《喬布斯傳》聽(tīng)后感

兩年多,利用開(kāi)車(chē),走路,排隊(duì)等碎片化時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)在喜馬拉雅App上聽(tīng)完了中文版有聲書(shū)《喬布斯傳》,寫(xiě)幾點(diǎn)聽(tīng)后感。

因?yàn)樘O(píng)果的產(chǎn)品都很熟悉,聽(tīng)書(shū)過(guò)程中很享受的一點(diǎn)就是了解到從iPod,紐約第五大道的蘋(píng)果商店,MacBook, 到iPhone, iPad背后從主意產(chǎn)生,策劃到上市這一過(guò)程背后的故事。把喬布斯個(gè)人的性格和蘋(píng)果的產(chǎn)品之間的緊密聯(lián)系徹底還原。

1. Visionary。喬布斯確實(shí)是個(gè)天才,最重要的是他是一個(gè)visionary,就是能清楚的看到未來(lái)人們需要的是怎樣的產(chǎn)品。注意,這里關(guān)鍵詞是“清楚的看到”,而不是“設(shè)計(jì)出,計(jì)劃出”未來(lái)人們喜歡的產(chǎn)品。正式因?yàn)檫@種“清楚的看到”,才能非常堅(jiān)定,甚至偏執(zhí)的要求工程師把產(chǎn)品做到他想要的程度。也是現(xiàn)實(shí)扭曲力的一個(gè)前提條件。Visionary這點(diǎn)大概與生俱來(lái),屬于天賦。同樣有此天賦的還有Elon Musk,在這些人眼中,普通人可能就跟猴子一樣吧。 這里面給我印象最深的就是當(dāng)時(shí)提出設(shè)計(jì)蘋(píng)果實(shí)體體驗(yàn)店后,其他高管考慮到因?yàn)橘I(mǎi)電腦等產(chǎn)品屬于大件,消費(fèi)者一般都是做好決定才去買(mǎi),所以為了節(jié)省成本應(yīng)該把蘋(píng)果商店開(kāi)到租金較低的郊區(qū)。但喬布斯堅(jiān)決反對(duì),說(shuō)一定要開(kāi)到各個(gè)城市最繁華的購(gòu)物中心里。這點(diǎn)現(xiàn)在看,覺(jué)得很合理,但是當(dāng)時(shí)高管的建議也不無(wú)道理,能那么早看到并且那么堅(jiān)定這點(diǎn)就是牛人。

2. Prioritization(排列優(yōu)先級(jí))。喬布斯把這點(diǎn)絕對(duì)是做到了極致。每個(gè)人每天要做的大大小小的決定多如牛毛,這些決定中有的決定可能影響你后半生,有些可能無(wú)足輕重。但我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人對(duì)“重要的任務(wù)”和“不重要”的任務(wù)的區(qū)分度還是不夠大。喬布斯在斯坦福的著名演講“Stay Foolish, Stay Hungry"中那段經(jīng)典的“記住你即將死去,做你熱愛(ài)的事情,別人的眼光等,一些都是次要的。。?!弊詈玫脑忈屃诉@點(diǎn)。他平時(shí)行動(dòng)中對(duì)產(chǎn)品的偏執(zhí)的追求,對(duì)個(gè)人禮貌,程序上的自認(rèn)為的雞毛蒜皮毫不在乎也很好的說(shuō)明了這點(diǎn)。人的精力是有限的,方方面面都想照顧到,自然就被耗光了。生活閱歷中我發(fā)現(xiàn)公司,學(xué)校等一般當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人,都多少有些把握得住重點(diǎn),其他大多小事不放在心上。也是prioritization做的比較好。

3. Binary Judgement(二分法絕對(duì)化評(píng)判)。這個(gè)詞是我自己發(fā)明的, 概括說(shuō)就是喬布斯對(duì)別人的工作評(píng)價(jià)一般只有兩個(gè)極端:要么棒極了,要么垃圾。這其實(shí)也符合他本人的完美主義和追求產(chǎn)品的極致體驗(yàn),不好的就是垃圾,可以被接受就一定要做的完美,不存在模糊的“差不多“。蘋(píng)果公司很多產(chǎn)品用戶(hù)體驗(yàn)追求極致很大程度上得益于這點(diǎn)。

4. Focus(專(zhuān)注),這個(gè)其實(shí)和Prioritization有緊密聯(lián)系。喬布斯經(jīng)常把所有精力就集中與一件事情,對(duì)于其他一些,包括自己本該承擔(dān)的事情也視而不見(jiàn)。處于逃避或者prioritization的心理,比如當(dāng)年不理懷有自己女兒Lisa的情人等。

5?,F(xiàn)實(shí)扭曲力場(chǎng)。說(shuō)實(shí)話這個(gè)詞我只明白是什么意思,但是仍然搞不清楚它的成因。或者說(shuō)這個(gè)詞就是給喬布斯一個(gè)人專(zhuān)門(mén)發(fā)明的吧。喬布斯每次可以提出一個(gè)開(kāi)始讓無(wú)論是其他CEO或者自己的員工都無(wú)法接受的條件或者要求,但總是用自己的強(qiáng)大氣場(chǎng),自信,幾乎可以看到未來(lái)產(chǎn)品的堅(jiān)定和過(guò)去成功的經(jīng)驗(yàn)讓對(duì)方最終服從。為什么一般人說(shuō)“做不到”,當(dāng)喬布斯說(shuō)你想辦法去,那個(gè)人就一定順從的去嘗試,最終突破自我的做到,而如果換做別人去命令這個(gè)人嘗試,很可能就是強(qiáng)人所難,這點(diǎn)道理始終沒(méi)完全想明白。

6. 最后一點(diǎn),想說(shuō)一些個(gè)人人品,以及道德層面。眾所周知,喬布斯在做人,道德,和禮節(jié)方面有很多問(wèn)題。比如作者最后提到的一個(gè)深刻問(wèn)題就是喬布斯平時(shí)哪種毫不顧忌個(gè)人感受的嚴(yán)酷,冷漠,和專(zhuān)橫的態(tài)度到底是因?yàn)樗煊X(jué)不到還是他其實(shí)知道但并不在意,最終作者的猜測(cè)是后者。我也覺(jué)得如此,他對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的天賦與對(duì)人性的深刻理解是緊密分不開(kāi)的,所以不大可能是他感覺(jué)不到,從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),挺喜歡本書(shū)的實(shí)事求是,并沒(méi)有把一個(gè)名人神話。還有就是發(fā)現(xiàn)大眾對(duì)一個(gè)牛人道德方面瑕疵的忍耐力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)普通人,這也是人性的一部分吧。所以在一個(gè)冷酷的人身上,偶爾表現(xiàn)出來(lái)的人情味,人們反倒會(huì)覺(jué)得更有魅力。

7. 無(wú)論如何,站在科技和人文的十字路口,喬布斯對(duì)產(chǎn)品體驗(yàn)和美的極致追求還是讓人敬佩的,相信使用過(guò)蘋(píng)果產(chǎn)品的人都會(huì)有這種體會(huì)。在彌留之際,喬布斯因?yàn)獒t(yī)院的面罩設(shè)計(jì)丑陋仍然不愿意帶著,經(jīng)過(guò)妻子苦口婆心的勸告才勉強(qiáng)同意。。。

挺喜歡文章最后作者的一段話,大意是,喬布斯生命的最后時(shí)刻,談到最生死的看法,他覺(jué)得也可能人死了,還有一些肉體之外的東西會(huì)存留,但也可能一切都隨著肉體的消亡而消失,就像一個(gè)開(kāi)關(guān)一樣,一關(guān)就一切都沒(méi)了。他希望是前者吧。也許這就是喬布斯在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上從來(lái)不喜歡開(kāi)關(guān)的理由。

一個(gè)幾百年出一個(gè)的天才離開(kāi)我們多少讓人覺(jué)得有些惋惜,哪怕是從功力的角度講,如果能多活幾年,很可能還可以多改變一些這個(gè)世界,多帶給我們一些驚喜。

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