最近一則新聞登上了各大媒體新聞的頭條熱榜，寺廟成了年輕人聚集和休閑旅行的地方。難得休息的周末，更是讓年輕人年輕人擠爆寺廟，給佛祖報身份證號。

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年輕人聚集寺廟拜佛

在北京的雍和宮，我們印象當中應該是老年人常去的地方，老年人也居多吧?？墒?，事實情況卻是在這里幾乎看不到幾個老年人的身影，放眼望去成群結(jié)隊的年輕人正舉著燃燒的香火。這里竟然成了年輕人的聚集地，他們恭敬而虔誠地在蒲團前面排隊等候，等待著向佛傾訴自己的心愿。如果不是經(jīng)常來這里的人，一定一位自己來錯了地方，還以為這里是排隊的游樂場。這些年輕人不同以往的老年人，他們甚至有人會向佛祖報出身份證號和姓名，生怕佛祖不能在茫茫人海中準確地定位到自己，怕自己的許愿佛祖聽不到。這些乍一聽挺荒唐的，可是當我向身邊的幾位拜佛者詢問的時候，事實卻嚇了我一跳。

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年輕人排隊進寺廟

北京不僅雍和宮已經(jīng)被年輕人“占領(lǐng)”了，其他寺廟也有類似場景。比如位于北京植物園內(nèi)的臥佛寺，由于與英文單詞“offer”諧音，尤其受到祈求上岸的年輕人歡迎。我問詢到身邊的一個拜佛者，他告訴我，他是一名考研備考生，這個寺廟是在他向成功保研的學長學姐討教經(jīng)驗時才得知的。他還極力的鼓動我說，“臥佛寺很靈的，可以去拜一拜”。學長的現(xiàn)身說法讓他很心動，所以在保研前半個月，她拉上自己的三個室友一起去了臥佛寺。

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我們隨機問詢了來臥佛寺的幾個年輕人，他們來臥佛寺祈福幾乎都有關(guān)于學業(yè)或事業(yè)的明確目標。他們這些人有的在祈福條上寫道，“上岸成功，求求了！”“轉(zhuǎn)崗順利”“拿到offer”等等。更有甚者，甚至把“offer”寫滿整個幅條。在三世佛殿兩旁的祈福架上和院內(nèi)的老樹上，紅色的祈福條系得層層疊疊，目之所及的內(nèi)容大都有關(guān)學業(yè)和事業(yè)的。

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一位寺廟的工作人員告訴我，在疫情之前的客人里，香客大部分都是年紀比較大的阿姨們，他們往往祈福家人健康平安，幾乎不為自己許什么愿望。而少有的一些年輕人，年輕人中的女孩，祈福內(nèi)容多以感情為主，“每天都在糾結(jié)那個男生愛不愛她”。但是這兩年，情況完全反過來了，大部分的年輕人都在求事業(yè)和學業(yè)，尤其是年輕女孩，成了獨立女性，每天都在想怎么掙錢，這個真的特別明顯。有一次一個考研女生找她，代請了一個保佑學業(yè)的手串。兩天之后，又下了十幾個同樣的訂單，全部是她在“研友群”里的同學們來求同款的。

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那么為什么年輕人，到了周末會紛紛去寺廟里打卡，以及旅游求佛？作為一個新一代的年輕人，我非常理解他們的這種行為。在我看來，他們拜佛的原因大概有以下兩個，第一就是尋求將心靈的寄托。他們將自己在生活中遇到的困難和一些難以實現(xiàn)的愿望，到寺廟說給一個從未謀面的佛祖聽，他們希望有人能夠傾聽他們的聲音。

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還有一個原因是現(xiàn)在社會的壓力太大，年輕人希望找到一個宣泄的窗口。一方面，是因為年輕人內(nèi)心世界的浮躁和迷茫讓他們在激烈的競爭中感覺到生活或思想壓力較大。另一方面，這些年輕人尋找不到自我調(diào)節(jié)和解脫的契機與辦法，在無門可訴或無門可求時，尋找佛祖乞求佛法的開示或保佑可以緩解一部分焦慮。至于給佛祖報身份證號，一是可以表達自己求佛的誠意。二是意求佛祖的佛光降臨于己身。就像是AppStore下載榜上一款敲木魚的app突然爆火一樣，流量上漲體現(xiàn)了年輕群體的集體浮躁，心理自我調(diào)節(jié)和開導更為重要。寺廟爆棚這一社會現(xiàn)象，說明了年輕人內(nèi)心世界的浮躁和迷茫。

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心中有佛，佛祖無處不在，佛就在自己心中。其實信佛是一種信念與磁場，只有理解這種信念才能救贖自己，并不是形式上的一些東西，能救自己的永遠是自己的信念和毅力。佛是藏在自己心里的那種善，人們常說，因善結(jié)緣，因緣結(jié)果的說法。就是我們常說的善有善報，我們應該正確地引導我們的年輕人，有一種積極向上的心態(tài)，心中若有佛，何必遠燒香。請問，你是怎么看待這個問題的？可以留言評論區(qū)告訴我，如果你喜歡我的文章，還請您可以轉(zhuǎn)發(fā)收藏，感謝一路以來，您的慷慨和陪伴！