接上一篇......
費(fèi)了好大勁，終于查到了孟買(mǎi)的猶太教堂地址，谷歌還能顯示建筑物的照片，一座非常漂亮的藍(lán)色洋房，外觀看起來(lái)很像國(guó)內(nèi)的小型法院，如果不事先告訴我這是一所猶太教堂，我可能走到跟前了也會(huì)錯(cuò)過(guò)去。
不過(guò)即使是比著照片找對(duì)了地方，我也還是沒(méi)能如愿進(jìn)去參觀……說(shuō)來(lái)也是倒霉，我去的那天剛好碰到教堂翻修，門(mén)口支著一堆腳手架，工人們正站在架子上刷大白……對(duì)，他們把藍(lán)色的教堂墻壁刷成了白色，于是我眼睜睜地看到谷歌地圖的資料過(guò)時(shí)了。
猶太教堂我在孟買(mǎi)地圖上只找到了一座，但拜火教的神廟就比較多了，市區(qū)內(nèi)就有三座，而其中有兩座比鄰而建。
拜火教神廟我原以為會(huì)長(zhǎng)得跟古代希臘、地中海沿岸的廟宇類似，然而當(dāng)我看到它的真身的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)跟我想象的大相徑庭。
與其叫它“神廟”不如稱呼“神樓”，從外形上看就是一幢帶門(mén)廊的雙層西式樓房，要不是屋頂外墻上雕刻有拜火教的主神標(biāo)志，壓根不會(huì)想到是座宗教建筑。
神樓的大鐵門(mén)上用英文寫(xiě)著“Parsee Fire Temple”的字樣……沒(méi)錯(cuò)了，這就是“帕西人”（Parsee）的火神廟?！芭廖鳌闭巧钤谟《鹊牟ㄋ挂泼竦淖苑Q。
火神廟沒(méi)有維修也沒(méi)有關(guān)門(mén)，但我依然只能待在門(mén)外“掛眼科”，因?yàn)榭撮T(mén)的老大爺不讓我進(jìn)去，表示謝絕非教徒入內(nèi)。
果然如今的小眾宗教能做到“大隱隱于市”且又香火不斷是有原因的，他們謹(jǐn)言慎行地把自己的信仰守護(hù)起來(lái)，盡量保持和當(dāng)?shù)鼐用駞^(qū)別不大的裝束，進(jìn)行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所修得也是越不起眼越好……也許，他們深諳“逆風(fēng)猥瑣發(fā)育，順風(fēng)神裝無(wú)敵”的不二真理。
隨著旅行的深入，慢慢地了解到越來(lái)越多的宗教文化，不由得被宗教本身的奇聞異事和宗教之間的愛(ài)恨情仇所吸引……
想想看，世界上有這么多宗教，每個(gè)宗教都有這么多人信仰，這還不足以說(shuō)明宗教文化的魅力嗎？
宗教劃定出信徒們言行的范圍和尺度，而信徒們又反過(guò)來(lái)塑造著宗教的面貌和性格。
有的特別熱衷傳教，如基督教、伊斯蘭教，猶如一個(gè)動(dòng)作夸張的雜技演員，希望所有的觀眾都注意到他；有的喜歡閉門(mén)造車，如猶太教、拜火教，仿佛忽然出現(xiàn)在街頭的魔術(shù)師又快速地消失，讓人摸不清套路；而有的則淡定的像個(gè)駐唱歌手，如印度教、佛教，你來(lái)與不來(lái)，他就在那里，不悲不喜。
印度恰好是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的主辦方，它把這些不同“人設(shè)”的宗教信仰都招致麾下，讓他們各顯神通，把這場(chǎng)宗教博覽會(huì)辦得異彩紛呈……當(dāng)你心懷敬意，游走其間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那撲面而來(lái)的儀式感，在華美的服飾、莊重的祭典和靈犀的唱經(jīng)聲中，轉(zhuǎn)化成一幕又一幕的人文大戲，在恒河母親的注視下經(jīng)久不衰地上演著。
或許有那么一剎那，你會(huì)相信，神真的來(lái)過(guò)這世間。
本次印度之旅的宗教風(fēng)情篇告一段落，這段旅途領(lǐng)略了宗教的奇聞異事、感受了宗教之間的愛(ài)恨情仇、也見(jiàn)證了宗教文化的獨(dú)特魅力。一路驚喜也伴隨著一路艱辛，鹿途“能量石”防水、防摔、防火、防塵的超強(qiáng)性能和20000毫安的大容量無(wú)疑是我十七天旅途的能量與精神支撐。再次感謝Luxtude鹿途，并向熱愛(ài)戶外旅行的朋友推薦這款鹿途能量石。
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