日更這件事，本不是事，議論的人多了，也就成了事。
老一輩作家老舍先生曾經(jīng)給自己定下每日的寫作要求：有事沒事，千八百字?！?這應該是日更的最初形式吧。只是那時沒有簡書，先生不可能把每日的千八百字都發(fā)布到網(wǎng)上；他用毛筆小楷寫到紙上，日后有空時反復修改，成就了很多優(yōu)秀的散文名篇，比如《濟南的冬天》、《貓》、《我的理想家庭》，等等。
錢鐘書寫《圍城》，每日寫500字，要是天天發(fā)布，還要每天花時間與粉絲交流心得的話，估計他的《圍城》成不了“中國近代文學中最有趣、最用心經(jīng)營的小說”。要知道，錢老一生僅寫過這一部小說，在這部小說的創(chuàng)作過程中，只有一個讀者，那就是楊絳先生。
而現(xiàn)在，有些人在簡書上的日更，實際上更像是一場面對海量讀者的寫作秀。很多日更的文字，剛一寫成就馬上發(fā)布，只是為了看看讀者的反應，求得認同；全然不經(jīng)精雕細琢。其實，大家都心知肚明，很多文章，要想成為精品，后期非得花更大力氣修改不可。
而日更作者為了保證日更，匆匆發(fā)布文章，有時會在文中出現(xiàn)很多低級錯誤，版式、錯別字、標點符號錯誤，的地得混亂，甚至有些資料未經(jīng)查證就胡亂引用。也許他們會說，等到發(fā)布以后再修改，但他們往往為了趕時間更下一篇文，也就留在那兒不再修改了。這一點，簡書隨時可以修改，太容易消滅罪證，不像公眾號，只有一次發(fā)布機會，一旦發(fā)現(xiàn)錯誤，除非刪除，否則永遠改不了。
存在這類低級錯誤的文章，就像一個女子出門不加修飾，頭發(fā)蓬亂，衣服上再粘點油跡飯粒，縱使再天生麗質，怕也難有伯樂慧眼識英才。人靠衣裳馬靠鞍，細節(jié)決定成敗，這些道理不言而喻。
不過，如果把日更當作一個儀式，倒是可以理解。對于很多自由職業(yè)者來說，儀式感很重要，這是一種自律的方式。日更一定的文字，就像早上在跑步機上跑上三公里，再坐下來喝一杯咖啡一樣重要，沒有這樣的儀式，這一天可能就在毫無目的刷手機的頹廢過程中消耗殆盡。
而對于上班族來說，我支持一元老師的意見，不一定非要日更，但可以每天寫，統(tǒng)一修改，集中更；我看到簡書上有些人強行日更，文章質量很一般，甚至都不知所云，每次發(fā)布時間都是后半夜2點左右，這對于第二天還要上班的人來說，可真不是一個愛惜身體的好習慣。
據(jù)說，簡書上每2秒鐘產生一篇文章，不好的文章不要說是分分鐘，秒秒鐘石沉大海。你如果決心做那永沉海底的沙石，那就隨便寫吧，沒人攔著你，因為這是一個開放的寬容的平臺。
如果有時間、有精力、有能力保證更文質量，你可以日更；無時間，或者精力不夠、能力不足，最好按你最方便的方式更文，沒人逼你非得怎樣，活成了強迫癥，對心理健康不好。
文章寫得好不好，群眾的眼睛可是雪亮的，假如你的文寫得足夠精彩，即使你不日更，他們也決不吝惜點贊；但如果你的文實在上不了臺盤，他們決不會因為你日更就為你點贊。
（“一元短篇小說訓練營”? +? 008號? 典典的蟹媽? ? 21天寫作計劃）
