這個(gè)母親節(jié),讓朱棣咋過(guò)?他一直不知道他的親媽是誰(shuí)!

自己的親媽都搞不清楚是誰(shuí)的人,不多,明成祖朱棣算一個(gè)。

雄才大略的朱棣,之所以連自己的親媽是誰(shuí)都整不明白,主要是出于政治考量。

所以說(shuō),人吶,不能太政治。一政治,就連親媽都不認(rèn)了。

朱棣的親媽,不大可能是馬皇后

朱棣的親媽,最權(quán)威的說(shuō)法,是他自己說(shuō)的:“朕高皇后第四子也”。

朱棣所說(shuō)這個(gè)高皇后,是指孝慈高皇后,也就是朱元璋的原配夫人,民間所稱的“大腳皇后”馬秀英。

同樣的記載,也同時(shí)出現(xiàn)在《明史》《太祖實(shí)錄》《太宗實(shí)錄》《靖難事跡》等正史之中。

按說(shuō),兒子應(yīng)該不會(huì)認(rèn)錯(cuò)親媽,何況正史也有記載。這個(gè)說(shuō)法,應(yīng)該已是鐵板釘釘了。

但是,別的兒子可能不會(huì)認(rèn)錯(cuò)親媽,恰恰就是這個(gè)朱棣,有可能認(rèn)錯(cuò)親媽。

因?yàn)椋幕饰皇菗寔?lái)的。

眾所周知,明太祖朱元璋欽定的皇太子是長(zhǎng)子朱標(biāo)。朱標(biāo)不幸早逝之后,朱元璋出人意料地沒(méi)有繼續(xù)在兒子中選擇繼承人,而是在孫子一輩中,選擇立朱標(biāo)的兒子朱允炆為皇太孫,在自己身后繼承皇位。

身為朱元璋四兒子,當(dāng)時(shí)兵強(qiáng)馬壯的燕王朱棣,當(dāng)然不滿意這樣的安排。所以朱允炆一登基,朱棣就舉兵造反,把侄子趕下了臺(tái),自己登上了皇位。

皇位是搶到手了,畢竟名不正言不順,朱棣還是心里發(fā)虛。

心虛怎么辦?去找自己名正言順繼承皇位的依據(jù)啊。找不著?那就編造唄。

反正,歷史是勝利者書(shū)寫(xiě)的。

朱棣先后兩次下令,修改《太祖實(shí)錄》。而《靖難事跡》《玉牒》等史書(shū),更是在朱棣的授意下編寫(xiě)的。修改這些官方史書(shū),朱棣主要編造了兩條依據(jù):

一是他爹朱元璋早就屬意于他繼承皇位,只是沒(méi)有明說(shuō)罷了。關(guān)于朱元璋在病榻上誰(shuí)也不想,就只想念遠(yuǎn)在北平的四兒子燕王的橋段,在上述史書(shū)中到處都是。有興趣的可以去看看,主動(dòng)接受朱棣的洗腦。

二是朱棣的親媽是馬皇后。因?yàn)橹挥械粘龆皇鞘龅膬鹤?,繼承皇位才最有說(shuō)服力。

朱棣的親媽是誰(shuí)的問(wèn)題,既然已經(jīng)上升到了朱棣繼承皇位依據(jù)這樣的高度了,真實(shí)程度就不重要了,為朱棣的現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)才是第一重要的。

在這樣的政治需要下,朱棣的親媽,必須是馬皇后啊。

可惜,朱棣挖空心思,還是有馬腳露出來(lái)。確切地說(shuō),他露出了三個(gè)馬腳:

第一個(gè)馬腳,就在他親自下令刪改過(guò)的正史史書(shū)里。

《永樂(lè)實(shí)錄》《明史·黃子澄傳》《明史·周定王》中都有記載,燕王朱棣和周王朱橚是同父同母的親兄弟。

換句話說(shuō),他倆同一個(gè)親爹,同一個(gè)親媽。

但是,問(wèn)題來(lái)了?!睹魇贰O貴妃》又記載:孫貴妃去世后,朱元璋因?yàn)樗龥](méi)有生過(guò)兒子,于是命周王朱橚以親生兒子的身份為她服孝三年,朱標(biāo)和其他諸子也為其服周期。

《明史》記載這件事后,進(jìn)行了說(shuō)明:“庶子為生母服三年,眾子為庶母期,自妃始?!边@一說(shuō)明,馬腳就露出來(lái)了:因?yàn)檫@段文字表明,周王朱橚是庶子。

既然周王朱橚是庶出兒子,而燕王朱棣和周王朱橚是同一個(gè)親爹、同一個(gè)親媽的親兄弟,那么燕王朱棣肯定也是庶出兒子,而不是馬皇后的親生兒子。

《明史》,系清朝史臣依據(jù)明朝留下的起居注、實(shí)錄等資料撰修而成的。按說(shuō)那些個(gè)當(dāng)時(shí)的史料,應(yīng)該是朱棣及其手下文人千刪萬(wàn)改過(guò)的。等到清朝史臣來(lái)撰修史書(shū)時(shí),上述所有線索應(yīng)該早就“頭屑去無(wú)蹤”了啊。

這樣小心,這樣搞法,居然還是在《明史》之中留下了朱棣極力掩蓋的關(guān)于他親媽的線索,我只能表示呵呵了。

朱棣做事,實(shí)在是太不小心了。他手下的這幫笨蛋文人,也實(shí)在是太不細(xì)心了。


第二個(gè)馬腳,在朝鮮使臣權(quán)近所著的《奉使錄》里。

朱元璋洪武年間,權(quán)近曾作為朝鮮使臣出使當(dāng)時(shí)明朝的首都南京。在路過(guò)北平的時(shí)候,他曾禮節(jié)性拜訪當(dāng)時(shí)駐守北平的燕王朱棣。事后,他在《奉使錄》中明文記載,在這次與朱棣的見(jiàn)面中,他了解到朱棣生母的忌日是七月十五日。

但是,馬皇后的忌日,卻是眾所周知的八月初十。朱棣不可能記錯(cuò)自己生母的忌日,并將錯(cuò)誤的日子告知外邦使臣。要是這樣,在當(dāng)時(shí)是十分不孝的行為,也將極大地影響朱棣苦心經(jīng)營(yíng)的政治形象。

那就只剩下了一種可能:朱棣的生母,不是忌日為八月初十的馬皇后,而是忌日為七月十五日的另一位朱元璋的妃子。

第三個(gè)馬腳,就在朱棣親自修建的南京大報(bào)恩寺里。

大報(bào)恩寺的修建,朱棣聲稱是為了報(bào)答馬皇后的養(yǎng)育之恩。然而寺廟建成之后,寺中正殿的大門(mén)卻經(jīng)常緊閉,外人無(wú)法看見(jiàn)里面,后來(lái)終于有人見(jiàn)到,正殿里供奉的不是馬皇后,而是另有其人。

朱棣的親媽,最大可能是碽妃李氏

大報(bào)恩寺正殿供奉的,就是朱元璋的高麗美女碽妃李氏。

而這位李氏,就是朱棣親媽的最大可能人選。


《南京太常寺志》,是記錄皇家宗廟祭祀的重要文獻(xiàn)。太常寺又是明朝管理祭祀禮樂(lè)的機(jī)構(gòu),主要負(fù)責(zé)皇家宗廟的祭祀。該書(shū)的記載,屬于當(dāng)時(shí)的行政記錄,具有相當(dāng)?shù)膰?yán)肅性,一筆一劃都是不能瞎寫(xiě)的。因?yàn)?,瞎?xiě)的人,可能會(huì)掉腦袋。正因?yàn)槿绱?,該?shū)的記載,被認(rèn)為具有較高的真實(shí)性。

《南京太常寺志》明確記載,碽妃李氏生成祖文皇帝朱棣。

還有,明朝有個(gè)叫沈玄華的人,是嘉靖四十一年(公元1562年)的進(jìn)士,曾經(jīng)官至南京大理寺卿。也就是說(shuō),他曾在明朝的陪都南京長(zhǎng)期任職,應(yīng)該相當(dāng)熟悉當(dāng)時(shí)南京的情況。

他在留下的詩(shī)《敬禮南都奉先殿紀(jì)事十四韻》中寫(xiě)道:

“高后配在天,御幄神所棲。眾妃位東序,一妃獨(dú)在西。成祖重所生,嬪德莫敢齊?!?/p>

詩(shī)的意思是說(shuō),馬皇后的靈位居中,眾妃的靈位在東邊,只有一個(gè)妃子的靈位單獨(dú)放在西邊。原因呢,他認(rèn)為,是因?yàn)槲鬟呥@位妃子是成祖朱棣的生母、親媽。朱棣才將她單獨(dú)擺在西邊,以突出她的地位尊貴。

南京奉先殿的靈位排序,肯定是沈玄華在南京任職時(shí),參加祭祀親眼所見(jiàn)的。否則,他無(wú)膽也無(wú)需如此生編硬造,為朱棣生生地造出一個(gè)靈位放在西邊的親媽來(lái)。

歷史大家傅斯年、吳晗等人,也據(jù)此認(rèn)為朱棣的親媽就是碽妃李氏。

這樣說(shuō)來(lái),朱棣還有高麗人血統(tǒng)。

還有一種荒誕不經(jīng)的說(shuō)法,說(shuō)朱棣根本不是朱元璋的兒子,而是元順帝的遺腹子,出自元順帝的妃子弘吉剌氏。明軍在攻破大都之后,朱元璋見(jiàn)弘吉剌氏貌美,遂納為妃子,而未察覺(jué)她已有三月身孕。

后來(lái),弘吉剌氏生下了朱棣。朱元璋不疑有異,認(rèn)作自己的兒子,后封燕王。

按照這個(gè)說(shuō)法,朱元璋算是白忙活了。因?yàn)槊鞒瘡牡谌齻€(gè)皇帝起,就被元朝成功地反攻倒算,又將天下傳給了元朝皇帝的后代。

要知道,朱元璋之精明細(xì)心,那可是青史有名的。他就算再忙再累,身為男人,老婆生下的小子是不是自己的種,相信他還是分得清楚的。

看至此處,會(huì)心一笑的男人,請(qǐng)幫忙轉(zhuǎn)發(fā)此文,先此謝過(guò)了。

其實(shí),查一查朱棣的生年記錄,就知道此說(shuō)純屬胡扯了:明軍攻破大都是1368年,當(dāng)時(shí)朱棣已經(jīng)8歲了。因?yàn)樗錾?360年。

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