愛(ài)，不一定是強(qiáng)行的占有。

? 《卡門》中的吉普賽女郎，寧自由拋生命。愛(ài)情在某些時(shí)刻并不意味著美好與浪漫，也許是束縛和恐懼。

我在第一次看到卡屯這個(gè)形象的時(shí)候，并不喜歡這個(gè)醉酒昏昏的頹世形象，他與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入，在老貝雷中的一席話又彰顯了他的睿智與風(fēng)采。

他愛(ài)上了那個(gè)天真善良的女孩，自認(rèn)無(wú)法許她幸福，訴其衷腸，護(hù)他一世安穩(wěn)?！盀榱吮Ｈ闵磉呉粋€(gè)你所愛(ài)的人的生命，甘愿獻(xiàn)出自己的生命”然后祝福她穿上別人的嫁衣。

讓我忽然想起了金岳霖對(duì)林徽因的愛(ài)，守護(hù)著不去打擾的愛(ài)，比起唐何塞的愛(ài)崇高干凈了百倍。不是為了占有，只是靜靜的看著你嘴角上揚(yáng)的微笑。你哭，我陪你身邊，為你拭去淚水；你笑，我退在你身后，靜靜的看著就好。

電視劇中的男二號(hào)愛(ài)而不得，默默付出，劇情一般都會(huì)在結(jié)局給他安排一個(gè)伴他一生的佳偶。女二號(hào)愛(ài)而不得，黑化報(bào)復(fù)屢見(jiàn)不鮮，最后找到一個(gè)珍惜她的人。或者沒(méi)有那么幸福浪漫，也只能是某一個(gè)默默孤獨(dú)，愛(ài)他／她，是你的權(quán)利，不愛(ài)你，也是她／他的權(quán)利。但是，現(xiàn)在的人人們都處于一種道德綁架，我付出了愛(ài)，你必須回饋與我。這是不道德的，我們或許也該反思一下？

若是真正的愛(ài)，更應(yīng)該是出于尊重，而非強(qiáng)迫。

《雙城記》的卡屯，為愛(ài)獻(xiàn)上了生命。“耶穌說(shuō)，復(fù)活在我，生命也在我，信我的人雖然已經(jīng)死了，也必復(fù)活；而活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！?/p>