傍晚，我翻箱倒柜后，拾起那本早已泛黃的老《意林》，信守翻來，一個(gè)老故事再次映入我的眼簾。
之所以說是老故事，因?yàn)樵?jīng)看過幾遍，記得還在課堂上給曾經(jīng)的一屆學(xué)生讀過。至于是哪一屆學(xué)生，我完全沒有印象了。
再次遇見這個(gè)故事，我想這一定是命中注定的邂逅。
再次品讀這個(gè)故事，我已近不惑之年，對這個(gè)故事的理解自然也融入了更深刻的人生體味。
先來回味一下這個(gè)故事吧！
一個(gè)人上街去買鞋，心想揀一便宜點(diǎn)的。不料，店主說：“我這里的鞋一元錢不要，隨你穿走，但有一條件，就是你在三天內(nèi)不能說話。” 這太劃算了，于是這個(gè)人揀了一雙500元的鞋子，不聲不響就回家了。
妻子問他多少錢，他一言不發(fā)，再三問，還是不說話。家人著急了，去請醫(yī)生，醫(yī)生詢問他，他也咬著牙不說話，醫(yī)生慌了，認(rèn)為這是怪病，無法醫(yī)治，他的妻子嚇壞了。
三天到了，鞋匠來到他家，先與他妻子談了一會(huì)兒。然后又單獨(dú)進(jìn)屋對這個(gè)人說：“時(shí)間已到，你可以說話了。”說完便告辭了。
那人把這件事情說給妻子聽，并且眉飛色舞的地對妻子說“太好了，只是三天不說話。白白得了一雙鞋，500元?。 ?br>
妻子聽了，瞪了眼：“什么？剛才鞋匠說他會(huì)治啞巴，已拿走了一千元啊 !”
幾年前讀這個(gè)故事，只是以貪心鬼去命名它，以天下哪有免費(fèi)的午餐來追評它。
而今，再次遇見這個(gè)故事，覺得這個(gè)故事其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)。因?yàn)樯町?dāng)中，我們其實(shí)不也是用大同小異的方式在追逐這顆貪欲之心嗎？
也許你要說，我并沒有荒唐到這種地步。這里我要說，故事嘛，本身就是通過夸張的藝術(shù)形式來觸動(dòng)我們的神經(jīng)。因?yàn)榭鋸?，所以?huì)更發(fā)人深省。
不過，如果說夸張，我覺得生活當(dāng)中我們所演繹的夸張絲毫不遜色于這個(gè)故事的主人公。這個(gè)故事中的主人公無非是為了得到一雙500元的鞋，三天不講話，為了得到這500元，結(jié)果失掉了500元而已。
現(xiàn)實(shí)生活中的我們呢？
為了所謂的利益，拿自己的操守尊嚴(yán)去交換，這豈止是500元的損失？
為了所謂的富裕，透支自己的身體，犧牲自己的親情，這豈止是500元的損失？
為了一次又一次的求得“身外之物”，而一次又一次的失去生命當(dāng)中最重要的根本。
最可怕的是，看過這個(gè)故事，我們還在笑諷這個(gè)貪心鬼，而渾然不知，我們就是更加迂腐的貪心鬼。
老子有言:將欲奪之，必固與之。世俗人大多有強(qiáng)烈欲貪，社會(huì)各種詐騙案，都是利用人性的欲貪而得逞。想要奪走你的財(cái)寶，就設(shè)法給你甜頭，誘你上鉤。這還不是最重要的，因?yàn)楸或_過幾次，或者資訊發(fā)達(dá)的時(shí)代，看過幾次，也就降低了被騙的可能性。
被他人騙，小問題。被自己騙，才是我們面對的大問題呀。
老子又言:是故甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡。為了得到更多心中的執(zhí)愛，就要付出慘痛的代價(jià)。不是嗎？
不惑之年的我們，在收獲事業(yè)的同時(shí)，也將面臨著身體的亞健康，亦或是婚姻家庭等等問題來襲。如果你沒有冷靜地洞悉，而這一切，都將是悄無聲息地向我們這代人走來。因小失大，已經(jīng)被我們演繹的淋漓盡致了，只不過生活的節(jié)奏太快，我們來不及反思。等我們反思之時(shí)，也許已近垂暮之年。
知足不辱，知止不殆，可以長久。在這樣一個(gè)美好的夜晚，彩云把這個(gè)故事分享給即將入睡的你！
