? ? ? ? 文/海子湖

? ? ? 昨晚，我們的線上分享會的主題是能力。很多小伙伴，都從不同的角度做了相關(guān)闡釋，讓我受益良多。而且呢，感覺意猶未盡，所以今天我想繼續(xù)就能力這個主題做一個分享。

? ? ? ? 我想說的是人最重要的能力是什么？我覺得人最重要的能力就是獲得快樂的能力。? ? ?

? ? ? ? ? 而獲得快樂的能力，我認為，主要包括三個方面，第1個方面就是快樂的基礎(chǔ)：源于安全感和歸屬感。

? ? ? ? 第2個，快樂的能力源于對事情的解讀能力。

? ? ? ? 第3個，快樂的能力，取決于以升華的方式表達攻擊的能力。

下面我會就這三個方面來，一一的做具體的解讀。

? ? ? ? 首先說一下，兩個基礎(chǔ)：安全感和歸屬感。

? ? ? 我們都知道，雖然我們同處在這個社會，這個時代，但是每一個人內(nèi)心深處的安全感都是不一樣的。為什么會有這樣的不一樣的感覺呢？是因為安全感，實際上是我們自己構(gòu)建出來的。它主要取決于，我們對世界，對人類，對自己的看法，如果我們認為這個世界是安全的，是有愛的，是值得信任的，我們覺得人類大多數(shù)人是愿意和諧共處的，是愿意利他，樂于助人的，愿意共同發(fā)展的；如果我們認為，自己是有價值的，是可愛的，是有存在的意義的；那么，我們的安全感就會比較充足。反之，如果我們覺得這個世界，是充滿危險的，不安的，人類之間是弱肉強食，彼此傾軋的，我們自己是無價值的，脆弱的，易受傷害的，那么我們就是安全感不足。一個內(nèi)心不安全，不平和的人，是很難真正獲得快樂的。

? ? ? ? 關(guān)于歸屬感。人類是群居動物，這個除了社會需要，可能還和人類的進化心理有關(guān)系。當年，我們的祖先生活在叢林中，如果落單或者說不被一個部落，團體組織接納，那就極有可能遭遇被野獸侵襲，餓死，病死的命運。所以我們從心理上需要有組織或者團體來接納。為此，人類建立國家及區(qū)域行政管理，企事業(yè)單位組織，家庭婚姻及其相關(guān)制度規(guī)范等等，以用來滿足人類的歸宿感需求。

? ? ? ? 所以，那些選擇自由職業(yè)，或者獨立創(chuàng)業(yè)的人，或者不婚的人士，他們是需要有非常強大的心理的。因為這意味著：我只屬于我自己，我不屬于任何組織或者任何其他的人。只有認可這一點，擔當這一點，才可能真正的享受自由的快樂。

第二，快樂的能力，需要我們對事情對問題有積極的解讀能力。

? ? ? ? 我們都知道，一件事情也好，一個問題也好，它有很多個不同的面。同時，任何事情本身都沒有意義，所有的意義都是我們賦予的結(jié)果。同一件事情，不同的人賦予了不同的意義。比如，童年的苦難對于一個成年后，特別成功幸福的人來講，他的解讀，可能是一筆財富。

而對于一個一直失敗或者認為自己是個loser的人來說，童年的苦難，只會讓他堅信自己是個loser， 天生就是個倒霉蛋。

? ? ? ? 我記得，李孑勛老師曾經(jīng)在他的書中舉過一個例子，他說，有一個離婚的女士來找他咨詢，說，我的丈夫，我愛了他20年，他現(xiàn)在卻要跟我離婚。而且，丈夫還說，其實我剛開始跟你開始，就只是因為被你感動，而并不是真正的愛你。

這位女士說，我真的是太失敗了，愛了一個人20年，都沒有能得到對方的愛。因此特別的痛苦，李老師問他：一個人和自己愛的人過了20年，一個人是和自己不愛的人糾纏了20年，你覺得誰更幸福一些呢？這位女士聽了老師的話，愣了一下，慢慢的流下了熱淚，釋然了。

? ? ? 所以，同樣的一件事情，關(guān)鍵在于我們怎樣去解讀它。

? ? ? ? 肺炎疫情，病毒非常的厲害，它帶給我們武漢我們湖北人民和整個中國非常大的困難。很多家庭，因此失去了親人，帶來了非常大的心理創(chuàng)傷，這個是讓我們感到很悲傷的事情。

? ? ? 但是，病毒的發(fā)生也帶給我們很多全新的反思。當我們看到，在突如其來的疫情面前，很多家庭，成員相互支持，彼此鼓勵，共度時艱。病毒讓很多年輕人，開始重新審視婚姻、家庭的意義，活著的意義。

? ? ? ? 病毒的快速傳播，讓城市一貫的快進鍵暫停下來，它讓我們開始審視過去所有的忙碌，所有追逐的東西，是否真正是我們需要的。它給了我們停下來反思的時間和機會。

? ? ? ? ? 現(xiàn)在病毒在全世界肆虐，對比中國的防疫抗疫，讓我們感受到了祖國的強大，一方有難八方支援的民族團結(jié)精神。感受到了祖國真好，這個時代真好。

? ? ? 病毒無國界，讓國家與國家之間放下不同的政見，暫停紛爭，沖突，一起去面對人類共同的敵人--病毒。人類的互助，無國界。

? ? ? 第三，快樂的能力，源于我們能以升華的方式表達我們的攻擊力。

? ? ? 攻擊力是與生俱來的，它是一種能量。如果我們不能夠?qū)ν獗磉_攻擊力，就會向內(nèi)表達傷到我們自己，我們的生命力就是屬于壓抑壓迫抑郁的狀態(tài)。而攻擊力如果以最原始的方式向外表達，那么最終的結(jié)果也極可能傷人傷己。

? ? ? 最好的方式就是，我們能夠有能力以升華的方式表達我們的攻擊性，比如，我能把攻擊性轉(zhuǎn)化成對工作的全心投入，并取得成就。我們把攻擊性轉(zhuǎn)化成以建設(shè)性的方式，高質(zhì)量的陪伴孩子，家人；我們把攻擊性轉(zhuǎn)換成專心讀書，用心寫好一篇文章，或者完成一幅繪畫作品；我們?nèi)ヅ郎剑ビ斡?，去參加各種鍛煉和比賽等等。

? ? ? ? ? 當我們把攻擊性變成了符合社會主流需要的方式，需要的成果，我們不僅釋放了能量，也體驗到了探索與創(chuàng)造的快樂，成就的快樂，價值的快樂，被需要的快樂，甚至是獨處發(fā)呆靜坐的快樂。

? ? ? ? ? 當然，有句老話叫"欲壑難填"。人的欲望總是會步步升級的。如果實在沒有辦法做好攻擊力升華，或者升華的攻擊力遠遠趕不上不斷增長的欲望。那么，是繼續(xù)努力升華攻擊力，滿足內(nèi)在1000個欲望，還是停留，靜思，克制一個欲望？其實，決定權(quán)也在我們自己的手中。

? ? ? ? 所以，快樂的能力是一種綜合的能力。它與我們的世界觀，人生觀，價值觀相關(guān)，息息相關(guān)。它與我們在某一領(lǐng)域或者多種領(lǐng)域的專業(yè)能力有關(guān)，也和我們的情商直接相關(guān)。

? ? ? ? 快樂，說容易就容易，小時候我們得到一顆糖，或者得到媽媽的一個擁抱，就很快樂。而長大后，快樂似乎變成了一件并不是很容易的事。如果你不快樂，我們可以檢視一下自己，是因為快樂的兩大基礎(chǔ)不夠牢固，還是解讀事情的能力，賦予積極意義的能力不夠？還是升華攻擊力的能力不夠？還是因為欲望太多？

? ? ? ? 快樂需要創(chuàng)造，也需要感受。

? ? ? ? 相信只要你愿意不斷升級+反思，無論身處順境逆境，你都可以快樂。