二十幾歲的時(shí)候，關(guān)于幸福的問題困擾了我很多年。
原因是當(dāng)時(shí)在一段關(guān)系中，男朋友待我很好，可是我卻不開心。
想放棄，可是看看身邊的朋友們，她們的男友各種不堪，令人咋舌。她們會(huì)驚訝地說，他對(duì)你這么好，多幸福啊，你還不滿足？
背后似乎有個(gè)邏輯，他對(duì)我好，我就應(yīng)該滿足和幸福。
我們?cè)趽碛幸恍┛陀^條件之后，就擁有了幸福嗎？還是說，它是跟外在無關(guān)的東西？
一次坐火車，我這個(gè)“不思考會(huì)死星人”，又開始了傻呆呆的追問（上帝一定在發(fā)笑）。
那時(shí)還沒有智能手機(jī)，我給大哥發(fā)了個(gè)短信，問了這個(gè)問題。
我從小受他影響長大，跟他有很多交流。他大學(xué)期間自己研究馬哲，頗有心得——是的，他就是那種能把很枯燥的東西，學(xué)得津津有味的學(xué)霸。
他的回答也很有些辯證的味道（我懷疑他猜到了我為什么問他這個(gè)問題）。他說：
這個(gè)問題沒那么簡(jiǎn)單。主觀源于客觀又高于客觀，有些對(duì)你至關(guān)重要的東西，你感受不到它的存在，比如空氣和水。
好吧。雖然也很有道理，但我無法認(rèn)同他給我的答案（我懷疑內(nèi)心深處，我早就有了答案，只是要?jiǎng)e人說出來我才肯信）。
幾年后，我終于等到了那個(gè)給我確證的人。
當(dāng)時(shí)在上導(dǎo)師的課。忘了是在討論什么，是什么樣的契機(jī)讓我隨口提出了這個(gè)問題：老師，幸福是客觀的還是主觀的？
我的導(dǎo)師張菁晏女士，應(yīng)聲答道：
“幸福是一種主觀感受撒！”（她是四川人）
那語氣好像在說，這么簡(jiǎn)單的問題還用問！
那一瞬間，我豁然開朗。
好像之前所有的經(jīng)歷和思考，都是在為這句話做準(zhǔn)備，突然之間勢(shì)如破竹，茅塞頓開。
聰明的你，可能也會(huì)啞然失笑。可是，愚鈍的我真的就撓頭了這么久。
是啊，幸福當(dāng)然是主觀的。
所以，人們才會(huì)說，我“感到”幸福。
有人可能會(huì)說，想清楚了又如何，有啥用??？
當(dāng)然有用。
1.
我們一直在追求幸福，可連它是啥都不知道，如何追得上？
我們自己搞不清楚它的樣子，就只好聽別人的描述，而別人只能告訴我們可能獲得它的途徑。比如結(jié)婚、生子、變得富有……
很多時(shí)候，我們會(huì)把途徑誤認(rèn)為目的地。
于是我們經(jīng)常會(huì)聽到這樣的指責(zé)，你有房有車/兒女雙全/婚姻美滿/拿著高薪……怎么還不知足？好像有了上述這些東西，你連感覺不幸的權(quán)力都失去了。
好像那些東西，就等同于幸福（這也是為什么，我們會(huì)被“逼婚”、“逼生”）。
追尋幸福的過程，就像在追尋一位行蹤不定的仙子，沒人知道她的樣貌裝束，沿途都有人告訴你，坐這條船/坐這輛馬車/走這條路……你就能見到她了。
你聽了別人的話，坐上了那條船/那輛馬車，走了那條路。然后你開始打量船上/馬車上/路上的每一個(gè)人：TA是嗎？
如果你知道了一點(diǎn)——這位仙子不管長什么樣，她都有個(gè)特點(diǎn)：你一旦見了她，一定會(huì)知道這就是她——你就不用忐忑不安地猜測(cè)，自己是不是正與她同行而不認(rèn)得她了。
因?yàn)槟愕男模瑫?huì)確鑿無疑地感受到她。
所以那些不能確定自己是否遇到她的，你一定是還沒見到她。
這就是追問的意義。
當(dāng)你遇到幸福，你會(huì)知道，這就是她。若你與她尚未謀面，你也會(huì)心知肚明，而不必懷疑自己的判斷。
答案會(huì)給我們方向。讓我們知道去哪里找尋她。
會(huì)給我們不遵從別人的指路，另辟蹊徑去尋它的自由。
2.
幸福是一種主觀感受。
當(dāng)你明白這一點(diǎn)，你會(huì)終于明了主觀感受的重要性。
可能會(huì)開始對(duì)自己的感受宣示主權(quán)。
如果有人因?yàn)槟惴艞壐咝铰殬I(yè)，去搞啥子文學(xué)/藝術(shù)/撒尿和泥/各種不務(wù)正業(yè)……而批評(píng)你，你就可以懟回去：老子就是搞文學(xué)/藝術(shù)/撒尿和泥/各種不務(wù)正業(yè)……的時(shí)候最幸福！
宣示對(duì)內(nèi)心感受的主權(quán)，也是自我成長的重要一環(huán)。
我不再需要?jiǎng)e人來對(duì)我的感受指手畫腳，教我應(yīng)該如何感受，我是我感受的主人，并且我充分尊重它。
一個(gè)認(rèn)識(shí)多年的長輩，久不聯(lián)系后，打來越洋電話。閑聊了一會(huì)，忽然要求視頻。
聊了一會(huì)他說，你看我像67歲的人么？看看我的身材！于是脫掉上衣站起來，我這才發(fā)現(xiàn)他只穿了一條內(nèi)褲……他轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去興奮地說，看我還是個(gè)翹屁股！
目瞪口呆的我手忙腳亂關(guān)了視頻，內(nèi)心受到了一萬點(diǎn)傷害。
但還傻傻地想，萬一他真的就是單純地想展示一下身材呢？我理解成性騷擾，那不是傷害了他么？
我在‘’幸福群‘’里跟眾姐妹說了此事，也說了我的顧慮。
作家胡霜對(duì)我說，你不用管別人怎么想，只要你覺得他是性騷擾，就是性騷擾！
她的話給我很大啟示。
相當(dāng)于“自我感受權(quán)”宣言。
我們?cè)诟鞣N教化下活了很久，早就忘了與自己的感受相連接，習(xí)慣性地用頭腦去分析一切。
當(dāng)我們脫離自己真正感受的時(shí)候，就開始了對(duì)自己的背叛。
背叛自己，才是天底下最大的不誠實(shí)，會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的人生悲劇。這真的不是危言聳聽。
三年前去參加系統(tǒng)排列工作坊，一位助教老師鼓勵(lì)我多上臺(tái)做“代表”，他說，這樣多練習(xí)，你才能學(xué)會(huì)與自己的感受連接。
當(dāng)時(shí)我還半懂不懂，不知道為什么與自己感受連接如此重要。經(jīng)歷了一些因忽略自己感受而導(dǎo)致的悲劇，我才明白，那連接有多重要。
我們從小被教導(dǎo)要誠實(shí)，“撒謊的孩子被狼吃”?？蓮臎]有人教過我們，最重要的，是對(duì)自己誠實(shí)。
而“自己”的叛徒，才是最常見的。
從上大學(xué)選擇專業(yè)，到結(jié)婚選擇伴侶，一路走來，我們都變成了長鼻子的匹諾曹。
于是我們離幸福越來越遠(yuǎn)。
3.
不止“幸福”。很多美好的字眼，都是主觀的。比如“愛”，比如“擁有”，比如“自由”。
多年前我和峰哥共同對(duì)《二泉映月》的作曲家阿炳發(fā)生了興趣。他寫了一段話，其中有一句是：阿炳是自由的。
是啊，那個(gè)因目盲幾乎足不出戶的天才音樂家，在他的藝術(shù)里實(shí)現(xiàn)了他的自由。
在這種意義上，身居斗室的哲學(xué)家、藝術(shù)家，完全有可能比周游世界的探險(xiǎn)家自由。
隔壁四姑家的木籬笆旁，長滿了牽牛花。最初我喜歡紫色的，后來又出現(xiàn)了一種玫紅色的，美極了。
自己巴巴地去挖了一些苗，栽在自己院子里?？粗∶缇従忛L大，喇叭花次第開放。只遺憾沒有玫紅色。
每次看見四姑家籬笆上玫紅色的牽牛花，心里都有些羨慕嫉妒：我費(fèi)勁兒栽的卻沒有這么漂亮的，她家自生自滅的倒開得這么美，這么茂盛！
總是忍不住為自己院子里沒有玫紅色牽?；ǎ械竭z憾。
一個(gè)清晨，我望著籬笆上沐浴著晨曦、競(jìng)相開放的喇叭花，忽然想：熱愛它們、每天都仔細(xì)端詳它們的我，和終日低頭忙碌、根本沒注意它們的四姑，到底誰擁有這些花呢？
