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閱讀《容齋隨筆》

大抵文學(xué)止于潤(rùn)身，政事可以及物。吾昔貶官夷陵，方壯年，未厭學(xué)，欲求《史》、《漢》一觀，公私無(wú)有也。無(wú)以遣日，因取架閣陳年公案，反覆觀之，見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)，不可勝數(shù)，以無(wú)為有，以枉為直，違法徇情，滅親害義，無(wú)所不有。且夷陵荒遠(yuǎn)褊小，尚如此，天下固可知也。當(dāng)時(shí)仰天誓心，曰：“自爾遇事，不敢忽也?！薄?br>

雍州，軍額曰永興，府曰京兆，而守臣以“知永興軍府事兼京兆府路安撫使”結(jié)銜。鎮(zhèn)州，軍額曰成德，府曰真定，而守臣以“知成德軍府事兼真定府路安撫使”結(jié)銜，政和中，始正以府額為稱(chēng)。荊州，軍額曰荊南，府曰江陵，而守臣則曰“知荊南”，通判曰“通判荊南”，自余掾幕縣官則曰“江陵府”，淳熙四年，始盡以“江陵”為稱(chēng)。孟州，軍額曰河陽(yáng)三城，無(wú)府額，而守臣曰“知河陽(yáng)軍州事”。陜州無(wú)府額，而守臣曰“知陜州軍府事”，法令行移，亦曰“陜府”。

韓文公《送孟東野序》云：“物不得其平則鳴。”然其文云：“在唐、虞時(shí)，咎陶、禹其善鳴者，而假之以鳴。夔假于《韶》以鳴，伊尹鳴殷，周公鳴周?！庇衷疲骸疤鞂⒑推渎暎锅Q國(guó)家之盛。”然則非所謂不得其平也。

晉公子重耳自狄適它國(guó)凡七，衛(wèi)成公、曹共公、鄭文公皆不禮焉，齊桓公妻以女，宋襄公贈(zèng)以馬，楚成王享之，秦穆公納之，卒以得國(guó)。衛(wèi)、曹、鄭皆同姓，齊、宋、秦、楚皆異姓，非所謂“豈無(wú)他人，不如同姓”也。

蕭、曹、丙、魏、房、杜、姚、宋為漢、唐名相，不待誦說(shuō)。然前六君子皆終于位，而姚、宋相明皇，皆不過(guò)三年。姚以二子及親吏受賂，其罷猶有說(shuō)；宋但以嚴(yán)禁惡錢(qián)及疾負(fù)罪而妄訴不已者，明皇用優(yōu)人戲言而罷之，二公終身不復(fù)用。

漢上官桀為未央廄令，武帝嘗體不安，及愈，見(jiàn)馬，馬多瘦，上大怒：“令以我不復(fù)見(jiàn)馬邪？”欲下吏。桀頓首曰：“臣聞圣體不安，日夜憂(yōu)懼，意誠(chéng)不在馬。”言未卒，泣數(shù)行下。上以為忠，由是親近，至于受遺詔輔少主。義縱為右內(nèi)史，上幸鼎湖，病久，已而卒起，幸甘泉，道不治，上怒，曰：“縱以我為不行此道乎！”銜之，遂坐以它事棄市。二人者，其始獲罪一也，桀以一言之故超用，而縱及誅，可謂幸不幸矣。

安帝永初元年、二年，先零滇羌寇叛，郡國(guó)地震，大水。鄧騭以二年十一月拜大將軍，則知所謂元二者，謂永初元年、二年也。凡漢碑重文不皆用小二字，豈有《范史》一部唯獨(dú)一處如此？予兄丞相作《隸釋》，論之甚詳。予修國(guó)史日，撰《欽宗紀(jì)贊》，用“靖康元、二之禍”，實(shí)本于此。

《寶積經(jīng)》說(shuō)僧之無(wú)行者曰：“譬如麥田，中生稗麥，其形似麥，不可分別。爾時(shí)田夫，作如是念，謂此稗麥，盡是好麥，后見(jiàn)穟生，爾乃知非。如是沙門(mén)，在于眾中，似是持戒，有德行者。施主見(jiàn)時(shí)，謂盡是沙門(mén)，而彼癡人，實(shí)非沙門(mén)，是名稗沙門(mén)?！贝擞魃跫眩氖旷r曾引用，聊志于此。

圣人不畏多難而畏無(wú)難，故曰：“惟有道之主能持勝?！笔骨夭徊⒘鶉?guó)，二世未亡；隋不一天下服四夷，煬帝不亡；苻堅(jiān)不平?jīng)鋈∈瘛缪圄宕?，則無(wú)肥水之役；唐莊宗不滅梁下蜀，則無(wú)嗣源之禍；李景不取閩并楚，則無(wú)淮南之失。

陳成子弒齊簡(jiǎn)公?？鬃痈嬗隰敯Ч?，請(qǐng)討之。公曰：“告夫三子者。”之三子告，不可?！蹲髠鳌吩唬骸翱鬃诱?qǐng)伐齊，公曰：‘魯為齊弱久矣，子之伐之，將若之何？’對(duì)曰：‘陳常弒其君，民之不與者半，以魯之眾，加齊之半，可伐也?！闭f(shuō)者以為孔子豈校力之強(qiáng)弱，但明其義而已。能順人心而行天討，何患不克？使魯君從之，孔子其使于周，請(qǐng)命乎天子，正名其罪。至其所以勝齊者，孔子之余事也。予以為魯之不能伐齊，三子之不欲伐齊，周之不能討齊，通國(guó)知之矣?？鬃訛榇伺e，豈真欲以魯之半力敵之哉？蓋是時(shí)三子無(wú)君，與陳氏等，孔子上欲悟哀公，下欲警三子。使哀公悟其意，必察三臣之擅國(guó)，思有以制之，起孔子而付以政，其正君君、臣臣之分不難也。使三子者警，必將曰：魯小于齊，齊臣弒君而欲致討，吾三臣或如是，彼齊、晉大國(guó)，肯置而不問(wèn)乎？惜其君臣皆不識(shí)圣人之深旨。自是二年，孔子亡，又十一年，哀公竟偪于三子而孫于越，比之簡(jiǎn)公，僅全其身爾

《左傳》書(shū)晉惠公背秦穆公事，曰：“晉侯之入也，秦穆姬屬賈君焉，且曰：‘盡納群公子?！瘯x侯烝于賈君，又不納群公子，是以穆姬怨之。晉侯許賂中大夫，既而皆背之。賂秦伯以河外列城五，東盡虢略，南及華山，內(nèi)及解梁城，既而不與。晉饑，秦輸之粟，秦饑，晉閉之糴。故秦伯伐晉?！庇^此一節(jié)，正如獄吏治囚，蔽罪議法，而皋陶聽(tīng)之，何所伏竄，不待韓原之戰(zhàn)，其曲直勝負(fù)之形見(jiàn)矣。晉厲公絕秦，數(shù)其五罪，書(shū)詞鏗訇，極文章鼓吹之妙，然其實(shí)皆誣秦。

春秋之世，列國(guó)之君失守社稷，其國(guó)皆即日改立君，無(wú)虛位以俟者。惟魯昭公為季孫意如所逐而孫于齊，又適晉，凡八年乃沒(méi)。意如在國(guó)攝事主祭，歲具從者之衣屨而歸之于乾侯，公薨之明年，喪還故國(guó)，然后其弟公子宋始即位，它國(guó)無(wú)此比也。豈非魯秉周禮，雖不幸逐君，猶存厥位，而不敢絕之乎？其后哀公孫于越，《左傳》終于是年，不知悼公以何時(shí)立也。

魏鄭公諫止唐太宗封禪，中間數(shù)語(yǔ)，引喻剴切，曰：“今有人十年長(zhǎng)患，療治且愈，此人應(yīng)皮骨僅存，便欲使負(fù)米一石，日行百里，必不可得。隋氏之亂，非止十年，陛下為之良醫(yī)，疾苦雖已乂安，未甚充實(shí)。告成天地，臣切有疑。

顏魯公書(shū)遠(yuǎn)祖《西平靖侯顏含碑》，晉李闡之文也。云：“含為光祿大夫，馮懷欲為王導(dǎo)降禮，君不從，曰：‘王公雖重，故是吾家阿龍?！峭跤H丈人，故呼王小字?！薄稌x書(shū)》亦載此事，而不書(shū)小字?！妒勒f(shuō)》：“王丞相拜司空，桓廷尉嘆曰：‘人言阿龍超，阿龍故自超?！焙羧∽?，晉人浮虛之習(xí)如此。

趙韓王佐藝祖，監(jiān)方鎮(zhèn)之勢(shì)，削支郡以損其強(qiáng)，置轉(zhuǎn)運(yùn)、通判使掌錢(qián)谷以?shī)Z其富，參命京官知州事以分其黨，祿諸大功臣于環(huán)衛(wèi)而不付以兵，收天下驍銳于殿巖而不使外重。建法立制，審官用人，一切施為，至于今是賴(lài)。

漢自武帝以后，丞相無(wú)爵者乃封侯，其次雖御史大夫，亦不以爵封為間。唯太常一卿，必以見(jiàn)侯居之，而職典宗廟園陵，動(dòng)輒得咎，由元狩以降，以罪廢斥者二十人。意武帝陰欲損侯國(guó)，故使居是官以困之爾。