幸福論

幸福是一種隨機現(xiàn)象么?是由我們的投胎出生決定?還是由后天努力決定?如果是天注定那我想我們沒有什么探討的必要了,正是因為我們覺得幸福可以爭取,才會有無數(shù)的積極心理學,幸福論來指導我們,但是我們究竟要學會什么技能才能獲取幸福呢?《幸福是一種能力》一書或許可以給你指點。

身外之物對幸福的影響

1、理想的實現(xiàn):屬于階段性滿足,實現(xiàn)之后會感到幸福,但因為人類的無窮欲望,一段時間過后幸福感便會恢復到之前的水平。比如我們高三時候,覺得考個一本學校就非常幸福,當我們真的考上一本之后,幸福的感覺只會保留很短的時間,因為我們面臨新的壓力;要考四級要修學分要找工作,當大四的時候,我們覺得找到一個好工作,世界500強或者考公務員就會很幸福,當我們真的實現(xiàn)之后,幸福的感覺只會保留很短時間,因為我們面臨新的競爭,業(yè)績要有突破升職加薪;當我們完成升職加薪之后也許我們面臨人生大事的考驗,找個好對象,結(jié)婚生子……看,當我們把理想的階段性滿足當成幸福的來源,我們并不能夠持續(xù)的感到快樂,因為我們的欲望太多了,但是沒有欲望、知足常樂就幸福么?

2、如果用“知足常樂”來降低對生活的標準而勉強讓自己感到滿意幸福,并不能逃過我們大腦的判斷,你看上了1000塊的鞋子,但是你的經(jīng)濟能力不足以購買,你對自己說,100塊的鞋子也很好,總比非洲的、災區(qū)的、第三世界的人民幸福,長此以往,真的會覺得幸福么?買不起房你覺得租房比乞丐好;買不起車你覺得城市公交系統(tǒng)方便比農(nóng)村的山路好;小孩讀不起心儀的早教班你覺得比吃不飽的非洲小孩好?不要自欺欺人了,雖然金錢不能100%的幸福,但是沒有經(jīng)濟基礎(chǔ),90%會感到不幸福,這是現(xiàn)實社會告訴我們的事實,要獲得幸福,首先就是要面對現(xiàn)實。低期望可能在短期內(nèi)使人“知足常樂”而感到幸福,但長遠來看并不能使幸福增長。

既然滿足欲望并不能使幸福長久;降低期望也不能讓幸福常伴,身外之物并不能改變我們對幸福的感知,難道幸福不存在?并沒有呀,可見幸福一直在,而我們不自知,既然身外之物不是幸福的來源,那不妨向內(nèi)尋找。

對幸福的定義——內(nèi)在的從容

對信息的解讀非常重要,同樣的事情,是失敗還是機會?是成功還是危機?直接關(guān)系到我們對于幸福的定義。甲之砒霜,乙之蜜糖。那我們究竟要如何看待?一種米養(yǎng)百種人,幸福的定義并沒有一個公式可以套用,但是卻可以從容面對。

當今社會的很多行業(yè)、崗位,在十年前壓根不存在,高速發(fā)展的社會節(jié)奏決定了我們必須用一個從容、包容的內(nèi)心與這個世界相處。外在因素改變對幸福的感知很難,幸福是一種心理狀態(tài),而這種狀態(tài)要時刻保持與世界的鏈接,忙碌的現(xiàn)代人,很多人都在忙,不知道為了什么而忙,在繁雜的事物中迷失,其實即使很忙,也要忙得有價值,第一要忙得愉快,只為自己真正喜歡的事忙;第二要忙得有分寸,做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。正是做自己喜歡的事,才會把事情做好,也才能享受做事的快樂,即使失敗也在忙的過程中感到滿滿的幸福。除了忙我們更應該用當勇于嘗試,結(jié)交不同的朋友,沒去過的地方,做從未做過的事,也許結(jié)果并不是都成功完美,但因為開拓了眼界,肯定了自己,敞開心胸去擁抱變化的世界,長期而言幸福指數(shù)是上升的,因為我面對了,我嘗試了,我用一個開放的心態(tài)與這個世界從容相處,不論砒霜還是蜜糖我都能面對,不是么。

書中很好的解釋了幸福是頭腦的一種狀態(tài),不是實際生活的狀態(tài),更不是銀行賬戶的狀態(tài)。一言以蔽之,幸福并不存在于某種狀態(tài)之中,幸福是內(nèi)心對這種狀態(tài)的解讀方式。

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