鳥蟲篆——幾近消失的神秘文字
公元9000年前，中國古人在龜甲、骨器、石器和陶器上刻寫的符號，延續(xù)著“初造書契，以代結(jié)繩”的文明史，拉開了中華文明的大幕。
“鳥”作為遠古人類崇拜的“神”, 古人借助鳥的神通，將鳥與文字結(jié)合，與天地交往，與神靈和祖先溝通，“祛邪納?！?，創(chuàng)造了中國的文字藝術(shù)——鳥蟲篆。
雕蟲小技——古代“雕龍”指寫文章，“雕蟲”指寫書法。雕蟲小技，比喻微不足道的技能?！跋x”指的是蟲書。蟲書也叫鳥蟲書。
出處：“雕蟲小技”最初寫作“雕蟲篆刻”，出自西漢文學(xué)家揚雄的著作《法言》。有人問揚雄年少時是不是喜歡作賦，揚雄答曰：不錯，但那只是童子雕蟲篆刻般的技藝，成年就不作了。
揚雄貶低“雕蟲篆刻”，不是因為它們學(xué)起來容易，而是因為它們最難學(xué)，但實際作用又很小。后來，人們便把“雕蟲篆刻”說成是“雕蟲小技”。
《隋書·李德林傳》：雕蟲小技，殆相如、子云之輩。
《北史·李渾傳》：“嘗謂魏收曰：雕蟲小技，我不如卿。國典朝章，卿不如我?！?/p>
《與韓荊州書》李白：至于制作，積成卷軸，則欲塵穢視聽，恐雕蟲小技，不合大人。
《法言》：雕蟲小技，壯夫不為。
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鳥蟲篆起源于商周時期，是由圖騰文、甲骨文、金文演變而來的一種特殊文字藝術(shù)。在春秋中后期至戰(zhàn)國時代盛行于吳、越、楚、蔡、徐、宋等南方諸國。
當(dāng)時這種書體常以錯金形式出現(xiàn)，高貴而華麗，富有裝飾效果，變化莫測、辨識頗難。
在《說文解字》的自敘中，記述了秦代有八種書體，“自爾秦書有八體：
一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符、四曰蟲書、
五曰摹印、六曰署書、七曰殳書、八曰隸書?！?/p>
鳥蟲篆是秦代八種官方使用文字，漢代六種官方使用文字之一。
魏晉以后，篆書不在使用，留在宮廷中使用，一直到清朝咸豐皇帝。隨著清政府的敗落，清宮廷也不再使用，幾近消失，知道的也不多了。
它從原始的符號刻劃中生根，從商鼎周彝的圖騰中走出，從夏商的甲骨中脫變，演繹為青銅時代的輝煌，秦漢時期的時尚，經(jīng)過唐宋元明清的淬化，成為中國歷史文化的標識之一。
郭沫若認為鳥蟲書是“于審美意識之下所施之文飾也，其效用與花紋同。中國以文字為藝術(shù)品之習(xí)尚，當(dāng)自此始”（《周代彝銘進化觀》）。
近代鳥蟲篆的發(fā)展。鳥蟲篆印，三個世紀以來，少人問津，少人實踐。直到近代方介堪才高舉大旗。他上世紀二十年代寓居海上，曾勾摹秦漢篆文十萬。遂志于打開鳥蟲篆入印的通衢，且又得到大畫家張大千、謝稚柳傾力傾心參與和支持。
茶后飯余，三位大師對鳥蟲篆濃妝艷飾作細致入微的探討、整飭、深化。美術(shù)家與篆刻家的才情叩撞，啟以智慧，積以時日，精益求精，美輪美奐，方氏的鳥蟲篆印形成雅妍、鮮靈、精嚴、寧靜的獨特風(fēng)格，開三百年來未有之新天。
篆刻人韓天衡的八點總結(jié)，希望同好可以領(lǐng)悟一二。
鳥蟲篆是書寫在古籍里的文字。不僅僅是美麗，更蘊涵著中國千年文化的博大精深。
“讓古文字活起來”，我們?yōu)榇硕Γ?/p>
