)安志》：在鳳棲原墓前；明李好文的《長(zhǎng)安志圖》：在少陵原之北，碑碎”；明趙廷瑞的嘉靖《通志》：在鳳棲原，今碎……，
根據(jù)我珍藏的安徽涇縣《涇川柳氏宗譜》（嘉慶21年）與安徽岳西《河?xùn)|柳氏宗譜》（民國(guó)28年），不獨(dú)有柳宗元為家譜撰寫的《譜牒論》，更收入了他的畫像、傳記、世系等資料。據(jù)《涇川柳氏宗譜》記載：柳宗元“住萬年縣，居司馬村，……公壽四十七，歿，歸葬萬年縣，皆門人之力也?！?/p>
柳宗元情系桑梓，他在《寄許京兆孟容書》中，寫到因貶謫異地，不能回故里長(zhǎng)安祭掃先人時(shí)的“北身長(zhǎng)號(hào)，以首頓地”的悲痛情形，豈不讓人潸然淚下？他在信中寫道：
“近世禮重拜掃，今已闕者四年矣。每遇寒食，則北身長(zhǎng)號(hào)，以首頓地。想田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得上父母丘墓，馬醫(yī)夏畦之鬼，無不受子孫追養(yǎng)者。然此已息望，又何以云哉！城西有數(shù)傾田，樹果數(shù)百株，多先人手自封植，今已荒穢，恐便斬伐，無復(fù)愛惜。家有賜書三千卷，尚在善和里舊宅，宅今已三易主，書存亡不可知。皆付受所重，常系心腑……”
他在《與楊京兆憑書》中，曾如此寫道：“身世孑然，無可以為家，雖甚崇寵之，孰與為榮？……至今無以托嗣續(xù)，恨痛常在心目。孟子稱‘不孝有三，無后為大’。今之汲汲于世者，唯懼此而已矣！天若不棄先君之德，使有世嗣，或者猶望延壽命，以及大宥，得歸鄉(xiāng)閭，立家室，則子道畢矣。”
數(shù)年后，柳宗元果如其愿。留有二子：周六、周七，幼子周七，為遺腹子，在其去世后才出生。忠良有后，“以托嗣續(xù)”，足可告慰柳宗元的在天之靈！
作為河?xùn)|柳氏后裔，我曾在2006年8月7日、8日、9日，首次到西安尋根問祖。2006年8月25日《三秦都市報(bào)》以《柳氏后人呼吁建立柳宗元紀(jì)念設(shè)施》為題，對(duì)我的尋根之行，進(jìn)行了報(bào)道。2012年1月19日《三秦都市報(bào)》，再一次以《柳宗元后裔呼吁長(zhǎng)安建紀(jì)念館》為題，報(bào)道了我致信長(zhǎng)安區(qū)委書記呂健建言獻(xiàn)策，以期引起重視。
近年來，我多次來到陜西西安尋根問祖，根據(jù)文獻(xiàn)資料與柳氏家譜，可以初步認(rèn)定西安市長(zhǎng)安區(qū)大兆街道司馬村為柳宗元故里與卒葬地，懇請(qǐng)作為柳宗元出生地與卒葬地的陜西省、西安市、長(zhǎng)安區(qū)各級(jí)政府與有關(guān)部門，重視柳宗元研究紀(jì)念事業(yè)，讓柳宗元魂歸長(zhǎng)安，以慰先賢！
