???????? 一個(gè)玩具，比如智能機(jī)器人，在小孩子的眼里，它是能唱歌跳舞的小能手，能陪伴自己玩耍的小伙伴；在家長眼里，它是能帶給孩子歡樂和知識(shí)的小工具；在工程師眼里，它是一堆芯片和電路堆積起來的作品；在賣家的眼里，它只是一個(gè)用來獲取收益的商品。同一樣?xùn)|西，不同人有不同的解讀，看到的層次與內(nèi)涵也不一樣。真實(shí)的世界比你所看到的世界，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要豐富多彩，我們總是透過一個(gè)窗口來看世界，這個(gè)窗口就是認(rèn)知局限。

???????? 一個(gè)人的認(rèn)知局限來自好多方面，比如原生家庭、教育水平、個(gè)人經(jīng)歷等。我們都很難擺脫原生家庭的影響，父母本身受限于自己的認(rèn)知水平，會(huì)將一些不合時(shí)宜的觀念與想法傳授給下一代，下一代如果不能去深刻思考，取其精華，去其糟粕，那也會(huì)給他們帶來困擾。教育對(duì)認(rèn)知局限的突破是不容否定的，自然科學(xué)讓你更客觀的看待這個(gè)物理世界，文史經(jīng)傳讓你認(rèn)識(shí)到了這個(gè)世界的溫暖與冷酷之后，還依舊能笑容滿面，淡定從容。有時(shí)候人生中的某些經(jīng)歷，也會(huì)讓人的認(rèn)知發(fā)生極大的改變，典型的例子就是那些經(jīng)歷過生死的人，他們更懂得熱愛生活，珍愛生活。

???????? 認(rèn)知局限有時(shí)候會(huì)給人帶來很多煩惱，在你看來云淡風(fēng)輕的事情，在別人看來可能就是山崩地裂了。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，生兒子的問題。中國的傳統(tǒng)文化就帶有濃重的重男輕女色彩，農(nóng)耕時(shí)代，兒子確實(shí)是一個(gè)更好的勞動(dòng)力，并且能傳宗接代，再加上沒有生育限制，確實(shí)也造就了人丁興旺的場(chǎng)面。然而，這種觀念到了21世紀(jì)的現(xiàn)代文明來看，似乎就有點(diǎn)格格不入了。且不說現(xiàn)在的生育欲望不高，生育的本質(zhì)只是完成生命的延續(xù)，享受培養(yǎng)下一代的樂趣，讓下一代更好的成長，而不是讓他們帶著使命，去滿足自己或家族的虛榮心。如果不能去突破這種認(rèn)知，當(dāng)達(dá)不到自己的愿望時(shí)，就會(huì)因此抱憾終身。我身邊就有這樣的例子，我也做過思想工作，但是改變一個(gè)人的想法太難了，除非他自己愿意去改變，而這種煩惱其實(shí)是可以避免的。

???????? 突破認(rèn)知局限的一種好的方法，就是不斷的閱讀，從前人的經(jīng)驗(yàn)與視角中去認(rèn)知這個(gè)世界。去年有段時(shí)間，我通讀了《全球通史》、《時(shí)間簡(jiǎn)史》、《人類簡(jiǎn)史》，從空間到時(shí)間不同的維度來看這個(gè)世界。從空間上，地球在宇宙中就如一顆塵埃，人類相比地球來說又是何其渺小，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。從時(shí)間上，人類在地球上也就幾百萬的歷史，而有人類文明也不過幾千年，浩浩蕩蕩，個(gè)人相對(duì)歷史長河來說，又是何其短暫，羨長江之無窮，哀余生之須臾。讀完這些書，我似乎就有一種超脫的感覺，個(gè)人的名利得失相比來說，不值一提。這也是我從閱讀中獲得的好處。另外，我們需要不斷的懷疑自己，自己所認(rèn)知的就一定是對(duì)的嗎？古時(shí)候人們對(duì)雷電解釋不了，認(rèn)為那是神仙，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)能客觀解釋了，那么我們現(xiàn)在所認(rèn)知的，是否幾十年后也會(huì)被認(rèn)為是錯(cuò)誤的呢？這個(gè)答案是肯定的。不斷的自我懷疑，并去論證，多角度去突破，只有當(dāng)你掌握了足夠多的信息與知識(shí)，乃至智慧，你才能看清楚這個(gè)世界。查理芒格說過：如果你手里拿著一把錘子，那你看什么東西都像是釘子。希望我們不要變成錘子。