年輕的喬達摩見到舉止安詳，儀態(tài)寧和，全身上下無一不散發(fā)著真理的世尊時，他就已經明白，他已到達目的地，顛簸的旅程業(yè)已結束。然而他還是拒絕了世尊的教誨，獨自上路。這一告別，不是為了背棄真理，恰恰只為重新尋回真理。

放棄了打包好了的真知，放棄了苦行，放棄了毫不費力的家財萬貫，甚至放棄了深愛的女人，他卻選擇做維酥德瓦——一位船夫。

身處同樣的境地，我就站在它的面前，你可以稱它為“自性”“上主”“一切萬有”，這都不重要，且讓我稱之為“它”吧。

我站在它面前，仿佛能夠感受到它彎著腰單手撫摸著我的臉頰，我呆呆的看著，就已經知道這是我該歸屬的地方。我找到了嗎？找到了吧，這就是“家”啊。我一路在踏尋著自己，實際上并不懂得真的在找什么，什么是自己?？墒沁@一刻我站在它面前，逆著光，沒有絲毫表示敬意的儀式，因為那全都無關緊要。年輕的維酥德瓦見到舉止安詳，儀態(tài)寧和，全身上下無一不散發(fā)著真理的它時，她就已經明白，她已到達目的地，顛簸的旅程業(yè)已結束。

然而我還是背上了行囊踏上“回”家的路。我和它如此之近，面前卻好似有一塊看不見的玻璃，無法跨越的隔閡，五指張開輕輕放在玻璃上，感受無法感覺的觸覺。是的，它能觸到我的臉頰，我卻只能摸到玻璃。于是我向它告別，告訴它，我要離開你，但那是為了尋回你。我將踏遍千山萬水，然后回到你身邊，真正的回到你身邊。其實我有一些難過，因為我即將離開你，離開我跋山涉水只為尋找的那個它，我離開你，卻是為了找到你。

去了那么多地方，原來只是為了離開家。

一心想要離開家，原來只是為了回到家。