心理論文

? ? ? ? ? ? 趙文博

論當(dāng)代人們心理現(xiàn)狀。

當(dāng)代的人們除了（心神格外寧靜和精神失常的少部分人）大多是的人都或多或少的有些許心理疾病 盡管他們可能不知道但是卻無時無刻不從其言行舉止中反應(yīng)出來。焦慮癥:由緊張、不安、焦慮、憂慮、恐懼等感受交織成的心理狀態(tài)這種狀態(tài)屬于常態(tài) 當(dāng)今的社會中的浮躁風(fēng)氣及快節(jié)奏的生活已經(jīng)早成了巨大影響在許多人身上都能有所體現(xiàn)。? ?

舉個例子一個70后的上班族 面臨著上有老下有小境界 并且還趕上一對夫妻贍養(yǎng)四個老人撫養(yǎng)幾個孩子的尷尬境界 本來就有這種境界當(dāng)今飛速發(fā)展的社會所形成的快節(jié)奏又無形中加大了他們的壓力 細化下 男人8.00趕到公司剛擠過了人山人海的地鐵又因為昨晚哄孩子睡覺自己沒睡好 拖著疲憊的身體坐下 發(fā)現(xiàn)桌子上滿是今天需要完成的工作文件 喝了一口咖啡硬著頭皮做完了文件準備回家電話突然響起 發(fā)現(xiàn)是父親 父親在電話中著急的說母親不舒服 又連忙開車回家將母親送完醫(yī)院做完檢查 沒有大礙 方才安心回家 。一個人被這種情況所困擾久而久之必然會產(chǎn)生各種心理問題。從而慢慢傷害自己。摧殘人的意志損耗人的健康。

心理健康并不是一個剛萌發(fā)的東西 而是從古至今一直有的 古有超脫灑脫的莊子 有淡定從容的王陽明。他們的身上無不訴說著心理的巨大力量。依我所見當(dāng)今的社會中最為缺少的便是莊子的心態(tài) 遇事不驕不躁心無為所動 總是有積極陽光的心態(tài)其實短暫的人生若是每天溺于悲傷痛苦等壞心情中人生就會變得索然無味。何不積極樂觀一點開所有的壞事呢 其實世上本沒有壞事只是有角度不對的事情罷了。

我們應(yīng)該做的應(yīng)是坦然接受生活的風(fēng)風(fēng)雨雨 畢竟自己快樂才是佳。何不像王陽明所說的“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知,為善去惡是格物。

心之所發(fā)處便是行,一念不善,便是惡行。

破山中賊易，破心中賊難。

故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。

圣人與天地民物同體，儒、佛、老、莊皆我之用，是之謂大道。二氏自私其身，是之謂小道。

所以為圣者，在純乎天理，而不在才力也。故雖凡人，而肯為學(xué)，使此心純乎天理，則亦可為圣人。

殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，惡莫深于襲下之能，辱莫重于忘己之恥，四者備而禍全。

人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

靜時念念去人欲，存天理。動時念念去人欲，存天理。不管寧靜不寧靜。

人生大病，只是一“傲”字。”學(xué)會靜，學(xué)會換角度看問題 學(xué)更多知識 享受人生中的快樂呢。

“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來?！比松星f種活法何不找一條讓自己舒服的道路呢？ 人生苦短 及時行樂 不枉此生。