“霧里看花水中望月你能分辯
這變幻莫測(cè)的世界
濤走云飛花開(kāi)花謝你能把握
這搖曳多姿的季節(jié)
煩惱最是無(wú)情夜
笑語(yǔ)歡顏難道說(shuō)那就是親熱
溫存未必就是體貼
你知哪句是真，哪句是假，哪一句是情絲凝結(jié)
借我借我一雙慧眼吧
讓我把這紛擾看得清清楚楚
明明白白真真切切
。。。。。
”
《舞里看花》，看不透！
其實(shí)慧眼借不來(lái)，就在你自己！

我曾經(jīng)跟隨一位導(dǎo)師學(xué)過(guò)吸引定律，盡管后來(lái)沒(méi)有繼續(xù)學(xué)下去，不過(guò)其中的精髓卻深刻腦中，也深受其用。吸引定律本質(zhì)（我認(rèn)為）是一門(mén)持續(xù)以自己的情緒為導(dǎo)航、向內(nèi)求（喜悅）、用正向豐盛來(lái)看和求，然后求仁得仁的學(xué)問(wèn)。

這里面除了正向豐盛視角和習(xí)慣外，還有一項(xiàng)非常厲害、非常重要的基本功——洞察自己，即洞察自己的情緒。通常情況下我們沉醉在某一情緒中，渾渾噩噩，過(guò)去了。洞察自己需要用“第三只眼”看自己，使我們?cè)谇榫w中，靈臺(tái)還保持一絲清明；或者事后用第三只眼回放自己的情緒，然后去解剖自己找出根源解除之。

用這種方法解決了當(dāng)時(shí)自己的幾個(gè)關(guān)鍵困惑，放下了某些并不應(yīng)該持有的執(zhí)著，讓自己處在一種平和的情緒中。

可惜的是，問(wèn)題解決了后，關(guān)掉了這個(gè)觀察自己的“監(jiān)控”，使自己可以具備這樣的能力但卻并沒(méi)有養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。

今天突然想到永勝大哥的“抄心”和吸引定律之間的聯(lián)系，都是以自我洞察為基點(diǎn)的。差別之一在應(yīng)用場(chǎng)景，“抄心”提出時(shí)的目標(biāo)應(yīng)用場(chǎng)景在營(yíng)銷(xiāo)，其實(shí)從泛營(yíng)銷(xiāo)的角度來(lái)說(shuō)，他的應(yīng)用場(chǎng)景也非常廣（不以金錢(qián)作為營(yíng)銷(xiāo)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，讓對(duì)方采納你的意見(jiàn)、方案等均可以認(rèn)為是營(yíng)銷(xiāo)）。吸引定律自我洞察應(yīng)用目標(biāo)，則以追求喜悅為目的。

但是沒(méi)有自我洞察，一切都無(wú)從談起！

無(wú)論是學(xué)習(xí)營(yíng)銷(xiāo)，還是追求終極目標(biāo)！是撿起那個(gè)被丟在角落里法寶的時(shí)候了！