水不洗水，泥不污泥；境由心造，返做自己
文/燚不語(yǔ)
世間萬(wàn)物，千奇百怪，光怪陸離，絢爛奪目，美不勝收。
而，水，卻好像這大千世界里一位傲然獨(dú)立，羽化而登仙的冰山美人。
水，無(wú)色，在或柔和或刺目的陽(yáng)光照射下卻能色彩紛呈、七彩繽紛；無(wú)味，在或濃或淡的時(shí)間升華下卻能品出醇香、品出甘洌。
人生如水，水如人生，無(wú)色無(wú)味亦能精彩紛呈、后味誘人！
Chapter One——水不洗水，泥不污泥
我國(guó)古老哲學(xué)家老子曾說(shuō)過(guò)：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！?/p>
這句跨越千年的哲理流傳至今依舊充滿(mǎn)了靈氣，好像是林間的山泉，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到我身邊。
這段話(huà)，雖是先哲說(shuō)的文言文，可對(duì)于我們而言卻不難理解，從這段話(huà)中很容易看出水的幾個(gè)獨(dú)一無(wú)二的特性。其中“善”置于句首，又用來(lái)收尾，很有說(shuō)服力的把水的“大善”擺在此刻像水一樣平靜讀這篇文的讀者們。
在自然界萬(wàn)事萬(wàn)物中，老子最欣賞最贊美的就是水。他認(rèn)為水德是最接近道的。水，無(wú)色無(wú)味，隨物塑形，在方而法方，在圓而法圓，無(wú)所滯往，而生其形，靜。水以百態(tài)存于自然界，于自然無(wú)所違也。
水善利萬(wàn)物，也就是樂(lè)于給萬(wàn)物帶來(lái)好處，益處；而不爭(zhēng)，爭(zhēng)，就是爭(zhēng)利益，不爭(zhēng)，就是幫助別人而不要求回報(bào)。
而水雖大善，卻終究無(wú)法逃脫水不洗水的惆悵。這世上雖然也有臟水、渾水、污水、濁水甚至臭水，但污者、臭者皆非水；水，屬性之一是清澈、透明、無(wú)色、無(wú)味。它無(wú)顏無(wú)色，晶瑩剔透；它光明磊落，無(wú)欲無(wú)求；
對(duì)于泥不污泥，相信會(huì)有很多喜歡 手工陶藝的朋友，而這一點(diǎn)，留給我印象最深的當(dāng)屬《人鬼情未了》里男主和女主在燈光柔和的房間里，美妙?lèi)偠〉胶锰幍谋尘耙魳?lè)起，全場(chǎng)雖沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)，但燈光，音樂(lè)，十指相扣，陶泥指尖環(huán)繞，浪漫到不行。
不論是地里純天然的泥土，還是那些被當(dāng)做藝術(shù)的手工陶藝，不論是臟兮兮還是污泥，終究是沒(méi)有什么能改變其本質(zhì)的，沒(méi)有什么能像漂白劑一樣把泥都收集起來(lái)洗洗，洗白，洗亮；同理，已經(jīng)是這種膚色的泥，是再?zèng)]有什么能讓其更臟、更污、更泥的！
這，也就是傳說(shuō)中的或美或丑，泥不污泥。
無(wú)論多么澄澈透明，雖終究水不洗水，就像那反差萌的泥不污泥?？晌┢渫该鳎拍芤运疄殓R，照出美丑善惡。人若能修得透明如水，心靜如水，則善莫大焉。
Chapter Two——境由心造，返璞歸真做自己
水，無(wú)定形，隨境而適。
大家都知道，水的形態(tài)千變?nèi)f化，但究其本質(zhì)，結(jié)構(gòu)卻極其簡(jiǎn)單。雖是純文科生，卻對(duì)其化學(xué)構(gòu)造極其感興趣。高中學(xué)過(guò)，只一課，便足夠悟終身。水分子是由一個(gè)氧原子和兩個(gè)氫原子構(gòu)成，是自然界最簡(jiǎn)單的化合物之一。
這簡(jiǎn)單的構(gòu)造卻闡明了一條重要的哲學(xué)道理：宇宙萬(wàn)物，縱其廣博無(wú)邊，千變?nèi)f化，可終究萬(wàn)變不離其宗，復(fù)雜源自于簡(jiǎn)單，境由心造。古今中外古往今來(lái)的哲學(xué)大家均深諳此理啊！
水，至柔至剛，隨物塑形，不屈不撓，無(wú)所遁形。
這一點(diǎn)，的確是一種很深刻很有哲理的生存法則。無(wú)論你現(xiàn)在處于什么環(huán)境，什么角色，什么地位，一定不要撞到南墻不回頭，如果遇到什么重大變動(dòng)，一定要學(xué)會(huì)水的這套哲學(xué)，及時(shí)并善于變通。
物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生；境隨心轉(zhuǎn)則悅，心隨境轉(zhuǎn)則煩。無(wú)論何時(shí)何地，學(xué)水，把握境由心造，返璞歸真做自己！
反觀現(xiàn)世，人心雖不如水，但不等于不可以努力達(dá)致。水從高處來(lái)，只向低處流，乃至歸入大海，貴在平靜低調(diào)。
唐代詩(shī)人劉禹錫感嘆“長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾”。人生道路猶如九曲黃河，曲折坎坷不平坦。無(wú)論自然界的災(zāi)害，還是事業(yè)上的挫折，無(wú)論工作中的“撓頭事”，還是家庭里的“難唱曲”，當(dāng)?shù)磸娜莩林鴳?yīng)對(duì)。如在黃昏樓觀滄海石釣錢(qián)塘，看潮升汐涌淘浪排空、孤檣危舟咋隱咋現(xiàn)，而臨海古朝的鐘聲依然，將佛陀的靈悟送過(guò)山門(mén)，將是何其地悲壯。
“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，堅(jiān)定者是水;“抽刀斷水水更流”，堅(jiān)韌者是水。勝不驕敗不餒，寵辱不驚貧富不移，處順境而不張狂，遭逆境而不失望。活著,就應(yīng)努力做到像水一樣,在遇到阻力與障礙時(shí),反而放全部能量與之博擊。生活總是充滿(mǎn)著挑戰(zhàn)與困難,它們必將生活中或多或少的出現(xiàn)。
生命如水，懷著奔馳的追求，向前延伸著希冀。經(jīng)過(guò)歲月的洗禮和沉淀，將所有的顛簸和紛擾，都?xì)w于閑適和安詳。水自無(wú)言，沉靜優(yōu)雅。水自無(wú)色，愜意閑適。亦濃亦淡，浸透過(guò)往的心跡，橫亙?cè)诎矊幍膲?mèng)鄉(xiāng)的急流，在猿啼虎嘯中，將一葉輕舟，載過(guò)萬(wàn)重山。
而對(duì)于廣大睿智的簡(jiǎn)友們而言，
