天下為公，出自《禮記·禮運》：“大道之行也，天下為公?！痹馐翘煜率枪姷?，天子之位，傳賢而不傳子，后成為一種美好社會的政治理想。
今天第一次踏進孫中山的故居，離這位風(fēng)云人物如此接近，以前都是仰視，敬仰的結(jié)果就是仰慕者沒有自己判斷能力，處于懵懂狀態(tài)，偉大人物會越來越脫離人煙，漸進虛無。我就這樣遠離榜樣，喪失了提升自己的大好機會。當(dāng)我平視杰出人物，把他們當(dāng)朋友、兄弟，親切感油然而生，感受很真實，隨著深入了解他的歷程，慢慢從四肢涌上頭腦的熱流升騰起來……
孫中山出生在中山鎮(zhèn)翠亨村，小時候一個故事，可以看出他的獨特個性和反叛思想，母親準(zhǔn)備給姐姐纏足，孫中山阻攔母親，希望這種人性折磨的惡俗不要在姐姐身上延續(xù)，很明顯，從小具有的這種獨立思考的意識和膽識，注定了他成年之后的革新創(chuàng)舉。
他在香港學(xué)習(xí)，留學(xué)日本，遠赴檀香山，為他積累了學(xué)識、實踐經(jīng)驗和民意基礎(chǔ)，一位領(lǐng)導(dǎo)者，首先自己必須成長為思想家、策略家，還要有豐富的社會活動組織能力。據(jù)我縱觀杰出人物，無論是政治家、藝術(shù)家、文學(xué)家、思想家，無不足跡廣博，他們投入大量的社會事務(wù)，周游四方。
春秋戰(zhàn)國時期的孔子，帶領(lǐng)他的學(xué)生和信徒周游列國，游說諸侯各國。英國文學(xué)家毛姆出生在法國，常年生活在英國，游歷印度、西班牙、意大利、甚至在中國也待過一段時間。所以有句古話說:讀萬卷書，行萬里路。在我看來，這句話有深刻的哲理，這也是成功人士的必由之路。
孫中山建立了亞洲第一個民主共和國，在政治體質(zhì)上讓中國依然保持了領(lǐng)先。他提出的“天下為公”這種民主思想，直到現(xiàn)在也不過時，遙想當(dāng)年，可以想象激發(fā)了多少青年志士的熱情，提出這種思想可以說是恰逢其時，這也證明了孫中山的才識和智慧。
剛一來到公園門前，遠遠的看到藍色的四個大字，它已經(jīng)給我的心臟注入了興奮劑，與我產(chǎn)生了共鳴，我不知道別人是否會情緒高昂，時至今日的諸多經(jīng)歷，瞬間和這四個字結(jié)合起來，發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)。我想，孫中山一定是苦思冥想了很久，回顧他的心路歷程，瞬間有感而發(fā)。
政治是這樣，商業(yè)也類似，就像人類和自然相似一樣，各種事情都有相似的內(nèi)在聯(lián)系，有些本質(zhì)的東西，在任何地方都是通行的，世界并不復(fù)雜，復(fù)雜的是人心。
企業(yè)管理上，利他之心是經(jīng)營者獲取支持的思想境界，稻盛和夫提出企業(yè)和管理者，都應(yīng)該保有利他之心，利他之心，是讓自己成為他人有用的人，幫助別人，成就自己。
孫中山強調(diào)的是“公”，天下為公，而不是為自己，他是最徹底的利他。這是我用平視心態(tài)看待他之后才止不住的思緒上頭，感動于他的勇敢和徹底。
日本企業(yè)家松下也有類似利他管理，在松下公司由于國家整體經(jīng)濟跌落谷底的時候，他堅決不辭退一名員工，然后讓員工帶著樣品走街串戶，共同努力，一起渡過難關(guān)。
松下贏得了員工，感動了客戶，之后的松下乘勢而為，成就了崛起之勢。
利他和利己，兩者有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，但先后順序常常搞錯，有人從一開始就利己，人、財散盡，枉費心機，有人堅信利他的思想，把自己的利益捆綁他人的利益，牢固得擁抱，始終堅守，教化世人，感召員工，財散則人聚，最終必將成就一番事業(yè)。
