三皇五帝夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠，秦漢三國(guó)存兩晉，南朝北朝是對(duì)頭，隋唐五代又十國(guó)，宋元明清帝王休。
沖著讀過(guò)了作者的《哲學(xué)家們想的是什么》和《佛，說(shuō)的是什么》，于是買(mǎi)了這兩本歷史的小書(shū)——《哇，歷史原來(lái)可以這樣學(xué)1&2》。
我讀不懂晦澀難懂的歷史大書(shū)，看個(gè)標(biāo)題就讓人犯暈的《二十四史》，《史記》等等。我鐘愛(ài)歷史的小書(shū)，例如《明朝那些事兒》，又或者這本的小書(shū)，那是作者把那些大書(shū)看了以后，弄碎再糅合成通俗易懂的小書(shū)。
中國(guó)上下五千年，要有板有眼地全部羅列出來(lái)的話(huà)，普通人讀個(gè)頭轉(zhuǎn)眼花也讀不下來(lái)幾篇，所以讀些歷史的小書(shū)可以小讀怡情，跟隨著那些歷史的印記里面的蛛絲馬跡，穿越到古代，暢古懷今。
我們這些炎黃子孫，每個(gè)人都手握中華上下五千年的歷史，但除了說(shuō)得出幾個(gè)耳熟能詳?shù)臍v史典故以外，大部分時(shí)候，歷史仿佛都沒(méi)有什么用。很遺憾，這是個(gè)急功近利的社會(huì)，也是個(gè)更新?lián)Q代的世代。
看看現(xiàn)在充斥當(dāng)代的自媒體爆文題目，無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒著你，這是個(gè)焦慮的年代?！?0后已經(jīng)當(dāng)上了CEO，90后的你才月薪三千“、“路邊攤餅大媽月入三萬(wàn)”、“麻辣燙店主房產(chǎn)N套”、“學(xué)會(huì)這幾招，早日走上財(cái)務(wù)自由之路”等等類(lèi)似的爆文，販賣(mài)著焦慮，兜售著恐慌。
這是個(gè)最好的年代，這是個(gè)最壞的年代。與其閱讀那些爆文，徒添莫須有的焦慮感，不如看些關(guān)于歷史的書(shū)籍，興許能夠“入世”地裝備下自己，也能“出世”地行到水窮處，坐看云起時(shí)。
我不是這個(gè)專(zhuān)業(yè)的，不能依仗歷史讓我“入世”，但歷史可以讓我“出世”。
歷史有時(shí)很有趣，有好心辦了好事卻亡了國(guó)的楊廣；有戴著“壞蛋”光環(huán)，公然奪權(quán)，搶了皇位，最后做了明君，抹去了黑歷史的李世民；還有地表最強(qiáng)，獨(dú)一無(wú)二的武則天。
歷史也很殘酷，朝代更迭，歷史卻沒(méi)有改變。套路都是開(kāi)國(guó)皇帝懷揣著豐滿(mǎn)的理想，那些曾經(jīng)稱(chēng)霸中原的霸主趙匡胤、朱元璋、皇太極等，統(tǒng)一中原時(shí)候多么的蕩氣回腸，建立了自以為完美的制度，哪能料到，N代以后的子孫實(shí)在無(wú)能為了了，幾百年后會(huì)窩囊得雞飛蛋打。承受著亡國(guó)之君的罪名，面對(duì)著骨感的現(xiàn)實(shí)。區(qū)別在于有些本身就是很慫很窩囊的宋徽宗宋欽宗之輩，有些卻是“諸臣誤朕”，敵不過(guò)歷史潮流，被歷史巨輪碾壓的崇禎之流的。
歷史有時(shí)讓人哭笑不得，看到王莽改革的一敗涂地，后人站著說(shuō)話(huà)不腰疼，站在了歷史的制高點(diǎn)說(shuō)古人真是腦子進(jìn)水才這樣做。但同時(shí)，我們也其實(shí)只是歷史的一部分。歷史一次次地對(duì)自以為是的后人打臉，例如沒(méi)有以史為鑒，犯“秦王漢武病”的君王隋煬帝。
歷史是后退一步，前進(jìn)兩步的。苻堅(jiān)、北魏孝文帝用表里如一的儒家教說(shuō)治國(guó)，到把“儒表法里”運(yùn)用得得心應(yīng)手的鮮卑血統(tǒng)的李唐朝代或者滿(mǎn)清天朝。
美國(guó)學(xué)者約瑟夫·列文森在《儒教中國(guó)及其現(xiàn)代命運(yùn)》一書(shū)中論述過(guò)，中國(guó)的皇朝體制有著一個(gè)“自相矛盾”的運(yùn)行規(guī)律：儒教君主制的基礎(chǔ)恰恰是反儒教的法家原則。
兩千年帝王歷史中，用力過(guò)猛的效果往往是過(guò)猶不及的。對(duì)“儒表法里”運(yùn)用自如的，都能游刃有余地駕馭王朝。那些恰到好處地運(yùn)用帝王之術(shù)的能人，也在于通曉政治的魅力在于妥協(xié)，協(xié)調(diào)中央集權(quán)與地方分權(quán)，中庸儒家法家，在柔和與鐵腕中取得平衡。
歷史有時(shí)有趣，有時(shí)殘酷。雖然歷史不能讓我飛黃騰達(dá)，但能讓我心平氣和。當(dāng)閱讀歷史的時(shí)候，我們站在了歷史的制高點(diǎn)，偶爾對(duì)著前人的功績(jī)見(jiàn)地五體投地，偶爾也對(duì)著前人的功過(guò)得失指手畫(huà)腳。而同時(shí)，我們也只是漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中的泥沙，靜待后人對(duì)這個(gè)時(shí)代的評(píng)頭論足。
