? ? 《道德經(jīng)》第九章云：“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道?！?/p>

? ? 在工作中可能會(huì)出現(xiàn)“盈”的現(xiàn)象是什么呢？

? ? 一、廣告虛妄如"持而盈之"

? ? ? "持而盈之，不如其已"（執(zhí)持盈滿，不如適時(shí)停止）有的企業(yè)或單位為了增加影響力，就夸大其詞做廣告，過(guò)度追求市場(chǎng)聲譽(yù)，突破臨界點(diǎn)后，虛假宣傳必如滿溢之水傾覆，以謊言鑄就的鋒芒終將折斷。

? ? ? 二、定位失焦如"揣而銳之"

? ? ? "揣而銳之，不可長(zhǎng)保"（捶打顯露鋒芒，難以長(zhǎng)久維持）無(wú)論是大團(tuán)體，還是小組織或個(gè)人，定位決定其發(fā)展的方向，戰(zhàn)略部署決定了要以何種速度去向哪里？但是在此期間這里也想要，那里也不想搞一搞，沒(méi)有定位，會(huì)嚴(yán)重影響發(fā)展的速度，因?yàn)槠叫芯€太多，貪求全域覆蓋反而喪失核心競(jìng)爭(zhēng)力。

? ? ? 三、領(lǐng)導(dǎo)自矜如"富貴而驕"

? ? "富貴而驕，自遺其咎"（富貴而驕橫，自取禍患），作為領(lǐng)導(dǎo)不能把團(tuán)隊(duì)獲得成功歸于個(gè)人，或者是獲取一點(diǎn)小小成績(jī)而驕傲自滿、自負(fù)，造成團(tuán)隊(duì)無(wú)成就感，心里還埋怨團(tuán)隊(duì)建設(shè)不好搞，這樣，透支自己的未來(lái)，導(dǎo)致自己的未來(lái)沒(méi)有期待，自遺其咎！

? ? ? 四、強(qiáng)制學(xué)習(xí)違"功成身退"

? ? ? "功遂身退，天之道"（事成后收斂，方合天道）以前我理解中的“功遂身退”，是當(dāng)自己做成了一些事情，個(gè)人認(rèn)為還算是一種小小的成功吧，就應(yīng)該在自己最光鮮亮麗之時(shí)，懂得知進(jìn)退。其實(shí)它還有另外的意思，核心是不以己功，不以己名，當(dāng)獲得一定成就時(shí)，要向水一樣，甘愿流向低處，讓自己成為托舉別人的人！也就是老子強(qiáng)調(diào)"生而不有，為而不恃"。 這些案例印證了蘇轍所言"圣人未嘗盈"，真正的"盈"是給發(fā)展留出呼吸空間。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》"月滿則虧"揭示的智慧，商業(yè)與教育的持久成功，在于深諳"持而盈之，不如其已"的節(jié)制哲學(xué)。