核心理念可以用三句話概括：

1.我選擇我要做的事

心理學(xué)上有一種現(xiàn)象叫做“習(xí)得性無(wú)助”，是指人或動(dòng)物接連不斷地受到挫折，便會(huì)感到自己對(duì)于一切都無(wú)能為力，喪失信心，陷入一種無(wú)助的心理狀態(tài)。

生活中，我們這類習(xí)得性無(wú)助的例子比比皆是，比如有的學(xué)生非常勤奮的學(xué)習(xí)數(shù)理化，可成績(jī)就是上不去，最后放棄了。當(dāng)我們有好多選擇的時(shí)候，只不過(guò)是一種障眼法。我們其實(shí)跟習(xí)得性無(wú)助時(shí)樣的，不太相信自己可以選擇某個(gè)挑戰(zhàn)，只是認(rèn)為自己必須這么做，而且會(huì)把我們選擇合理化。但實(shí)際上，不加思考的選擇就等同于習(xí)得性無(wú)助?！吧佟辈攀钦嬲倪x擇，有特別多選擇的時(shí)候，往往都是被動(dòng)的，沒(méi)有選擇。

2.只有一小部分事情才是重要的

一個(gè)精要主義的高手更擅長(zhǎng)看到事情的本質(zhì)，做一個(gè)甄別，找出那一小部分值得做的事情。

西班牙有一家世界文明的分子料理餐廳，叫斗牛犬餐廳。這家50個(gè)座位的餐廳每年只提供8000人用餐機(jī)會(huì)，但預(yù)約要求超過(guò)200萬(wàn)筆。而且它一年只營(yíng)業(yè)6個(gè)越。后來(lái)，這家餐廳轉(zhuǎn)型為烹飪研究中心，成為非營(yíng)利烹飪智庫(kù)，主要任務(wù)是研究烹飪新技巧和開(kāi)發(fā)新口味。這家餐廳一直在研究和開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品上，而且一直在做減法，地位卻越來(lái)越高。

精要主義告訴我們是“少即是多”，最好的20%的產(chǎn)出占全部的80%以上，剩下的80%只有20%的產(chǎn)出。

我們生活的這個(gè)真實(shí)世界從來(lái)不是一個(gè)1：1的邏輯，而是2：8.我們不要把時(shí)間和精力浪費(fèi)在無(wú)價(jià)值的事情上面，應(yīng)當(dāng)通過(guò)甄選，把事情分成80%無(wú)意義的大多數(shù)和20%有意義的少數(shù)。集中時(shí)間和精力做那有意義的20%，往往能帶來(lái)超過(guò)80%的效果，遠(yuǎn)超事半功倍。

3.我能做任何事，但不是所有的事

在生活中和職場(chǎng)中，我們應(yīng)當(dāng)了解自己的定位和方向，有所為有所不為。生活中有些人總是處在multitasking的狀態(tài)中，他們以為只要努力就什么事都可以做好。但結(jié)果往往事與愿違。所以，精要主義者要做的是進(jìn)行取舍，放棄那些不那么重要的事情。

成為精要主義者有一個(gè)前提，找到不同的選項(xiàng)，然后判斷這些選項(xiàng)的重要性，做出一個(gè)選擇。做好這個(gè)探索判斷的工作有三個(gè)關(guān)鍵詞---

抽離

是為自己留出固定的時(shí)間進(jìn)行思考，讓自己從忙碌的生活中抽離出來(lái)做個(gè)局外人，去探索，去思考，找到自己認(rèn)為有意義有價(jià)值的事情。在牛頓名聲大振的時(shí)候，有人問(wèn)他是如何發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律的。牛頓回答，他一旦要思考什么就持續(xù)地思考，排除一切雜念幾乎排除一切雜念的思考。牛頓創(chuàng)造了進(jìn)行高強(qiáng)度專注思考的空間，而這種不受打攪的思考空間使得他對(duì)宇宙間最基本構(gòu)成要素的探索成為了可能。其實(shí)牛頓的抽離來(lái)源于意外。1665年，一場(chǎng)瘟疫席卷英國(guó)，為了躲避瘟疫，牛頓被迫離開(kāi)了劍橋大學(xué)，回到鄉(xiāng)下自己出生的莊園待了18個(gè)月，牛頓三定律中的前兩個(gè)都是這期間提出的。

所以我們要敢于于浪費(fèi)時(shí)間思考，不要有點(diǎn)時(shí)間就全安排上工作，這看上去很努力，但實(shí)際上對(duì)工作效率是一種損傷。

審視

抽離過(guò)后就需要審慎一下有多少選項(xiàng)，看看哪些選項(xiàng)的價(jià)值更大一些，避免見(jiàn)了芝麻丟了西瓜。

1.不要輕易反駁別人的觀點(diǎn)，如果聽(tīng)到不同意見(jiàn)有了反駁心理，會(huì)讓我們?cè)谥蟮臏贤ㄟ^(guò)程過(guò)于關(guān)注細(xì)枝末節(jié)，為自己的反駁尋找論據(jù)。這樣如同洪水泛濫時(shí)拿著滅火器跑來(lái)跑去弄錯(cuò)了事情的關(guān)鍵所在。精要主義者都是出色的觀察家和優(yōu)秀的聽(tīng)眾，他們不會(huì)關(guān)注哪些無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)，而是要抓重點(diǎn)。

2.堅(jiān)持寫(xiě)日記，做自己的觀察者。沒(méi)有人會(huì)事無(wú)巨細(xì)的把一天的所有繁瑣的細(xì)節(jié)都記載日記上，智慧記錄每天有價(jià)值的事情，久而久之寫(xiě)日記就會(huì)對(duì)我們思維模式產(chǎn)生影響，更容易抓住一些真正重要的事情。

3.認(rèn)清事物本質(zhì)后的努力，遠(yuǎn)勝于盲目的努力。

4.把睡眠放在比工作重要的位置，因?yàn)槿藗冊(cè)S多重大的錯(cuò)誤都是在睡眠不足的情況下發(fā)生的。

選擇

判斷出選項(xiàng)的加之后，就該做出選擇了。書(shū)中介紹了90%法則：評(píng)估每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，考慮一個(gè)最重要的決定標(biāo)準(zhǔn)，然后在0~100之間為這個(gè)選項(xiàng)打分。如果得分率低于90%，那就自動(dòng)把評(píng)分降為0，并且斷然淘汰它。人們對(duì)于自己已經(jīng)有的東西的估價(jià)往往高于它們的實(shí)際價(jià)值，于是扔掉這些東西就更難。沒(méi)有明確的目標(biāo)，往往會(huì)讓無(wú)意義的事情占用我們本就有限的大腦貸款，不如利用90%法則，抓住真正有價(jià)值的東西。

正向鼓勵(lì)的小技巧：

1.最低可行性進(jìn)步

最低可行性進(jìn)步的邏輯是，一個(gè)實(shí)實(shí)在在的小勝可以使你充滿動(dòng)力，運(yùn)用這種動(dòng)力創(chuàng)造下一個(gè)勝利，再下一個(gè)，直至取得重大突破。通過(guò)這種只需要花費(fèi)很少精力的迭代過(guò)程，你就知道應(yīng)該在什么地方搭建一座橋梁，讓自己所思考的事情和同別人生活最相關(guān)的事情之間建立起聯(lián)系。

2.最低可行性準(zhǔn)備

應(yīng)對(duì)一個(gè)重要目標(biāo)或者一個(gè)最后期限，一種是早動(dòng)手，小步前進(jìn)，一種是晚動(dòng)手，一日千里?！巴矶蟆币馕吨谧詈笠豢掏瓿扇?，通宵加班把它做完。“早而小”意味著以盡可能少的時(shí)間投入，盡可能早地開(kāi)始。時(shí)間長(zhǎng)了你逐漸會(huì)發(fā)現(xiàn)腦子里已經(jīng)形成了非常清晰的邏輯，再去工作的時(shí)候就會(huì)事半功倍。

3.形成一個(gè)常規(guī)

讓自己所做的事情形成一種常規(guī)，甚至是儀式，可以幫助我們更好的達(dá)到目的。因?yàn)檫@樣做可以讓事情變得更簡(jiǎn)單，每次都可以按照既定路線很快進(jìn)入狀態(tài)，而不用被一次雞皮蒜毛的事情牽扯更多的精力。常規(guī)，是一種移除障礙的工具，如果我們把處理重要任務(wù)常規(guī)化，那么執(zhí)行的時(shí)候就如同擁有了自動(dòng)駕駛一般輕松。

4.專注于當(dāng)下

要實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，就要必須全身心專注于此時(shí)此地在做事，而不是擔(dān)心其他。我們所擔(dān)心的事可能會(huì)發(fā)生，也可能根本不會(huì)發(fā)生，但如果我們專注當(dāng)下，那些事情到來(lái)時(shí)我們也會(huì)水到渠成的去解決它。

精要主義者會(huì)把全部精力投入手頭的工作，心無(wú)旁騖，聚精會(huì)神。他們深知道事情的難易取決于努力與否，你若刻苦它便容易，你若閑散，它便困難。

本書(shū)告訴我們：在現(xiàn)代社會(huì)，你想成為一個(gè)效率更高的人就不可避免的要學(xué)會(huì)做減法。社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越復(fù)雜的社會(huì)協(xié)作，者必然會(huì)導(dǎo)致生活中瑣碎的事情越來(lái)越多，如果我們學(xué)會(huì)做減法，能夠戰(zhàn)略性放棄一些事情就更有可能成為競(jìng)爭(zhēng)的勝利者。凱文凱利說(shuō)：“未來(lái)社會(huì)真正有價(jià)值的不在于掌握多少所謂的答案，而在于提出一個(gè)好問(wèn)題?！蔽覀円龅木褪钦业秸嬲龑?duì)我們有價(jià)值的命題。