2018年3月19日 晴
六六一歲零四個(gè)月

六六：

幾天前，微博熱搜有這樣一條新聞：杭州一孕婦在網(wǎng)上吐槽，天天坐地鐵上下班，但沒(méi)人給她讓座，“愛(ài)心專座”上坐的都是健康的壯漢，他們也不會(huì)把搶到的座位讓出來(lái)，乘客都表現(xiàn)得很冷漠。

這條新聞在微博上引發(fā)熱烈討論，有人批評(píng)不讓座的行為，但也有不少人的言論聽(tīng)起來(lái)卻很刺耳，比如 “男女不是平等了嗎，為什么還要給孕婦讓坐？”，或者“大肚子就不要出門和乘客搶座位了”，或者“讓座是情分，不讓是本分”等等。

這條新聞以及圍繞新聞的一些討論讓人失望，爸爸今天就和你探討下“讓座”這個(gè)問(wèn)題。

爸爸小時(shí)候，“讓座”是被寫爛的作文題。我們那個(gè)時(shí)代，上車讓座是學(xué)校頻繁教育我們必須要做的“好人好事”。爸爸沒(méi)想到的是，小時(shí)候被反復(fù)教育的“讓座”，在長(zhǎng)大的成人世界里卻成了問(wèn)題。

爸爸每天乘地鐵上下班，每次地鐵門一開(kāi)，人們一窩蜂地涌進(jìn)去，爭(zhēng)搶空座位。北京地鐵每節(jié)車廂都有“愛(ài)心專座”，專門留給老幼病殘?jiān)械壬眢w不好或行動(dòng)不便的大人小孩，不過(guò)很可惜，這些座位通常會(huì)被身強(qiáng)力壯的成年人占據(jù)，而他們一旦霸占了這些座位，除非下車，他們就很難讓出這些座位。

臺(tái)灣地鐵（臺(tái)灣人稱之為“捷運(yùn)”）上也有愛(ài)心專座，地鐵無(wú)論多擁擠或稀疏，除了真正需要這些座位人士外，沒(méi)人敢坐在上面。在爸爸媽媽曾長(zhǎng)期生活過(guò)的英國(guó)，人們排隊(duì)有序上車，最先上車的人主動(dòng)走到車廂的最后面，依次向前，或坐或站，但無(wú)論如何，人們總會(huì)主動(dòng)避開(kāi)位于車廂最前面的愛(ài)心專座。英國(guó)的愛(ài)心專座旁會(huì)有這樣的提示：Please give up the seat to those who need it more than you do.

為什么我們大陸人如此熱衷地爭(zhēng)搶公交上的座位，連愛(ài)心專座都不放過(guò)呢？其實(shí)爸爸自己也不是十分清楚。不過(guò)我猜，大概是因?yàn)槲覀內(nèi)颂啵蠹覊毫μ?，每天都很疲憊，沒(méi)體力也沒(méi)心情去顧及別人吧！我們這個(gè)時(shí)代的成年人都不太容易，其實(shí)也都蠻可憐。

從文化傳統(tǒng)上說(shuō)，歐洲人的紳士傳統(tǒng)傳承得非常好。所謂“紳士傳統(tǒng)”，其實(shí)又是從中世紀(jì)時(shí)期的“騎士精神”傳承下來(lái)的。英文單詞里的“chivalry”，一個(gè)意思相當(dāng)中文的“彬彬有禮”，而這個(gè)單詞的另一個(gè)釋義，就是我們常說(shuō)的“騎士精神”。

騎士是歐洲中世紀(jì)介于貴族和平民的一個(gè)階層，他們有軍功，擁財(cái)富，被社會(huì)各階層廣泛尊重?！彬T士精神“最重要的內(nèi)核，不是炫耀武力，更不是彰顯財(cái)富，而是為弱者提供庇護(hù)。為了保護(hù)弱小，騎士必須仁慈，必須擁有勇氣，必須視榮譽(yù)高于一切。

中世紀(jì)過(guò)去，騎士階層被紳士階層取代，而騎士精神傳承給了紳士階層。對(duì)一個(gè)紳士來(lái)說(shuō)，關(guān)愛(ài)弱者是被刻在骨子里的天性，這個(gè)天性在公交車上最自然的表現(xiàn)，當(dāng)然是對(duì)老弱病殘?jiān)械捏w諒和照顧。對(duì)一個(gè)紳士來(lái)說(shuō)，沒(méi)什么比搶占一個(gè)孕婦的座位更丟臉和可恥的。

有人說(shuō)，既然男女平等，為何我們要在地鐵上照顧女性？爸爸認(rèn)為，男女平等是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)原則，而照顧弱者是另一個(gè)原則，當(dāng)兩個(gè)原則發(fā)生矛盾，我們應(yīng)該選擇去遵從我們內(nèi)心認(rèn)為更為重要的那個(gè)原則。

六六，在公交車上，你覺(jué)得體諒照顧一個(gè)孕婦更重要，還是堅(jiān)持男女平等的原則更重要呢？

有人說(shuō)，我上班下班也很累啊，我也買了車票，我給你讓座是人情，不給你讓座是本分。

《論語(yǔ)》記錄了這樣一個(gè)對(duì)話：

子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂(lè)，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸霸?shī)云：‘如切如磋，如琢如磨’其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩(shī)已矣，告諸往而知來(lái)者。”

子貢有一天問(wèn)孔子：“老師，一個(gè)人貧窮的時(shí)候不獻(xiàn)媚，富足的時(shí)候不驕橫，怎么樣？” 孔子說(shuō)：“還行吧，不過(guò)不如貧窮的時(shí)候也很開(kāi)心，富足的時(shí)候按照《禮》的要求去做事?！?子貢說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》里的‘如切如磋，如琢如磨’是不是這個(gè)道理？” 孔子高興地說(shuō)：“賜啊，現(xiàn)在可以和你談?wù)劇对?shī)》了，你現(xiàn)在都能舉一反三了。”

這句話包含的道理很多，以后爸爸一個(gè)個(gè)和你說(shuō)。其中的一個(gè)道理，爸爸是這樣理解的：一人處于順境的時(shí)候，待人溫和，表現(xiàn)得彬彬有禮，這是很容易的。然而，對(duì)人更重要的是，一個(gè)人處于逆境，還能讓自己保持樂(lè)觀、溫和、彬彬有禮。這才是一個(gè)君子該有的修養(yǎng)。

身體疲憊，心情不好，這并不是搶占孕婦座位的理由，更不是看到弱者視而不見(jiàn)，反而振振有詞，強(qiáng)詞奪理的理由。

六六，一定一定要尊重女性。她們是母親，即使現(xiàn)在不是，未來(lái)也是。孕育養(yǎng)育孩子，非常非常不易，就因?yàn)檫@一點(diǎn)，也要尊重她們。切記切記！我未來(lái)會(huì)寫信專門和你談尊重女性的問(wèn)題。

六六，你是爸爸的小紳士，媽媽的小騎士。記住爸爸今天和你說(shuō)的這些話。擁擠的公交車上，如果你的屁股舒服了，你的臉該是紅的。

不過(guò)，爸爸希望，待你長(zhǎng)大，我們這代人遇到的問(wèn)題可能早已不在。我們大陸的公交車，也能像臺(tái)灣的捷運(yùn)，或倫敦的巴士一樣，如果你不小心恰巧坐到愛(ài)心專座上，立即會(huì)招致無(wú)數(shù)人的白眼和指責(zé)。你臉紅，致歉，然后迅速離開(kāi)。

爸爸（寫于北京通州）

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關(guān)于《寫給六六的信》

林先生年近四十才娶妻成家，然后得子，小名“六六”。六六慢慢長(zhǎng)大，生得眉清目秀，聰明可人，林先生亦喜亦憂。老來(lái)得子，自然歡喜；男人四十，中年危機(jī)伊始，居帝都，大不易，為人父，責(zé)任如山，不敢不憂。

兒子人生第一個(gè)二十年，卻是父親韶華不再、日現(xiàn)衰態(tài)的二十年，林先生不免焦慮惶恐。六六雖在襁褓，但人生福禍無(wú)常，林先生想早一些對(duì)兒子說(shuō)他的所思所想及半生來(lái)的教訓(xùn)得失。林先生因此把他的萬(wàn)語(yǔ)千言化成一封封書信，寫給長(zhǎng)大后的六六。

這些信，飽含林先生的舐?tīng)偕钋?，包含一個(gè)四十歲男人對(duì)自己前半生的得失總結(jié)，希望多少照亮兒子未來(lái)的路，給他未來(lái)做人做事提供借鑒和參考。