阿爾罕布拉宮? ?影像記錄204
2024年5月2日，我們離開了龍達(dá)，來到格拉納達(dá)，首先參觀阿爾罕布拉宮。
阿爾罕布拉宮(Calat Alhamra)的名字來源于阿拉伯語(yǔ)“紅色的 (阿拉伯語(yǔ)： ，拉丁化：al-Hamra?)”。阿爾罕布拉宮的雛形是一座軍事堡壘，據(jù)說當(dāng)年由于其宮墻為紅土夯成，而且周圍的山丘也是紅土，故在阿拉伯語(yǔ)中稱為紅宮。也有一種說法是，每當(dāng)夕陽(yáng)西下時(shí)，宮殿呈現(xiàn)紅色，因此得名。（圖片1）
還有第三個(gè)說法，該名稱來源于阿爾罕布拉宮的建造者，奈斯?fàn)柾醭?(Nasrid Dynasty)的奠基人穆罕默德·伊本·奈斯?fàn)?Mohammed ibn Nasr，即穆罕穆德一世，1238–1272年)的父親優(yōu)素?！ぐ湢?Yusuf al Ahmar)，此人的綽號(hào)“艾哈麥爾”即“紅色”之意，因此奈斯?fàn)柤易逡脖环Q作艾哈麥爾家族，穆罕穆德一世被稱為“紅人之子”。
一、建筑結(jié)構(gòu)
阿爾罕布拉宮是位于西班牙格拉納達(dá)（Granada）城東的山丘上的宮堡群，主要包括建于9世紀(jì)的阿卡薩巴碉堡(Alcazaba)和建于14至15世紀(jì)的納塞瑞斯皇宮(los Palacios Nazaríes)，以及建于16世紀(jì)的卡洛斯五世宮殿(Palacio de Carlos V)。
阿爾罕布拉宮的主要建筑是納塞瑞斯皇宮。這里有摩爾人留存在西班牙古跡中的精華，有“宮殿之城”和“世界奇跡”之稱。1492年摩爾人被逐出西班牙后，建筑物開始荒廢。1828年在斐迪南七世資助下，經(jīng)建筑師何塞·孔特雷拉斯與其子、孫三代進(jìn)行長(zhǎng)期的修繕與復(fù)建，才恢復(fù)原有風(fēng)貌。這座伊斯蘭建筑中的園林藝術(shù)水平極高，是西班牙最具代表性的伊斯蘭園林。
而納塞瑞斯皇宮（Los Palacio Nazaries）包括三個(gè)主要部分：
1.梅蘇亞爾宮（Mexuar，也被譯作聯(lián)合廳）及周邊（黃金中庭、黃金廳等）；
2.科瑪萊斯皇宮（Palacio de Comares）及周邊（愛神木中庭、船廳、使節(jié)廳等）；
3.獅子皇宮（Palacio de los Leone）及周邊（獅子中庭、國(guó)王廳、姐妹廳、阿本瑟拉黑斯廳等）。（圖片2）
其實(shí)還有馬秋卡庭院（Machuca,在梅蘇亞爾宮西邊)、林達(dá)拉哈庭院（Lindaraja，在獅子皇宮北邊）等其它一些不太主要的庭院。
二、建筑歷史
阿爾罕布拉宮實(shí)際上是由不同歷史時(shí)期的建筑組合而成，因此并不存在整體的設(shè)計(jì)和規(guī)劃。某些建筑遺跡古羅馬時(shí)期甚至更早就已經(jīng)存在，但可考證的阿爾罕布拉宮的最早建筑見諸9世紀(jì)。文獻(xiàn)記載，公元889年，一座被稱作阿爾卡薩瓦(Alcazava)的要塞已存于世，并且在戰(zhàn)爭(zhēng)中有所毀損，當(dāng)時(shí)的阿拉伯統(tǒng)治者將其修復(fù)并擴(kuò)大，此后便一直默默無聞地拱衛(wèi)整個(gè)格拉納達(dá)。（圖片3）
13世紀(jì)，阿爾罕布拉宮真正迎來了輝煌。奈斯?fàn)柾醭木喸煺?-穆罕默德一世（穆罕默德·伊本·奈斯?fàn)枺⒏窭{達(dá)定為其埃米爾國(guó)的統(tǒng)治中心。1238年，阿爾罕布拉宮作為衛(wèi)城和王家宮殿，被大規(guī)模地改造和擴(kuò)建，西班牙穆斯林的建筑和裝飾藝術(shù)在這里得到淋漓盡致、登峰造極的發(fā)揮。作為一個(gè)重要的文化中心，格拉納達(dá)營(yíng)造了濃郁的藝術(shù)環(huán)境。
首先，阿爾卡薩瓦要塞被強(qiáng)化，維拉和歐曼納赫兩座巨大的塔樓樹立起來，水源從達(dá)羅河被引了進(jìn)來。穆罕默德二世(1273–1302)及穆罕默德三世(1302–1309)統(tǒng)治期間，陸續(xù)建造了倉(cāng)庫(kù)、造幣廠、軍營(yíng)、宮殿、城墻，以及清真寺。
根據(jù)墻上銘文的說明，今天可以欣賞到的大部分阿爾罕布拉宮的建筑和內(nèi)部裝飾，歸功于優(yōu)素福一世(1333–1353年)和他的繼任者穆罕默德五世(1353–1391年)。這一時(shí)期，要塞和王宮被再次改建，墻內(nèi)的區(qū)域被拓寬，著名的正義之門(Puerta de la Justicia)、浴場(chǎng)(Ban?os)、科瑪萊斯廳(Cuarto de Comares)、小船廳(Sala de la Barca)和獅子中庭(Patio de los Leones)等，幾乎都是那時(shí)所建。
1492年，基督教國(guó)王接管了格拉納達(dá)，標(biāo)志著奈斯?fàn)柾醭慕K結(jié)和穆斯林世界對(duì)西班牙統(tǒng)治的結(jié)束。格拉納達(dá)的新統(tǒng)治者建立了王宮、宗教場(chǎng)所以及其它一些紀(jì)念建筑。16世紀(jì)時(shí)，銀匠式建筑風(fēng)格的先驅(qū)德西洛埃建造的大教堂和大量雕像，豐富了城市的藝術(shù)景觀。（圖片4）
阿爾罕布拉宮與對(duì)面中世紀(jì)建造的阿爾貝辛區(qū)和諧地融為一體。其建筑形式反映出這個(gè)城市被摩爾人統(tǒng)治的歷史。在此之后，城市中建立的紀(jì)念性建筑都尊重和維護(hù)這一原有的和諧狀態(tài)。奈斯?fàn)柾醭闹饕ㄖw現(xiàn)了驚人的精巧，相對(duì)于城市建筑和花園,各種裝飾景觀更能表現(xiàn)出這一特點(diǎn)。同時(shí)期的其他建筑分布在整個(gè)阿爾貝辛區(qū)，清真寺的院落現(xiàn)已成為圣薩爾瓦多學(xué)院，還有已經(jīng)成為圣塞巴斯蒂安教堂的第一隱修院，除了這些紀(jì)念建筑，帶圍墻花園的住宅組成了這一古老城區(qū)的本地建筑。
按照現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)，1984年入選世界遺產(chǎn)名錄的阿爾漢布拉宮和赫內(nèi)拉利費(fèi)，1994年又補(bǔ)充了阿爾貝辛區(qū)。這組古跡包括獨(dú)特的藝術(shù)建筑，是14世紀(jì)穆斯林統(tǒng)治西班牙的罕有見證，提供了中世紀(jì)阿拉伯皇家住宅的無法估價(jià)的例證。
“裝飾”在阿爾罕布拉宮具有顯著的重要性。在西班牙伊斯蘭園林中，最有意義的裝飾元素包括：鋪砌釉面磚的壁腳板、墻身、橫飾帶、覆有裝飾性植物主題圖案的系列拱門，以及用弓形、鐘乳石等修飾的頂棚等。在這些裝飾性元素的作用下，中庭回廊的外觀顯得豪華而耀眼。
沿著螺旋狀階梯往上來到守望臺(tái)，為阿爾罕布拉宮最高點(diǎn)，可以瞭望格拉納達(dá)全景。（圖片5）
阿爾罕布拉宮是摩爾人在西班牙的最后一個(gè)穆斯林王朝的宮殿，建筑極盡奢華，是公認(rèn)的摩爾人建筑藝術(shù)的典范，被譽(yù)為世界上最美麗的建筑之一。
這座宮殿建在高高的山坡上，由城堡、花園、庭院、天井、拱門長(zhǎng)廊、瞭望塔等一系列建筑構(gòu)成，里面錯(cuò)綜復(fù)雜的鑲嵌式墻壁和天花板設(shè)計(jì)使得整個(gè)宮殿顯得極其奢華。具有濃厚的摩爾文化特點(diǎn)，代表了西班牙摩爾藝術(shù)的頂峰。
三、傳說
傳說中，這個(gè)宮殿交給西班牙人之后，阿拉伯人非常依依不舍，每天晚上都會(huì)有幽靈在游蕩和哭泣，于是，宮殿一直空閑著，無人敢進(jìn)來居住。
美國(guó)作家華盛頓·歐文，于1783到1895年在西班牙住了十幾年，被好奇心所驅(qū)使，一年春天，去見格拉納達(dá)的總督，他對(duì)總督放著豪華宮殿不住，卻要住在山下的城里非常困惑?？偠浇忉屃朔N種不便后，對(duì)歐文說：既然你那么喜歡，就住進(jìn)去吧！歐文果真住進(jìn)了這個(gè)頹敗、卻是原汁原味的阿拉伯人的宮殿。半夜，他被無名的響聲驚醒，舉著燭火，獨(dú)自一人在緊閉的宮殿里尋找著傳說中幽幽哭泣的游魂。最后終于探明，是阿拉伯人設(shè)計(jì)的復(fù)雜的水管系統(tǒng)的流水聲。（圖片6）
阿拉伯人生活的地方都是缺水，所以，阿拉伯建筑非常注重對(duì)水資源的利用與保護(hù)。（圖片7）
水池，是阿拉伯人最喜歡的裝飾，因?yàn)樵诎⒗司幼〉牡胤蕉际侨彼纳衬?，于是阿拉伯人的建筑中水池成了最重要的元素，是?cái)富的標(biāo)志，美麗的象征。
附錄1.《阿爾罕伯拉宮與華盛頓·歐文》
(書林折枝 2015-11-03 06:46:15)
在19世紀(jì)初期的歐洲，一場(chǎng)說走就走的旅行，恐怕只限于逃婚或私奔?，F(xiàn)代意義上的旅游，有賴于鐵路交通的大規(guī)模興起、穩(wěn)定的中產(chǎn)階級(jí)的形成，以及歐洲上流社會(huì)對(duì)異域文化普遍的好奇。而這一切，在華盛頓·歐文造訪阿爾罕伯拉宮的1829年都不存在。歐文在阿拉伯人衰敗而璀璨的王宮里生活了三個(gè)月，一場(chǎng)新大陸對(duì)古老東方的文化觀望悄然而曲折地發(fā)生著，這在美國(guó)歷史上，還是第一次。（圖片8）
當(dāng)時(shí)的華盛頓·歐文已經(jīng)靠《紐約外史》和《英倫見聞錄》等幾本書，奠定了他在美國(guó)文學(xué)史上第一人的地位，并在歐洲收獲了廣泛的聲譽(yù)，他是第一位僅靠稿費(fèi)就能活得很滋潤(rùn)的美國(guó)作家。1829年5月，作為美國(guó)駐西班牙大使館官員，歐文剛剛完成了他的《哥倫布的生平和航行》，這本書的寫作讓他對(duì)西班牙的歷史和文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探究欲。在一位俄羅斯親王的陪同下，歐文騎著馬，雇傭了一名西班牙隨從作向?qū)В瑥娜S利亞出發(fā)，穿越凄涼荒蕪的安達(dá)盧西亞，抵達(dá)格拉納達(dá)，選擇這里的阿爾罕伯拉宮作為旅行的終點(diǎn)。
阿爾罕伯拉宮是摩爾人統(tǒng)治西班牙700年留下的最珍貴的一筆遺產(chǎn)。站在賓館的陽(yáng)臺(tái)上，遠(yuǎn)望山頂上聳立的城垣和方形碉樓，繁華已去，威嚴(yán)仍在。
沿著華盛頓·歐文上山的小路向山頂走去，城堡內(nèi)的廣場(chǎng)上，查理五世建造的圓形宮殿突兀地矗立在那里，古希臘文藝復(fù)興風(fēng)格的建筑夸張地睨視著身后摩爾人內(nèi)斂的宮墻庭院，顯示出天主教將阿拉伯文明趕出歐洲之后急不可耐的文化優(yōu)越感。幾百年后，恢宏的羅馬柱卻成為美學(xué)笑柄，游人幾乎視而不見地穿過宮殿，直奔摩爾人的王宮。
在具象成為宗教禁忌的文化前提下（伊斯蘭教不允許建筑中出現(xiàn)動(dòng)物的形象），摩爾人成為線條和紋飾的美學(xué)大師。在會(huì)見廳，四根纖細(xì)的大理石石柱支撐起木質(zhì)藻井，柱頂、墻楣、橫梁、壁龕、火焰門和藻井四周，布滿繁復(fù)的幾何形花紋和阿拉伯文圖飾，規(guī)律性的重復(fù)運(yùn)用，形成摩爾人最具特色的文化符號(hào)。原來，線條的“密集恐懼癥”也可以這么美。
廳堂墻壁的下部，鑲嵌著幾尺高的瓷磚，粘合成各式圖樣，有摩爾王的盾形紋章，有花草紋和阿拉伯語(yǔ)箴言，幾個(gè)世紀(jì)的滄桑，依然不改艷麗。燒制瓷磚的技術(shù)，最早源于中國(guó)，12世紀(jì)通過絲綢之路傳到波斯和美索不達(dá)米亞地區(qū)，伴隨著摩爾人對(duì)北非和伊比利亞半島的征服，傳到歐洲。燒瓷技術(shù)是中國(guó)的，但美學(xué)特征卻是純粹的阿拉伯化，摩爾人創(chuàng)造性地將一塊塊小方磚切割成不同的形狀，如萬花筒一般拼接成千變?nèi)f化的紋飾構(gòu)圖。如今在歐洲，意大利瓷磚和荷蘭的青花瓷，其文化淵源仍可以追溯到摩爾人。
水是阿爾罕伯拉宮的靈魂，在并不十分缺水的伊比利亞半島，阿拉伯人依然保留著沙漠民族對(duì)水的珍視。
長(zhǎng)方形的桃金娘庭院內(nèi)，一池碧水掩映著拱形的柱廊。細(xì)巧的石柱，鏤空的半月形廊垣，透著摩爾人的精巧細(xì)膩，以及王室的那一份慵懶閑適。摩爾王朝巔峰時(shí)，拱廊上曾鑲滿金線、寶石和鍍金裝飾。
后宮花園之上，半山的步道兩側(cè)，扶手被鑿成水渠，山泉順渠而下，叮咚作響，轉(zhuǎn)彎處，順勢(shì)濺起朵朵水花。假山瀑布，水柱噴泉，墻角處不經(jīng)意的滴墜泉水，讓這座800多年的王宮顯得生機(jī)靈動(dòng)。
雄獅院是摩爾建筑登峰造極之作。作為穆罕默德五世的后院，精致繁復(fù)的紋飾和規(guī)則的韻律感在這里完美融合，無數(shù)的單柱、雙柱和三柱組成摩爾石柱墻，形成欲遮還羞的神秘感，移步換景，光影疏離之間，宛如伊斯蘭經(jīng)典里的天堂花園。庭院中間，是阿爾罕伯拉宮的鎮(zhèn)館之寶十二雄獅噴泉（獅子入庭，這在伊斯蘭建筑中十分罕見）。四條水渠匯聚噴水池，意喻天堂的四條河流，每一只雄獅代表一個(gè)太陽(yáng)，組成阿拉伯星象中的12個(gè)太陽(yáng)和一年12個(gè)月。
據(jù)說，當(dāng)年赫赫有名的阿本塞拉契斯族英勇的騎士們就是被騙到這個(gè)庭院，在雄獅噴水池旁被一一處死。至今當(dāng)?shù)厝藗髡f，入夜，庭院內(nèi)仍能聽到騎士幽靈喃喃低語(yǔ)和低沉的嗡響。當(dāng)然，這不過是噴水池下復(fù)雜的水道發(fā)出的流水聲響。
“富于歷史性和詩(shī)意的事物是如此緊密地交織在浪漫的西班牙史籍中。蘊(yùn)藏在這座東方的偉大建筑里的，該有多少逸事和傳說，真實(shí)的和荒唐無稽的——多少阿拉伯的、西班牙的關(guān)于愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)和騎士精神的詩(shī)歌和民謠?！比A盛頓·歐文在他的《阿爾罕伯拉》中寫道。
在格拉納達(dá)總督和主教的特許下，歐文索性搬進(jìn)了阿爾罕伯拉宮，住在半山花園旁的一幢兩層小樓里，他的房間至今仍保持當(dāng)年的簡(jiǎn)樸模樣，除了床、書桌和行李木箱，別無他物，門口掛著一塊牌子，寫著“華盛頓·歐文，1829年，于阿爾罕伯拉的寓所”。臥室對(duì)面有幾個(gè)小房間，有摩爾式的，也有西班牙式的，阿爾罕伯拉宮的女總管和家人住在這里，負(fù)責(zé)宮苑的維護(hù)保養(yǎng)?！耙惶斓拇蟛糠謺r(shí)間，我總是歡喜孤獨(dú)地消磨過去?！睔W文說，偶爾也會(huì)去女總管家里串門，聽她和朋友閑話王宮的傳奇逸事，這些故事構(gòu)成了《阿爾罕伯拉》的主要內(nèi)容。（圖片9）
歐文喜歡站在王宮使節(jié)殿的陽(yáng)臺(tái)上，俯瞰山下青翠的達(dá)羅山谷和小徑花園。當(dāng)年，查理五世也曾在這同一扇窗戶的陽(yáng)臺(tái)上，望著繁華的格拉納達(dá)慨嘆：“失去這一切的人，真是太不幸了！”
那個(gè)不幸的人名叫阿波布迪爾，摩爾王朝的最后一代國(guó)王。1492年，在卡斯蒂利亞女王伊莎貝拉和斐迪南國(guó)王大軍圍城之下，摩爾王只能交出格拉納達(dá)城的鑰匙，以求活命。在達(dá)羅山谷，被迫出走的阿波布迪爾王回頭仰望山上的阿爾罕伯拉宮，淚流滿面，留下“摩爾王最后的嘆息”，他的母親質(zhì)問道：“你是一個(gè)男人，不能捍衛(wèi)你的疆土，反而像個(gè)女人，哭哭啼啼?！边@一切，都被華盛頓·歐文寫入了他的大作《征服格拉納達(dá)》中。
那一年，在伊莎貝拉女王的資助下，哥倫布帶領(lǐng)87名水手，駕駛?cè)曳?，開始橫渡大西洋，尋找“黃金遍地、香料盈野”的東方大陸。直到377年后，華盛頓·歐文騎著馬，沿著騾隊(duì)踩出的山路，回訪阿爾罕伯拉宮。東西方的文化對(duì)視，在厚重的宮墻和輕靈的雕飾之中，再一次回到了歷史的原點(diǎn)。
附錄2.華盛頓·歐文
華盛頓·歐文（Washington Irving，1783年4月3日-1859年11月28日）是19世紀(jì)美國(guó)最著名的作家，號(hào)稱美國(guó)文學(xué)之父。（圖片10）
歐文出生在紐約一個(gè)富商家庭。從少年時(shí)代起就喜愛閱讀英國(guó)作家司各特、拜倫和彭斯等人的作品。歐文的第一部重要作品是《紐約外史》。1819年，歐文的《見聞札記》出版，引起歐洲和美國(guó)文學(xué)界的重視，這部作品奠定了歐文在美國(guó)文學(xué)史上的地位。
歐文的父親是紐約富有的五金商人，長(zhǎng)老會(huì)執(zhí)事，政治上反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治;他敬重華盛頓，因而給兒子取名為華盛頓。歐文幼年體弱多病，16歲輟學(xué)，先后在幾個(gè)律師事務(wù)所學(xué)法律，但對(duì)法律并沒有興趣，喜愛文學(xué)，從小喜歡看《魯濱遜漂流記》、《格列佛游記》這種歷險(xiǎn)故事，還常常鉆到劇院里去看戲。歐文后來最知名的作品是《見聞札記》，寫的就是在外游歷的故事，不能不說是幼時(shí)受到了讀書的影響。
1802年，19歲的歐文在《早晨紀(jì)事報(bào)》上發(fā)表了幾篇書信體散文，嶄露頭角。1804年因病赴歐洲休養(yǎng)，到過法國(guó)、意大利和英國(guó)，作了大量旅途筆記，為以后的創(chuàng)作積累了豐富的素材，一度想成為畫家。1806年回國(guó)后在弗吉尼亞州任律師，后幫助他的兩個(gè)哥哥經(jīng)營(yíng)進(jìn)口生意。他對(duì)法律和經(jīng)商之道都不甚精通。這時(shí)他與律師霍夫曼的女兒瑪?shù)贍栠_(dá)訂婚，妻子早逝于1809年，后來他雖有過幾次戀愛，卻一直過著獨(dú)身生活。
1807年，他和哥哥威廉等人共同創(chuàng)辦一種不定期刊物《雜拌》，沿襲18世紀(jì)英國(guó)作家喬納森·斯威夫特、亨利·菲爾丁以及約瑟夫·艾迪生和理查德·斯蒂爾的《旁觀者》的傳統(tǒng)，開始了他的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，顯露出他的幽默、風(fēng)趣和含蓄的諷刺才能。
歐文的第一部重要作品是化名狄德里希·尼克爾包克爾所寫《紐約外史》(A History of New York，1809年)，作者自稱它的主要目的在于“以逗趣的形式體現(xiàn)我們這個(gè)城市的傳統(tǒng);闡述本地人的脾性、風(fēng)俗和特色；給本地的風(fēng)光與場(chǎng)所以及熟悉的人物披上一層喚起想象力的怪念叢生的聯(lián)想”。書中諷刺了荷蘭殖民者在紐約的統(tǒng)治，駁斥了殖民主義者為奴役和屠殺印第安人所制造的荒謬的論據(jù)。這部作品受到歐美廣大讀者的歡迎，英國(guó)小說家沃爾特·司各特曾說,他從未讀過這樣酷似斯威夫特的風(fēng)格的作品。
在這之前，美國(guó)雖然獲得獨(dú)立已有三十余年，但在文學(xué)方面卻始終未能擺脫英國(guó)的束縛，創(chuàng)作出足以代表這個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的作品來。歐文運(yùn)用本國(guó)題材寫出的《紐約外史》這部具有民族特色的作品，對(duì)于促進(jìn)美國(guó)民族文學(xué)的發(fā)展有著重要的意義。
《紐約外史》雖風(fēng)靡一時(shí)，而歐文并沒有進(jìn)一步發(fā)揮他的文學(xué)創(chuàng)作才能。此后10年，除1812年戰(zhàn)爭(zhēng)期間曾于1814年擔(dān)任過短期軍職之外，一直在幫助他的哥哥經(jīng)商，1815年歐文去英國(guó)利物浦在他哥哥所開設(shè)的分行工作；1818年分行因經(jīng)濟(jì)蕭條而倒閉，歐文留居英國(guó)，以寫作為生。
1820年，歐文將他游遍英國(guó)的名勝古跡，懷著對(duì)英國(guó)古老文明的仰慕和對(duì)從前資本主義社會(huì)的向往，陸續(xù)發(fā)表許多散文、隨筆和故事，共32篇；結(jié)集為《見聞札記》(A Sketch Book)出版，以幽默風(fēng)趣的筆調(diào)和富于幻想的浪漫色彩，描寫了英國(guó)和美國(guó)古老的風(fēng)俗習(xí)慣以及善良淳樸的舊式人物。引起歐洲和美國(guó)文學(xué)界的重視。歐文自己則說：“我只想在全國(guó)協(xié)奏曲里吹長(zhǎng)笛伴奏，而讓別人來演奏小提琴和法國(guó)號(hào)。”這部作品奠定了歐文在美國(guó)文學(xué)史上的地位。其中的散文《威斯敏斯特教堂》、短篇小說《瑞普·凡·溫克爾》和《睡谷的傳說》等，都是膾炙人口的不衰之作。歐文還在《英國(guó)作家論美國(guó)》一文中回答了一個(gè)英國(guó)作家以極為輕蔑的口吻提出來的問題：“有誰(shuí)會(huì)讀一本美國(guó)的書呢？”歐文說：“……榮譽(yù)和聲望并不單靠英國(guó)的意見，廣大的世界才能給一個(gè)國(guó)家的名譽(yù)作出公斷?！庇腥苏J(rèn)為歐文的這篇文章可以看成美國(guó)文學(xué)的獨(dú)立宣言。之后,歐文寫了體裁相似的《布雷斯布里奇田莊》(Bracebridge Hall,1822年)和故事集《旅客談》(Tales of a Traveller,1824年)，這兩部作品都較《見聞札記》遜色。
1826年在馬德里任美國(guó)駐西班牙大使館館員。搜集了許多有關(guān)哥倫布的珍貴資料，游歷了格拉納達(dá)的名勝，并在阿爾罕伯拉宮逗留了將近三個(gè)月。這一切激起了他對(duì)研究西班牙歷史的興趣。1829年前后，他寫了三部有關(guān)西班牙的著作:1828年發(fā)表《哥倫布的生平和航行》(The Life and Voyages of Christopher Columbus)。1829年發(fā)表《攻克格拉納達(dá)》(The Chronicles of the Conquest of Granada)；同年出版游記、隨筆和故事集《阿爾罕伯拉》(Tales of the Alhambra,1832年)。歐文在《阿爾罕伯拉》中以優(yōu)美的筆調(diào)描繪西班牙險(xiǎn)峻而悲涼的荒山原野,具有南國(guó)情調(diào)的幽雅的園林,質(zhì)樸豪爽的西班牙人民及其風(fēng)俗人情，同時(shí)也生動(dòng)地?cái)⑹隽宋靼嘌烂耖g和歷史上有關(guān)摩爾人的神話和傳說。在《阿拉伯星占家的傳說》里，歐文利用一個(gè)流傳很廣的傳說，揭露了侵略成性的統(tǒng)治者阿本·哈巴茲殘忍荒淫的面目，以及道貌岸然、以哲人自居的星占家的卑鄙丑惡的靈魂。在《摩爾人遺產(chǎn)的傳說》里，歐文塑造了樸實(shí)勤勞、見義勇為的賣水的販子柏勒吉爾，與貪婪暴戾的法官和警察作對(duì)比。
歐文曾任美國(guó)駐英公使館秘書。牛津大學(xué)曾授予其名譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)也向他頒發(fā)了勛章。1832年歐文回到美國(guó)，在紐約受到熱烈歡迎。由于讀者迫切需要他描寫本國(guó)的生活，他曾到新開發(fā)的美國(guó)西部進(jìn)行考察，寫了《草原游記》。他還根據(jù)大皮貨商約翰·雅各布·阿斯特提供的材料。為這個(gè)大財(cái)閥寫了一部發(fā)家史：《阿斯托里亞》(1838年)。
1842年再度赴馬德里，出任美國(guó)駐西班牙公使。1846年回國(guó)，晚年是在他曾經(jīng)描寫過的睡谷附近度過。這一時(shí)期他的主要作品是3部傳記：《哥爾德斯密斯傳》(The Life of Oliver Goldsmith,1840年)、《穆罕默德及其繼承者》(Mahomet and His Successors,1849-1850年)和5卷本《華盛頓傳》(The Life of George Washington (5 volumes),1855-1859年)。其中以《哥爾德斯密斯傳》寫得較好。
歐文于1859年11月28日逝世，美國(guó)人民為了懷念這位在文學(xué)方面做出突出貢獻(xiàn)的作家，在紐約下半旗致哀。
